來源丨喜馬拉雅APP東嶽先生製作的精品課《王東嶽的中西哲學啟蒙課》
編輯丨茂言
文明的差異與人種是否有直接關係？
我們一般提起文明，由於素質分化差異極大，很難想象人類會產生原始文化和文明的重大分野。
這就導致，人們很容易對文明和文化素質的差別在不同人種的根源上尋求原味。
舉個例子，上個世紀西方有一個著名學者叫馬克思·韋伯，韋伯先生是一個著名的文化學者，他曾經專門探討資本主義制度為什麼只發生在歐美國家白色人種之中，其他任何地方的文明區域都不會自發產生這種文明制度。
韋伯先生研究認為資本主義制度和基督教新教倫理有關，他在書中做了一個表述說：“我作為文化學者，只能追究到這個深度，嚴格的講，它的更深層涉及人種上的差別，由於人種智力的差別，因此締造不同的文化和文明形態。”
他說這個課題的縱深部分得交給人種學家和神經生理學家去研究。
人類文明的差異導致智力狀態的高低之分？
大家要知道，持有這種看法的人不僅是韋伯，我們中國人其實不自覺的也都持有這種看法。
我們在哲學上認為，任何事情的發展需要有內因和外因，內因是發生的根據，外因是發生的條件。
如果你持有這個看法，那麼當然自然就認為人類文明的差異是人種學上智力狀態的差異造成的。
你知道亞洲人屬於什麼人種嗎？
但是，首先要對人種做一個界定，我們通常說的人種叫文化學人種。比如說中國有56個少數民族，這種說法是在文化上對人種加以分類。
而我所講的人種是生物學人種，從生物學上講人類只有一個“種”，就是“智人”這個物種。
它只分三大類：非洲黑人，也叫尼格羅人種；歐洲白人，也叫高加索人種；介乎於高加索人種和尼格羅人種之間，膚色適中的其它人種，包括我們中國人種在內，總稱蒙古利亞人種。
說明一下，之所以把我們叫蒙古利亞人種，是因為十二十三世紀成吉思汗帶領蒙古軍隊突進到歐洲邊緣，曾經對歐洲文明造成重大沖擊和威脅，以至於歐洲人認為彷彿全都是蒙古人，這是蒙古利亞人種這個名詞的來源。
人種的差異說法真的靠譜嗎？
短短4萬年時間裡，人類要想發生生物性狀和智力狀態的重大變革或重大變化是根本不可能的。
生物學家早就研究過，任何一個生物性狀或者任何生物的智力狀態要發生明顯變化，必須有基因突變，積累上百萬年乃至上千萬年才能夠實現。
短短4萬年時間，人類僅僅有表皮上的些許變化，根本不足以形成人種上的巨大差異，更不可能形成智力上的巨大差異。
因此，我們用人種學智力上的狀態或區別想尋找文明的起源和原因顯然不成立，我們必須另找原因。
關於主播：
獨立學者，王東嶽先生，著作《物演通論》。本我們總是希望更快地解決問題，更快地找到答案，也就更多地依靠眼前的一切，無法找到原點，無法看清全貌。當我們努力尋找和回到原點，抬頭仰望，一切都將豁然開朗。而這個專輯，就是打開一切的“鑰匙”。
關於喜馬拉雅：
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