你相信佛說的話嗎？你信還是不信？你深信還是半信？很多人不瞭解佛教，就已經開始以佛弟子自稱，甚至信了半輩子的佛，都不知道自己所信的佛教，屬於哪一宗派？哪一類別？
學佛、信佛的人，一定要去先了解佛教，只有先知道了，自己所接觸的佛教，屬於哪一類，才能更好的去學習它。
你相信佛說的話嗎？你信還是不信？你深信還是半信？很多人不瞭解佛教，就已經開始以佛弟子自稱，甚至信了半輩子的佛，都不知道自己所信的佛教，屬於哪一宗派？哪一類別？
學佛、信佛的人，一定要去先了解佛教，只有先知道了，自己所接觸的佛教，屬於哪一類，才能更好的去學習它。
佛教的宗派有很多，佛教的類別，也有很多，世界各地的宗派，就太多了，這裡不提，只看中國佛教的宗派，規模較大的宗派，共有八個，分別是三論宗、瑜伽宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。不同的宗派，在修習佛法上的差別也比較大，有男女雙修的法門，有坐禪的法門，也有念阿彌陀佛的法門，可以說各類宗派，在修行的方法上，各有千秋。
以上是佛教的宗派，如果你看得是阿彌陀經、無量壽經等經書，大概就是修淨土的，如果你看得是金剛經、楞伽經、法華經等經書，大概就是修禪一派的。
你相信佛說的話嗎？你信還是不信？你深信還是半信？很多人不瞭解佛教，就已經開始以佛弟子自稱，甚至信了半輩子的佛，都不知道自己所信的佛教，屬於哪一宗派？哪一類別？
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佛教的宗派有很多，佛教的類別，也有很多，世界各地的宗派，就太多了，這裡不提，只看中國佛教的宗派，規模較大的宗派，共有八個，分別是三論宗、瑜伽宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。不同的宗派，在修習佛法上的差別也比較大，有男女雙修的法門，有坐禪的法門，也有念阿彌陀佛的法門，可以說各類宗派，在修行的方法上，各有千秋。
以上是佛教的宗派，如果你看得是阿彌陀經、無量壽經等經書，大概就是修淨土的，如果你看得是金剛經、楞伽經、法華經等經書，大概就是修禪一派的。
以上是佛教的宗派，下面來看佛教的類別，佛教除了在宗派上，差別很大，在種類上，也有很大的區別，其實不只是佛教如此，世界上任何宗教都如此，我們可以把佛教，分為四個類別，其中可分為原始佛教、文學佛教、哲學佛教、以及神學佛教，大多數宗教，都可以分為這四類。
你相信佛說的話嗎？你信還是不信？你深信還是半信？很多人不瞭解佛教，就已經開始以佛弟子自稱，甚至信了半輩子的佛，都不知道自己所信的佛教，屬於哪一宗派？哪一類別？
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佛教的宗派有很多，佛教的類別，也有很多，世界各地的宗派，就太多了，這裡不提，只看中國佛教的宗派，規模較大的宗派，共有八個，分別是三論宗、瑜伽宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。不同的宗派，在修習佛法上的差別也比較大，有男女雙修的法門，有坐禪的法門，也有念阿彌陀佛的法門，可以說各類宗派，在修行的方法上，各有千秋。
以上是佛教的宗派，如果你看得是阿彌陀經、無量壽經等經書，大概就是修淨土的，如果你看得是金剛經、楞伽經、法華經等經書，大概就是修禪一派的。
以上是佛教的宗派，下面來看佛教的類別，佛教除了在宗派上，差別很大，在種類上，也有很大的區別，其實不只是佛教如此，世界上任何宗教都如此，我們可以把佛教，分為四個類別，其中可分為原始佛教、文學佛教、哲學佛教、以及神學佛教，大多數宗教，都可以分為這四類。
