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養生，對於現代人來說並不是一個陌生的詞彙。快節奏時代，養生已不再是老年人的專屬，每一個渴望身體健康的年輕人也應該樹立養生意識。養生能夠使我們的身體維持在一個相對平衡的狀態，增強抵抗力，預防疾病的發生。
因此，想要擁有健康的身體，養生是你我不能不關注的事情。我國中醫對養生之道頗有研究，且看看古人們都是如何養生的？
1
莊子：一生堅守8個字就能活到83歲
在春秋戰國時期，由於連年戰亂，當時的人們平均壽命只有30多歲。而莊子卻活了83歲。仔細探究他的養生之道，會發現他一生恪守8字祕訣：少私、寡慾、靜心、超然。
少私
莊子認為，私是萬惡之源，百病之根。個人如果私心纏身，必定斤斤計較，患得患失。這就必然會形損精虧，積勞成疾。
寡慾
欲不可絕，但也不可縱。莊子認為縱慾必然會“闖禍染病”。一個人如果少情慾，則不會欺男霸女；節物慾，則不會圖財害命；寡官欲，則不會投機鑽營。只有知其榮，守其辱，安其分，圖其志的人，才會身心健康，安然處世。
靜心
人如果終日不得安寧，雜念不得止息，定會百病叢生。只有心平氣和，“頭空，心靜、身穩”，有很強的自控能力，才能保持平靜的心態和健康的體魄。
超然
莊子看待人生注重順其自然。他生活艱辛，有時不得不向別人借米來餬口。他對這些都抱無所謂的態度。他的妻子死了，惠子去弔唁。莊子不哭，反而坐在遺體旁邊，敲著瓦盆唱起來。惠子指責他，他坦然地回答說：“開始我也很悲痛，後來仔細一想，人是由氣，即自然界的非生命物質變化而來，氣聚成形，氣散則死。現在人的形體已死，又將變成非生命的物質了，故以鼓盆而歌，歡送和慶祝我的妻子重新迴歸自然。”
不難發現，莊子這份超然豁達的人生態度是他長壽的祕訣。
2
白居易：靠樂觀心境來益壽
唐代大詩人白居易在晚年時也重視養生。面對生活，他常常採取“心中煩惱自釋懷”的態度，提倡“樂以釋憂養心神”。關於白居易的養生心得，從他晚年記錄的幾件事就能看出。
樂善好施重養德
《新制綾襖成感而有詠》一詩有“心中為念農桑苦，耳裡如聞飢凍聲。爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城”之句，可見內居易心地善良，愛積善行德。為了開鑿洛陽龍門潭以南的八節灘和九峭口，消除過往船伕的痛苦和危險，他將家財奉獻出來，以供工程費用。仁德者，心安樂道，自然有益長壽。
夫妻恩愛樂共勉
白居易曾寫過一首《贈內》詩，表達了與妻子精神共勉、白頭偕老的恩愛情感：“生為同室親，死為同穴塵。他人尚相勉，而況我與君。”
寄情山水愉情志
白居易晚年喜歡身居美好的山嶽景地，不計較個人名利。有一次，他的一位老朋友前來找他說，朝廷有意召他回朝擔任宰相職務，可惜有人與他爭位，並說他已經老了，不能勝任要職了。白居易聽了後笑著說：“我是老了，不能費這個心啦。”
除此之外，白居易還喜歡聽琴，一曲好的音樂宛如一劑祛病養生的良藥。正是這種豁達樂觀的心態，他廣結善友，保持良好的人際關係。他組織了“七老會”，常與六位年過七旬的老朋友歡聚在一起。因此留下了《七老會詩》等詩篇，成為歷史佳話。
3
歐陽修：憑個人愛好來養生防病
宋代歐陽修對琴、棋、書、詩、畫這文人“五友”無所不通。他之所以提倡“五友”，是因為他常以“五友”來養生。
由於歐陽修在政途上長期不得志，心情鬱悶不暢，久而久之患了“幽憂之疾”，“退而閒居”，多方求醫，不見好轉，痛苦之極，卻無良方。
後來，他在《送楊寘序》一文中寫道：“予嘗有幽憂之疾，退而閒居，不能治也。既而學琴……久而樂之，不知疾之在體也。”為了解除煩惱，他跟友人學琴。終日醉心於幽雅動聽的琴聲之中，怡然自得，不知不覺病已痊癒。他勸導人們以“五友”為伴，防病養生。
從古人的養生之道中我們可以看出，養生並不僅僅是吃一大堆保健品和營養品，而是要保持樂觀的心態，培養自己的興趣愛好，在工作之餘多陶冶情操，這既富有情趣，又有益於健康，或許這才是養生的真正祕訣吧。
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