宋城懷古｜肇慶與重慶竟然是“兩兄弟”，你知道誰是“老大”嗎？

肇慶，

寓意吉慶從這裡開始，

那麼，與之相似的名字——重慶呢？

原來肇慶與重慶是“兩兄弟”！

這到底是怎麼一回事呢？

這期《宋城懷古》就告訴你答案！

△ 上圖 樑亮攝；下圖來源網絡。

肇慶是老一，重慶是老二

為何稱“肇慶是老一，重慶是老二”呢？

這裡有一個故事傳說。

肇慶是歷史悠久的嶺南名郡，風景秀麗，物華天寶，人傑地靈，文化深厚。

隋開皇九年（589），始置“端州”，轄高要、端溪、樂城、平興、新興、博林、銅陵七縣；

大業三年（607），廢州置郡，改稱為“信安”。

唐武德五年（622），複稱“端州”；

天寶元年（742），改稱為“高要郡”；

乾元元年（758），又複稱“端州”。

史料記載：

北宋紹聖三年（1096），年僅十四歲的趙佶被封為“端王”，以端州（今廣東肇慶市）為封地。

元符三年（1100）正月，宋哲宗趙煦駕崩於汴京（今河南開封市）。

宋哲宗死後，沒有留下子嗣。顯然，繼承皇位的人選，只能在宋哲宗的兄弟中選擇。

宋神宗趙頊共有十四子，在世的包括趙佶在內，只有五人。趙佶雖然是宋神宗第十一子，卻非嫡出，又非長子。按照祖宗之法，他沒有資格繼承皇位。由於得到向太后的鼎力支持，他被推上皇帝寶座，是為“宋徽宗”，改元為“建中靖國”。

宋哲宗(1076－1100)

即趙煦。北宋王朝第七位皇帝，1085－1100年在位。元豐五年（1082），封延安郡王（治今陝西延安市）。神宗趙頊病危，立為太子。元豐八年（1085），神宗病死，登基為帝，是為“哲宗”，改元為“元祐”，太皇太后高氏聽政。元祐八年（1093），太皇太后去世，始親政。恢復“王安石變法”中的保甲法、免役法、青苗法等，減輕了百姓的負擔，國勢有所起色。次年，改元為“紹聖”，並停止與西夏國（都城今寧夏銀川市）談判，多次出兵討伐西夏國，迫使西夏國向宋王朝乞和。

宋徽宗（1082－1135）

即趙佶。北宋王朝第八位皇帝，1100－1126年在位。元豐八年（1085），封遂寧王（治今四川遂寧市）。紹聖三年（1096），封端王。繼承皇位後，窮奢極侈，荒淫無度，四處搜刮奇花異石，用船運至京城開封府（今河南開封市），稱為“花石綱”，以營建“延福宮”和“艮嶽”。信奉道教，自稱“教主道君皇帝”，大建宮觀，且設道官二十六階，發給道士俸祿。自創一種書法字體，被後人稱為“瘦金體”。國亡後，被金兵俘獲，受盡折磨而死，葬於永佑陵（在今浙江紹興市）。

再說，趙佶登上皇帝寶座後，在慶幸之餘，認為端州這塊“風水”寶地助了他的一臂之力，讓他發了跡。為此，他對端州特別恩寵有加，遂於元符三年（1100）十月頒令《端州升興慶軍詔》。雲：

惟高要之奧區，乃南國之舊壤。土風淳厚，民物夥繁。朕誕受多方，紹承大統。顧啟封於茲土，實賜履於先朝。茅土之榮，是為基命。節旌之重，宜賜隆名，可賜端州為興慶軍。

宋徽宗將端州升格為“興慶軍”（“軍”為軍事重鎮）後，設置節度使，總攬軍政大權。

政和三年（1113），宋徽宗降錢八萬貫，囑興慶軍節度使鄭敦義將土城牆拓建為“磚城牆”。就在此時，駙馬都尉王詵趁機勸說他，將興慶軍升格。

是年十一月初六，宋徽宗將興慶軍升格為“興慶府”。

△ 圖源網絡

政和七年（1117），燕瑛從北方調回廣東，任廣南東路轉運判官。他從北方父老的口中得知：八十多年前，即明道二年（1033），西夏國元昊繼位後，將首府興州（治今寧夏銀川市）改名為“興慶府”。他覺得大宋王朝沿用西夏國首府舊名，顯屬不妥。