原始佛教：原始佛教也就是早期的佛教，佛陀在世時的佛教，原始佛教的基本教義就是四諦、八正道、十二因緣。在這一階段內，佛陀還沒有被神話，可以說這一時期的佛陀，與同一時期出現在世界各地的偉大思想家一樣，只是覺悟的人，像老子、孔子一樣的聖人，佛陀在世時，沒有留下過一部經書，可以說所有佛經都是在佛陀入滅後，才被後人撰寫出來的，不過阿含經是在原始佛教時期，出現過的經書，而其他經書，這一時期，都沒有出現，就在佛陀入滅後一百年左右，佛教開始分裂，被神話的佛陀，也就在這一時期形成的，這一時期又叫根本佛教。
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佛教的宗派有很多，佛教的類別，也有很多，世界各地的宗派，就太多了，這裡不提，只看中國佛教的宗派，規模較大的宗派，共有八個，分別是三論宗、瑜伽宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。不同的宗派，在修習佛法上的差別也比較大，有男女雙修的法門，有坐禪的法門，也有念阿彌陀佛的法門，可以說各類宗派，在修行的方法上，各有千秋。
以上是佛教的宗派，如果你看得是阿彌陀經、無量壽經等經書，大概就是修淨土的，如果你看得是金剛經、楞伽經、法華經等經書，大概就是修禪一派的。
以上是佛教的宗派，下面來看佛教的類別，佛教除了在宗派上，差別很大，在種類上，也有很大的區別，其實不只是佛教如此，世界上任何宗教都如此，我們可以把佛教，分為四個類別，其中可分為原始佛教、文學佛教、哲學佛教、以及神學佛教，大多數宗教，都可以分為這四類。
原始佛教：原始佛教也就是早期的佛教，佛陀在世時的佛教，原始佛教的基本教義就是四諦、八正道、十二因緣。在這一階段內，佛陀還沒有被神話，可以說這一時期的佛陀，與同一時期出現在世界各地的偉大思想家一樣，只是覺悟的人，像老子、孔子一樣的聖人，佛陀在世時，沒有留下過一部經書，可以說所有佛經都是在佛陀入滅後，才被後人撰寫出來的，不過阿含經是在原始佛教時期，出現過的經書，而其他經書，這一時期，都沒有出現，就在佛陀入滅後一百年左右，佛教開始分裂，被神話的佛陀，也就在這一時期形成的，這一時期又叫根本佛教。
哲學佛教：哲學佛教與神學佛教，剛好形成了鮮明的對比，哲學佛教不認為佛陀是神、是上帝、是造物主等等，哲學佛教只把佛陀當成人，一個洞察宇宙和人生真理的人，一個人格究竟完滿的人，並通過學習佛陀的思想，來增長自己智慧。可以說哲學佛教接受了原始佛教的思想，僅僅如此。
你相信佛說的話嗎？你信還是不信？你深信還是半信？很多人不瞭解佛教，就已經開始以佛弟子自稱，甚至信了半輩子的佛，都不知道自己所信的佛教，屬於哪一宗派？哪一類別？
學佛、信佛的人，一定要去先了解佛教，只有先知道了，自己所接觸的佛教，屬於哪一類，才能更好的去學習它。
佛教的宗派有很多，佛教的類別，也有很多，世界各地的宗派，就太多了，這裡不提，只看中國佛教的宗派，規模較大的宗派，共有八個，分別是三論宗、瑜伽宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。不同的宗派，在修習佛法上的差別也比較大，有男女雙修的法門，有坐禪的法門，也有念阿彌陀佛的法門，可以說各類宗派，在修行的方法上，各有千秋。
以上是佛教的宗派，如果你看得是阿彌陀經、無量壽經等經書，大概就是修淨土的，如果你看得是金剛經、楞伽經、法華經等經書，大概就是修禪一派的。
以上是佛教的宗派，下面來看佛教的類別，佛教除了在宗派上，差別很大，在種類上，也有很大的區別，其實不只是佛教如此，世界上任何宗教都如此，我們可以把佛教，分為四個類別，其中可分為原始佛教、文學佛教、哲學佛教、以及神學佛教，大多數宗教，都可以分為這四類。
