蒲輔周(1888-1975)，現代中醫學家，四川梓潼人。長期從事中醫臨床、教學和科研工作，精於內、婦、兒科，尤擅治熱病。熔傷寒、溫病學說於一爐，經方、時方合宜而施。在幾次傳染病流行時，他辯證論治，獨闢蹊徑，救治了大量危重病人，為豐富、發展中醫臨床醫學作出了寶貴的貢獻。曾任全國政協第三、四屆委員。
開國總理周恩來曾患癃閉之疾，許多醫生一籌莫展，結果讓蒲輔周給治癒了。周恩來總理曾問道：“你給我開的藥為什麼特別靈?”這位醫生風趣地回答說：“別人把你當總理醫，我是把你當病人醫的，總理的病非醫生所能醫，病人的病，自是醫生可醫的”；“醫者，拯黎元於仁壽，濟贏劣以獲安也”。此人就是周恩來的保健醫生蒲輔周。
作為中醫大家，蒲輔周老先生在他70年的醫療生涯中，以振興祖國醫學為志，始終精研醫理，博覽兼收，治學嚴謹，精益求精。蒲輔周先生，畢生從事中醫臨床工作，治療時病經驗極其豐富，強調“必先歲氣，毋伐天和”，古為今用，獨樹一幟，以擅治溫熱病、包括各種急性傳染病著稱。危急之際，每能洞察毫釐，通權達變，出奇制勝。他認為，“外感熱病必須掌握季節性，一年十二個月，有六個氣候上的變化。即風、火、暑、溼、燥、寒。治療急性病，一定要掌握這個規律。要當一個好的醫生要熟悉四時五運六氣的變化規律。要知道大寒、立春、雨水、驚蟄，這四個節氣六十天，為初之氣，言厥陰風木，此時的外感病，多為風溫、春溫，亦有氣溫反寒而病寒疫的。春分、清明、穀雨、立夏，為二之氣，主少陰君火，其病多屬溫熱病範圍。小滿、芒種、夏至、小暑，為三之氣，主少陽相火，多暑病。大暑、立秋、處暑、白露，為四之氣，主太陰溼土，其時多雨，外感病多屬溼溫。秋風、寒露、霜降、立冬，為五之氣，主陽明燥金，時病秋燥。小雪、大雪、冬至、小寒，為絡之氣，主太陽寒水，傷寒病多，亦有氣候反暖而病冬溫的。強調“必先歲氣”，就是講研究四時五運六氣為病的一般流行規律，為醫者不可不知，只有知常才能達到變。
這是與《內經》中提出的“審察病機，無失氣宜”的人與自然統一觀一脈相承的。掌握這個規律，便於審證求因。對於疫癘邪氣，雖吳又可有“溫疫之為病，非風、非寒、非暑、非溼，乃天地間別有一種異氣所感”的認識，但這是從病原體的高度來講的，而中醫治溫疫亦必辨邪之性質，求屬風溫、春溫、暑溫、溼溫、伏暑、穢溼、火毒之不是，才能進行有針對性的正確治療。六氣為病在臨床常常不是單一為患，更多的是相合為病，如風寒、風溫、溼熱等，正是病因之多樣性、複雜性的實際體現，所以在掌握六氣為病基本規律的基礎上，臨床上還必須進行細緻具體的診察和分析，才能做到辨證無誤，治不違逆。蒲老主張傷寒學說與溫病學說的有機統一。
蒲老指出，外感熱病一般主要從六經、衛氣營血辨證中，瞭解正邪相爭盛衰情況，病位的深淺，病情之寒熱，以指導臨床治療。他說：“通過我數十年臨床體會，急性病、外感六淫之病，重點是抓表裡寒熱。”這樣，治療上才能把握標本緩急，主次先後。蒲老治療外感熱病，學術上不囿於傷寒與溫病兩個學派之論爭，而是有機結合，兼收幷蓄，取長補短，相互為用，在臨床實踐中表成了自己獨特的風格。他認為，傷寒學說開溫病學說之先河，溫病學說補傷寒學說之未備，應當互為補充，並行不悖。
因此，他在外感時病的臨床實踐中，將六經辨證與三焦辨證、衛氣營血辨證的方法有機統一，經方時方並用，可謂是左右逢源，遊刃有餘。蒲老治療外感熱病，繼承了《傷寒論》與溫病學的經驗，十分重視解表法的應用，以表與透為第一要義。因為傷寒、溫病，皆屬外因為病，邪自外入，自應驅之外出。他指出：傷寒初起，寒邪侵犯太陽，其病在表，治法以辛溫解表為主；溫病初起，溫邪首先犯衛，其病亦在表，治法以辛涼透邪為主。對於解表法在溫熱病中的應用，他還強調其為“治溫熱病的一大法。其大要不專在乎發汗，而在於宣通氣血、開其鬱閉，鬱閉在表，辛涼芳淡以發之，鬱閉在半表半里，苦辛和解以發之，⋯⋯必察其表無一毫阻滯，始為完善。⋯⋯溫熱病首貴透解其優邪，而伏邪初發，必有著落，著落在皮肉肌膚時，非發表則邪無出路。可見發表是祛除病邪從表而解，急性傳染病初起必須用之。按發表法不外辛溫發表和辛涼發表兩端，急性傳染病多屬溫熱病之類，辛涼發表自是最為相宜的方法，但如夾有寒邪鬱閉，辛溫發表之法，亦不容有所偏廢。” 蒲老治療外感時病表證重表透，裡證則強調疏通。他指出，溫病來路有二，即呼吸與皮毛。病之去路有三，為汗、吐、利。溫病最怕表氣鬱閉，熱不得越；更怕裡氣鬱結，穢濁阻塞；尤怕熱閉小腸，水道不通，熱鬱胸中，大氣不行，以致升降不靈，諸竅閉滯。治法總以透表宣膈，疏通裡氣而清小腸，不使熱邪內陷或鬱閉為要點。這既是豐富臨床經驗的結晶，亦是高度概括的理論昇華。