為此，燕瑛和興慶府知府古革、同知馮齊荀聯名上奏，有請於朝廷。“興慶府元系端州，寅緣陛下潛邸舊封，薦蒙賜以軍額，申錫府號。臣近巡歷到彼，竊見府城規摹未至宏壯，慾望親灑宸翰，特改見今軍府額，賜以美名。”（徐鬆《宋會要輯稿·方域·州縣陞降廢置》）

同時，燕瑛懇請宋徽宗將興慶府改名為“肇慶府”，寓“開始帶來吉慶”之意。

宋徽宗認為：

肇，乃“端”也；慶，乃“可喜可賀”也。兩者合一，即“喜事是從這裡開始”之寓。因此，他同意將興慶府改名為“肇慶府”。

△ 圖源網絡

重和元年十月二十一日（1118年12月5日），宋徽宗欣然命筆，題書“肇慶府”三個瘦金體大字，製作成匾額，派遣欽差送往廣東。

燕瑛欣喜異常，親自陪同欽差前往興慶府。古革築高臺於府署前面，懸掛宋徽宗御書匾額，取名“御書樓”，即今“麗譙樓”。

△ 樑亮 攝

從此，

“肇慶”之名沿用至今，

已近九百年。

然而，

歷史往往是喜歡開玩笑的。

事隔四十四年，即南宋紹興三十二年（1162），孝宗趙昚封長子愭為“鄧王”，封次子愷為“慶王”，封第三子惇為“恭王”（封地為“恭州”，即今“重慶市”），第四子早夭。

恭王趙惇本來沒有資格當皇太子，

更不能繼承皇位，

但他的“運氣”相當好。

乾道元年（1165），宋孝宗的長子趙愭立為皇太子，但不到兩年，就病死了。次子趙愷、第三子趙惇同為嫡出，按照“立嫡不立庶，立長不立幼”的宗法，接著下來，按理應該輪到趙愷當皇太子。但是，宋孝宗認為，趙愷的秉性過於寬厚仁慈，甚至是柔弱，不如趙惇“英武類己”（《宋史·卷三十六·本紀第三十六·光宗》）。因此，在乾道七年（1171）二月，宋孝宗決定舍長立幼，立趙惇為皇太子。

淳熙十六年（1189）二月，趙惇禪登皇位，是為“宋光宗”，改元為“紹熙”。

宋光宗(1147－1200)

即趙惇。南宋王朝第三位皇帝，1190－1194年在位。紹興三十二年（1162），封恭王。乾道七年（1171）二月，立為皇太子。繼承皇位後，體弱多病，不思朝政，聽信奸臣讒言，罷免辛棄疾等主戰派大臣。又讓妒婦、心狠手辣的皇后李鳳娘執政，自己卻沉湎酒色中，朝政逐漸轉向腐敗。死後，葬於永崇陵（在今浙江紹興市）。

再說，趙惇禪登皇位後，認為恭州這個地方給他帶來“祥瑞”，先是封王，後是禪登皇位，自詡“雙重喜慶”。於是，他學習先祖宋徽宗的做法，按照南宋王朝潛藩升府的慣例，於是年八月將恭州升格，命名為“重慶府”。

由此看來，重慶府可說是當官者的福地。那個“重”字，不就是“雙”字嗎，不就是“又”“又”，“升”了又“升”的意思嗎？

南宋文學家樓鑰著《跋金花帖子綾本小錄》雲：“祖、父俱存者，今曰‘重慶’。”

△ 重慶通遠門古城牆（圖源網絡）

中國人講究孝道，講究尊老愛幼。祖父、父親都健在，對於兒、孫來說，那是一件好事，是一件喜事，也是一件值得慶賀的大事。

趙惇禪登皇位後，祖父構（宋高宗，不是親生祖父）、父親昚（宋孝宗）都健在，親臨省視慶典，當然就是“重慶”。所以，他將恭州升格，命名為“重慶府”。

趙惇先是封王，後是禪登皇位，這是第一道“喜慶”；禪登皇位後，祖父、父親都健在，這是第二道“喜慶”。這樣看來，又是“雙重喜慶”了。

從此，

“重慶”之名沿用至今，

已有八百多年的歷史。

肇，乃“開始”“初始”之意，即“第一”也；重，乃“再”“反覆”之意，含“第二”之寓也。“肇慶”之名始於北宋重和元年（1118），“重慶”之名始於南宋淳熙十六年（1189），兩者相隔七十二年。

因此，可以這樣說：

肇慶是老一，重慶是老二。