原始佛教：原始佛教也就是早期的佛教，佛陀在世時的佛教，原始佛教的基本教義就是四諦、八正道、十二因緣。在這一階段內，佛陀還沒有被神話，可以說這一時期的佛陀，與同一時期出現在世界各地的偉大思想家一樣，只是覺悟的人，像老子、孔子一樣的聖人，佛陀在世時，沒有留下過一部經書，可以說所有佛經都是在佛陀入滅後，才被後人撰寫出來的，不過阿含經是在原始佛教時期，出現過的經書，而其他經書，這一時期，都沒有出現，就在佛陀入滅後一百年左右，佛教開始分裂，被神話的佛陀，也就在這一時期形成的，這一時期又叫根本佛教。
哲學佛教：哲學佛教與神學佛教，剛好形成了鮮明的對比，哲學佛教不認為佛陀是神、是上帝、是造物主等等，哲學佛教只把佛陀當成人，一個洞察宇宙和人生真理的人，一個人格究竟完滿的人，並通過學習佛陀的思想，來增長自己智慧。可以說哲學佛教接受了原始佛教的思想，僅僅如此。
神學佛教：神學佛教與哲學佛教剛好不同，這類佛教很好理解，因為有些自然現象是目前人力無法解釋的，而在人的能力有限時，很多現象，就都推到了神的身上，而最具有代表性的基督教，就屬神學範疇，而佛教經過後來的發展壯大，就出現了大量的神學佛教，也就是現在很多宗教化的佛教，這類佛教，與原始佛教哲學佛教不同，他們更相信佛的神通，並以信仰為目的，因為自己的能力有限，他們只能將希望寄託在佛的身上，神學佛教，也是信佛者，接觸最多的一類。
你相信佛說的話嗎？你信還是不信？你深信還是半信？很多人不瞭解佛教，就已經開始以佛弟子自稱，甚至信了半輩子的佛，都不知道自己所信的佛教，屬於哪一宗派？哪一類別？
學佛、信佛的人，一定要去先了解佛教，只有先知道了，自己所接觸的佛教，屬於哪一類，才能更好的去學習它。
佛教的宗派有很多，佛教的類別，也有很多，世界各地的宗派，就太多了，這裡不提，只看中國佛教的宗派，規模較大的宗派，共有八個，分別是三論宗、瑜伽宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。不同的宗派，在修習佛法上的差別也比較大，有男女雙修的法門，有坐禪的法門，也有念阿彌陀佛的法門，可以說各類宗派，在修行的方法上，各有千秋。
以上是佛教的宗派，如果你看得是阿彌陀經、無量壽經等經書，大概就是修淨土的，如果你看得是金剛經、楞伽經、法華經等經書，大概就是修禪一派的。
以上是佛教的宗派，下面來看佛教的類別，佛教除了在宗派上，差別很大，在種類上，也有很大的區別，其實不只是佛教如此，世界上任何宗教都如此，我們可以把佛教，分為四個類別，其中可分為原始佛教、文學佛教、哲學佛教、以及神學佛教，大多數宗教，都可以分為這四類。
原始佛教：原始佛教也就是早期的佛教，佛陀在世時的佛教，原始佛教的基本教義就是四諦、八正道、十二因緣。在這一階段內，佛陀還沒有被神話，可以說這一時期的佛陀，與同一時期出現在世界各地的偉大思想家一樣，只是覺悟的人，像老子、孔子一樣的聖人，佛陀在世時，沒有留下過一部經書，可以說所有佛經都是在佛陀入滅後，才被後人撰寫出來的，不過阿含經是在原始佛教時期，出現過的經書，而其他經書，這一時期，都沒有出現，就在佛陀入滅後一百年左右，佛教開始分裂，被神話的佛陀，也就在這一時期形成的，這一時期又叫根本佛教。
哲學佛教：哲學佛教與神學佛教，剛好形成了鮮明的對比，哲學佛教不認為佛陀是神、是上帝、是造物主等等，哲學佛教只把佛陀當成人，一個洞察宇宙和人生真理的人，一個人格究竟完滿的人，並通過學習佛陀的思想，來增長自己智慧。可以說哲學佛教接受了原始佛教的思想，僅僅如此。
神學佛教：神學佛教與哲學佛教剛好不同，這類佛教很好理解，因為有些自然現象是目前人力無法解釋的，而在人的能力有限時，很多現象，就都推到了神的身上，而最具有代表性的基督教，就屬神學範疇，而佛教經過後來的發展壯大，就出現了大量的神學佛教，也就是現在很多宗教化的佛教，這類佛教，與原始佛教哲學佛教不同，他們更相信佛的神通，並以信仰為目的，因為自己的能力有限，他們只能將希望寄託在佛的身上，神學佛教，也是信佛者，接觸最多的一類。
