有句話說的很美麗，也很現實：
“當你因為錯過了日落而低頭懊悔的時候，你可能將要錯過星光了”。
世上沒有後悔藥，一味地為了往事後悔自責，會讓我們錯過很多當下的美好。
一個成熟的人，過去的事情不糾結，未來的事情不擔憂，當下的事情，認真而專注。
01
不要糾結於過去的事
我們的人生就像一條奔流不息的小河，只能不停的奔騰向前，卻永遠不能迴流到源頭。
過去的事情已經過去了，眼前的事情也在不斷地發生著。後悔和自責都沒有意義，當一切到了無法挽回的時候，與其捶胸頓足，不如繼續向前。
王陽明初入仕途的時候，只是為了成為一方的父母官，給百姓一個安居樂業的太平家園。但是計劃趕不上變化，他被朝庭屢次徵召，討敵滅寇。
尤其是在寧王之亂中，王陽明動用火攻在南昌消滅了三萬敵軍，生擒寧王，這場歷史的鬧劇只持續了四十三天就被王陽明終結了。
明軍將士們紛紛慶祝，王陽明卻悶悶不樂。
王陽明信奉的是儒家的仁愛寬厚，心中想的是濟世救民的大道。想不到，如今的自己竟然成了朝廷的鷹犬，四處殺人。
三萬條生命在眼前灰飛煙滅，他既痛心又自責。
當天晚上，別人都在慶賀，王陽明卻一點東西也吃不下，並且感到頭暈目眩，噁心嘔吐。
有句話說的很美麗，也很現實：
“當你因為錯過了日落而低頭懊悔的時候，你可能將要錯過星光了”。
世上沒有後悔藥，一味地為了往事後悔自責，會讓我們錯過很多當下的美好。
一個成熟的人，過去的事情不糾結，未來的事情不擔憂，當下的事情，認真而專注。
01
不要糾結於過去的事
我們的人生就像一條奔流不息的小河，只能不停的奔騰向前，卻永遠不能迴流到源頭。
過去的事情已經過去了，眼前的事情也在不斷地發生著。後悔和自責都沒有意義，當一切到了無法挽回的時候，與其捶胸頓足，不如繼續向前。
王陽明初入仕途的時候，只是為了成為一方的父母官，給百姓一個安居樂業的太平家園。但是計劃趕不上變化，他被朝庭屢次徵召，討敵滅寇。
尤其是在寧王之亂中，王陽明動用火攻在南昌消滅了三萬敵軍，生擒寧王，這場歷史的鬧劇只持續了四十三天就被王陽明終結了。
明軍將士們紛紛慶祝，王陽明卻悶悶不樂。
王陽明信奉的是儒家的仁愛寬厚，心中想的是濟世救民的大道。想不到，如今的自己竟然成了朝廷的鷹犬，四處殺人。
三萬條生命在眼前灰飛煙滅，他既痛心又自責。
當天晚上，別人都在慶賀，王陽明卻一點東西也吃不下，並且感到頭暈目眩，噁心嘔吐。
王陽明心裡明白，朝局不穩，自己的手上又缺少良將，火攻破敵也是形勢所迫。若非如此，寧王只會更加放縱，戰爭也只會讓更多的百姓流離失所。
事已至此，懊惱和糾結都已經沒有了意義，王陽明還是決定收拾好心情，全身心地投入到戰後工作中來。
他努力安頓南昌的難民，進一步清剿寧王的殘餘勢力，幫助南昌百姓恢復戰後的秩序。
王陽明的弟子曾經問他該如何清除心裡的雜草。
王陽明回答他：
“草有妨礙，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心”。
若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。
雜草對我們來說是有害的，自然就要清除掉。
但是如果偶爾沒有清除乾淨，也不需要放在心上，越在意心中的不完美，心裡就越亂。
若是我們把那一點殘存的雜草當成生活的全部，心中也就雜念叢生了。
每個人的人生，都是難以順風順水的。就算是聖人王陽明也有自己的痛苦和無奈。
面對這些“後悔”，我們一定要懂得放下，在意早已無法改變的事物只會徒增煩惱，人也會變得情緒化。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
過去已經成了定局，再多的悔恨都是多餘的。真正的強者更要敢於承認過去，擁抱未來。
有句話說的很美麗，也很現實：
“當你因為錯過了日落而低頭懊悔的時候，你可能將要錯過星光了”。
世上沒有後悔藥，一味地為了往事後悔自責，會讓我們錯過很多當下的美好。
一個成熟的人，過去的事情不糾結，未來的事情不擔憂，當下的事情，認真而專注。
01
不要糾結於過去的事
我們的人生就像一條奔流不息的小河，只能不停的奔騰向前，卻永遠不能迴流到源頭。
過去的事情已經過去了，眼前的事情也在不斷地發生著。後悔和自責都沒有意義，當一切到了無法挽回的時候，與其捶胸頓足，不如繼續向前。
王陽明初入仕途的時候，只是為了成為一方的父母官，給百姓一個安居樂業的太平家園。但是計劃趕不上變化，他被朝庭屢次徵召，討敵滅寇。
尤其是在寧王之亂中，王陽明動用火攻在南昌消滅了三萬敵軍，生擒寧王，這場歷史的鬧劇只持續了四十三天就被王陽明終結了。