基於此，他推薦靈活運用楊慄山《傷寒溫疫條辨》中以升降散為主的十五個方劑，治療雜氣為病的溫疫及四時溫病中兼穢濁雜感者。我家有一本《蒲輔周醫療經驗》分論述、醫話、方藥雜談、醫案四部分。前三部分主要收載了作者關於中醫基礎理論、中藥、方劑學知識及部分疾病治療經驗的論述，第四部分收載作者經治的內、婦、兒科疾病及其他雜病案例110餘則，並附有簡明按語，對讀者理解作者的學術思想和醫療經驗有一定的幫助。
今天要向大家推薦的是一篇不在書中記載而是在中醫雜誌1987年第10期上刊登的一篇文章，文章的作者是在 一個偶然的機會聽說已故名醫蒲輔周在1969年秋天，曾經在他們醫院會診治療過一個住院病人，他懷著很大的興趣，借閱了這份病歷。在病歷中，他發現這個病人是因為肝炎而住院的，這個病人在住院的過程中，因肺部感染髮熱24天，經用多種抗生素及中藥治療，發熱不退，後請蒲老會診，雖然未用藥引子，亦取得了燒退症除的卓效。學習之後，感觸頗深。特將整個治療過程發表在中醫雜誌1987年第10期上。現摘抄如下；
。。。蒲輔周診察這個病人時，該病人已經發熱24天，視其舌質豔紅有裂紋，脈弦大按之無力，出汗多，微惡寒，囗幹不思飲，大便乾燥，咯痰不利。辨證為氣陰兩傷，治以固衛養陰，甘溫酸斂。方用；‘生白朮9克，生黃芪6克，防風4.5克，麻黃根4.5克，五味子3克，浮小麥12克，大棗5枚，炙甘草6克，桑枝15克，玉竹9克。囑每劑慢火煎一小時，取200毫升，分四次服。。。。。。’當時患者拒絕用抗生素治療，經治醫生對停用抗生素不放心，便與患者家屬及有關的醫生商量，大家一致同意將抗生素佯裝成蒲輔周老先生中藥的；‘藥引子’，準備用這種中西醫結合的方式進行治療。叫他的家屬不要告訴患者。服用蒲老的中藥後的第二天，患者的體溫就從38度6降到37度9，第三天下降到36度8.此時主治醫生借病情好轉之之機，向病人說明了真象。那個‘藥引子’其實是抗生素。並鼓勵患者繼續服用，豈料病人拿出一個紙袋說；‘藥引子’全在這裡邊。一點也沒有吃。當主治醫生明白真情後，便在病歷上記載著；‘患者及家屬未與我們商量，自動將抗生素藏起來不用，這樣恐不利於病情恢復。。。。。、】
患者及家屬認為，目前情況好轉，體溫下降，完全是服蒲老的中藥的作用。’這麼一段話。這段話記錄得多麼好啊，他真實地將當時的處境窘迫又無奈為力的情景展示在我們的面前。
由於患者及家屬堅信中醫中藥的作用，繼續用中藥治療，此後，蒲老根據患者病情的變化，先後釆取養陰增液，祛風除溼的治法，共治四次，服藥9劑，便病癒出院。何曾料到，幾十年後，這則案例竟然成了人們相互傳頌的佳話。成為說明中醫藥療效的 有力證據。
當時的目睹者 ，現今向我傳頌這則佳話的高年資的西醫，均為之折服。從這則醫案生動地說明了中醫藥治療疾病的療效確實可靠 。不容置疑。中醫中藥不但 能治療慢性病而且善於治急性病。此例 患者發熱24天，屢用抗生素，其熱不退，最後還是用蒲老的中藥降了溫，退了熱。事實說明，中醫治療疾病具有西醫所不及的特點和優勢。本例病人發熱，伴有咳嗽，血象高。血沉快，肺部有溼性羅音，胸部X線片示支氣管周圍紋理增粗，說明肺部感染是存在的，但是蒲老不受西醫病原學觀點的影響，而是根據傳統中醫理論，從整體出發，辨證論治，立固衛養陰，甘溫酸斂大法，用玉屏風散加味，取得了熱退症除的效果。
蒲老不拘常法，用藥獨具一格，若非造詣精深，實難達此爐火純青之地。
蒲老用藥輕靈，劑量輕微，如防風僅4,5克。五味子3克，其他藥物也都在3至9克之間 ，效果卻很好。這就提示我們，臨床用藥，不是劑量越大越 好，蒲老用藥的法度，值得我們深入研究和學習。對於藥物的到煎服法，蒲老是很重視的。如此例就要求用慢火煎一個小時，服藥的量，也是從少到多，開始每服50毫升，一日四次，以後逐漸增至60至100毫升。一日二次。大有講究。藥物煎服的方法是否得宜將直接影響到治療效果。因此，我們 應該充分重視，認真學習和繼承這方面的經驗。名老中醫的臨床經驗，是中醫的寶貴財富，是先輩畢生心血和智慧的結晶。因此，認真學習他們的醫案，對提高臨床診治水平大有裨益。認真繼承老中醫的經驗，是提高中醫醫療水平一個重要的方面，中醫歷經千年而不衰其關鍵就在於治療效果。