文學佛教：這類佛教，已經滲透在每個人的生活中，很多人都不知道還有這類形式的佛教，其實文學佛教也很好理解，它就好像中國的老子、莊子等文學作品，這些文字的內容，幾乎每天都被大家用到，這就是文化對人類的影響，文學佛教，也在影響著一代又一代的人，甚至在中國，也出現了很多佛教用語，被人每天提到。這類佛教是通過文學藝術形式傳播的，與前幾類相比，接觸文學佛教，對我們的影響，是不明顯的，但時間久了，我們也會通過聽到某一句名言警句，而愛上佛教，從而去深度接觸其他類別的佛教。
你相信佛說的話嗎？你信還是不信？你深信還是半信？很多人不瞭解佛教，就已經開始以佛弟子自稱，甚至信了半輩子的佛，都不知道自己所信的佛教，屬於哪一宗派？哪一類別？
學佛、信佛的人，一定要去先了解佛教，只有先知道了，自己所接觸的佛教，屬於哪一類，才能更好的去學習它。
佛教的宗派有很多，佛教的類別，也有很多，世界各地的宗派，就太多了，這裡不提，只看中國佛教的宗派，規模較大的宗派，共有八個，分別是三論宗、瑜伽宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。不同的宗派，在修習佛法上的差別也比較大，有男女雙修的法門，有坐禪的法門，也有念阿彌陀佛的法門，可以說各類宗派，在修行的方法上，各有千秋。
以上是佛教的宗派，如果你看得是阿彌陀經、無量壽經等經書，大概就是修淨土的，如果你看得是金剛經、楞伽經、法華經等經書，大概就是修禪一派的。
以上是佛教的宗派，下面來看佛教的類別，佛教除了在宗派上，差別很大，在種類上，也有很大的區別，其實不只是佛教如此，世界上任何宗教都如此，我們可以把佛教，分為四個類別，其中可分為原始佛教、文學佛教、哲學佛教、以及神學佛教，大多數宗教，都可以分為這四類。
原始佛教：原始佛教也就是早期的佛教，佛陀在世時的佛教，原始佛教的基本教義就是四諦、八正道、十二因緣。在這一階段內，佛陀還沒有被神話，可以說這一時期的佛陀，與同一時期出現在世界各地的偉大思想家一樣，只是覺悟的人，像老子、孔子一樣的聖人，佛陀在世時，沒有留下過一部經書，可以說所有佛經都是在佛陀入滅後，才被後人撰寫出來的，不過阿含經是在原始佛教時期，出現過的經書，而其他經書，這一時期，都沒有出現，就在佛陀入滅後一百年左右，佛教開始分裂，被神話的佛陀，也就在這一時期形成的，這一時期又叫根本佛教。
哲學佛教：哲學佛教與神學佛教，剛好形成了鮮明的對比，哲學佛教不認為佛陀是神、是上帝、是造物主等等，哲學佛教只把佛陀當成人，一個洞察宇宙和人生真理的人，一個人格究竟完滿的人，並通過學習佛陀的思想，來增長自己智慧。可以說哲學佛教接受了原始佛教的思想，僅僅如此。
神學佛教：神學佛教與哲學佛教剛好不同，這類佛教很好理解，因為有些自然現象是目前人力無法解釋的，而在人的能力有限時，很多現象，就都推到了神的身上，而最具有代表性的基督教，就屬神學範疇，而佛教經過後來的發展壯大，就出現了大量的神學佛教，也就是現在很多宗教化的佛教，這類佛教，與原始佛教哲學佛教不同，他們更相信佛的神通，並以信仰為目的，因為自己的能力有限，他們只能將希望寄託在佛的身上，神學佛教，也是信佛者，接觸最多的一類。
文學佛教：這類佛教，已經滲透在每個人的生活中，很多人都不知道還有這類形式的佛教，其實文學佛教也很好理解，它就好像中國的老子、莊子等文學作品，這些文字的內容，幾乎每天都被大家用到，這就是文化對人類的影響，文學佛教，也在影響著一代又一代的人，甚至在中國，也出現了很多佛教用語，被人每天提到。這類佛教是通過文學藝術形式傳播的，與前幾類相比，接觸文學佛教，對我們的影響，是不明顯的，但時間久了，我們也會通過聽到某一句名言警句，而愛上佛教，從而去深度接觸其他類別的佛教。
以上四類佛教，你所接觸的是哪一類？還是希望大家多瞭解學習原始佛教，這樣才能知道佛陀最初的教化思想，因為很多後來的分支，已經改變了佛陀最初的教義。學佛一定不要盲目跟風，並非大家都喜歡的，就一定是好的，也並非大家都討厭的，就一定是壞的。找到適合自己去學習的路，才是通往光明的路。
