三年無改於父之道
有句話叫“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，而這句話的後半句卻被大多數人說成了“子欲養而親不在”，雖然大體上意思是差不多的。
而這句話與孔子講的，還是有些聯繫的。
子曰：“父在，觀其志，父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。”
觀，諦視也。
志，意也。從心之聲。志者，心之所之也。
行，人之步趨（qū）也。步、行也。趨、走也。二者一徐一疾。皆謂之行。統言之也。
這段話的大意是：孔子說：“父親還在世的時候，看子女的志向；父親去世之後，看子女的行為。（守喪）三年時間裡不改變父親生前的言行原則，就可以說這個人是個孝子。”
但是，對於現在的人來說，又有哪個能在時間上真正的“守孝三年”，難道過了這個時間就可以不用再“孝”了嗎？
想一想曾子在前面講過的“慎終追遠，民德歸厚矣”，貴在堅持，難在堅持，所以這個“三年”或可理解為“多年、常年、長年”等。
再說了，假使父母行為不端正，難道作為子女也要堅持父母生前的“教誨”，繼續做行為不端的事、老老實實的“守孝三年”？
想一想孔子在前面講過的“過則勿憚改”，有了錯誤、知道是錯的，就要改過。
拿到今天來說，有的是單親家庭，既當爸又當媽，難道就只能是“父”，而不能是“母”？
想一想有子在前面講過的“孝悌”。時代變遷，環境不同。古代基本上是男人當家做主，現代女性當家做主的不在少數，單親媽媽的家庭也不在少數。
對於現在一般的家庭來說，父母是否有志向，其實是不怎麼明確的，子女能夠繼承的是父母的“品格”和為人處事的經驗。
所以，孔子說的這段話有可能是對那些從政的、經商的、負有重大責任的家庭說的。
目的是讓這些家庭的子女，在父親過世後，繼承家業的時候，要先根據先父所遺留的理念，至少要試行三年，完全瞭解其中的奧妙，再做出較為合理的調整，這才是孝道的表現。
孔子說這段話的意思，或許是告訴我們凡事要先了解了解，然後再求適應。當你有了心得之後，再力求改善，這樣做的話，應該是個比較合理的做法。
聲明：本內容為本人現階段理解，日後或將推翻此番言論。