關於佛教的宗派、類別，大家如何看待，歡迎留言討論！
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你相信佛說的話嗎？你信還是不信？你深信還是半信？很多人不瞭解佛教，就已經開始以佛弟子自稱，甚至信了半輩子的佛，都不知道自己所信的佛教，屬於哪一宗派？哪一類別？
學佛、信佛的人，一定要去先了解佛教，只有先知道了，自己所接觸的佛教，屬於哪一類，才能更好的去學習它。
佛教的宗派有很多，佛教的類別，也有很多，世界各地的宗派，就太多了，這裡不提，只看中國佛教的宗派，規模較大的宗派，共有八個，分別是三論宗、瑜伽宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。不同的宗派，在修習佛法上的差別也比較大，有男女雙修的法門，有坐禪的法門，也有念阿彌陀佛的法門，可以說各類宗派，在修行的方法上，各有千秋。
以上是佛教的宗派，如果你看得是阿彌陀經、無量壽經等經書，大概就是修淨土的，如果你看得是金剛經、楞伽經、法華經等經書，大概就是修禪一派的。
以上是佛教的宗派，下面來看佛教的類別，佛教除了在宗派上，差別很大，在種類上，也有很大的區別，其實不只是佛教如此，世界上任何宗教都如此，我們可以把佛教，分為四個類別，其中可分為原始佛教、文學佛教、哲學佛教、以及神學佛教，大多數宗教，都可以分為這四類。
原始佛教：原始佛教也就是早期的佛教，佛陀在世時的佛教，原始佛教的基本教義就是四諦、八正道、十二因緣。在這一階段內，佛陀還沒有被神話，可以說這一時期的佛陀，與同一時期出現在世界各地的偉大思想家一樣，只是覺悟的人，像老子、孔子一樣的聖人，佛陀在世時，沒有留下過一部經書，可以說所有佛經都是在佛陀入滅後，才被後人撰寫出來的，不過阿含經是在原始佛教時期，出現過的經書，而其他經書，這一時期，都沒有出現，就在佛陀入滅後一百年左右，佛教開始分裂，被神話的佛陀，也就在這一時期形成的，這一時期又叫根本佛教。
哲學佛教：哲學佛教與神學佛教，剛好形成了鮮明的對比，哲學佛教不認為佛陀是神、是上帝、是造物主等等，哲學佛教只把佛陀當成人，一個洞察宇宙和人生真理的人，一個人格究竟完滿的人，並通過學習佛陀的思想，來增長自己智慧。可以說哲學佛教接受了原始佛教的思想，僅僅如此。
神學佛教：神學佛教與哲學佛教剛好不同，這類佛教很好理解，因為有些自然現象是目前人力無法解釋的，而在人的能力有限時，很多現象，就都推到了神的身上，而最具有代表性的基督教，就屬神學範疇，而佛教經過後來的發展壯大，就出現了大量的神學佛教，也就是現在很多宗教化的佛教，這類佛教，與原始佛教哲學佛教不同，他們更相信佛的神通，並以信仰為目的，因為自己的能力有限，他們只能將希望寄託在佛的身上，神學佛教，也是信佛者，接觸最多的一類。
文學佛教：這類佛教，已經滲透在每個人的生活中，很多人都不知道還有這類形式的佛教，其實文學佛教也很好理解，它就好像中國的老子、莊子等文學作品，這些文字的內容，幾乎每天都被大家用到，這就是文化對人類的影響，文學佛教，也在影響著一代又一代的人，甚至在中國，也出現了很多佛教用語，被人每天提到。這類佛教是通過文學藝術形式傳播的，與前幾類相比，接觸文學佛教，對我們的影響，是不明顯的，但時間久了，我們也會通過聽到某一句名言警句，而愛上佛教，從而去深度接觸其他類別的佛教。
以上四類佛教，你所接觸的是哪一類？還是希望大家多瞭解學習原始佛教，這樣才能知道佛陀最初的教化思想，因為很多後來的分支，已經改變了佛陀最初的教義。學佛一定不要盲目跟風，並非大家都喜歡的，就一定是好的，也並非大家都討厭的，就一定是壞的。找到適合自己去學習的路，才是通往光明的路。
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