明軍將士們紛紛慶祝，王陽明卻悶悶不樂。
王陽明信奉的是儒家的仁愛寬厚，心中想的是濟世救民的大道。想不到，如今的自己竟然成了朝廷的鷹犬，四處殺人。
三萬條生命在眼前灰飛煙滅，他既痛心又自責。
當天晚上，別人都在慶賀，王陽明卻一點東西也吃不下，並且感到頭暈目眩，噁心嘔吐。
王陽明心裡明白，朝局不穩，自己的手上又缺少良將，火攻破敵也是形勢所迫。若非如此，寧王只會更加放縱，戰爭也只會讓更多的百姓流離失所。
事已至此，懊惱和糾結都已經沒有了意義，王陽明還是決定收拾好心情，全身心地投入到戰後工作中來。
他努力安頓南昌的難民，進一步清剿寧王的殘餘勢力，幫助南昌百姓恢復戰後的秩序。
王陽明的弟子曾經問他該如何清除心裡的雜草。
王陽明回答他：
“草有妨礙，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心”。
若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。
雜草對我們來說是有害的，自然就要清除掉。
但是如果偶爾沒有清除乾淨，也不需要放在心上，越在意心中的不完美，心裡就越亂。
若是我們把那一點殘存的雜草當成生活的全部，心中也就雜念叢生了。
每個人的人生，都是難以順風順水的。就算是聖人王陽明也有自己的痛苦和無奈。
面對這些“後悔”，我們一定要懂得放下，在意早已無法改變的事物只會徒增煩惱，人也會變得情緒化。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
過去已經成了定局，再多的悔恨都是多餘的。真正的強者更要敢於承認過去，擁抱未來。
02
多專注於眼前的事
曾經聽過這樣一個禪宗故事：從前有位老禪師德高望重，佛法也十分精深。他的身邊也總是圍繞著很多弟子。
這一天，禪師讓每一個弟子都去南山砍一擔柴回來。不巧天降暴雨，山中爆發了洪水阻斷了弟子們砍柴的道路。
正當弟子們都在抱怨的時候，有一個小和尚卻開心的跑過來，送給師父一個蘋果。
原來是小和尚看到道路早已被洪水沖垮，卻看到了路邊有棵蘋果樹，就踮起腳尖摘下了這個蘋果。
一個活在當下的人，心裡不會被無法改變的過往干擾，只會為了抓緊新的希望踮起腳尖。
正是小和尚不念過往的智慧，使他得到了師父的青睞，成為了老禪師衣缽的傳人。
只要我們專注於當下，當一件事結束之後，第二次就是新的開始。對於過去，不要過度的糾纏，對於未來，也不要太過擔心焦慮，日子反而過得更加淡然自在。
過好一生看似很難，其實也很簡單。
日子都是由無數個今天組成的，這種“只爭朝夕”的生活方式，是每個人都要領悟的心靈智慧。
曾經有人向馬祖禪師請教最好的修行是什麼，馬祖禪師回答：“飢來吃飯，困來眠”。
對方感到很奇怪，就追問道“很多人都是這樣啊，所以他們像您一樣用功嗎？”
馬祖回答說：“當然不是的，有的人吃飯的時候時候想著睡覺，睡覺的時候卻想著吃飯，可我吃飯的時候就認真吃飯，睡覺的時候就認真睡覺，所以不一樣。”
王陽明也曾經以此典故寫過一首詩：
飢來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄。
說與世人渾不信，卻從身外覓神仙。
過去已成定局，未來遙不可期，真正的智者，應當學會活在當下。
有句話說的很美麗，也很現實：
“當你因為錯過了日落而低頭懊悔的時候，你可能將要錯過星光了”。
世上沒有後悔藥，一味地為了往事後悔自責，會讓我們錯過很多當下的美好。
一個成熟的人，過去的事情不糾結，未來的事情不擔憂，當下的事情，認真而專注。
01
不要糾結於過去的事
我們的人生就像一條奔流不息的小河，只能不停的奔騰向前，卻永遠不能迴流到源頭。
過去的事情已經過去了，眼前的事情也在不斷地發生著。後悔和自責都沒有意義，當一切到了無法挽回的時候，與其捶胸頓足，不如繼續向前。
王陽明初入仕途的時候，只是為了成為一方的父母官，給百姓一個安居樂業的太平家園。但是計劃趕不上變化，他被朝庭屢次徵召，討敵滅寇。
尤其是在寧王之亂中，王陽明動用火攻在南昌消滅了三萬敵軍，生擒寧王，這場歷史的鬧劇只持續了四十三天就被王陽明終結了。
明軍將士們紛紛慶祝，王陽明卻悶悶不樂。
王陽明信奉的是儒家的仁愛寬厚，心中想的是濟世救民的大道。想不到，如今的自己竟然成了朝廷的鷹犬，四處殺人。
三萬條生命在眼前灰飛煙滅，他既痛心又自責。
當天晚上，別人都在慶賀，王陽明卻一點東西也吃不下，並且感到頭暈目眩，噁心嘔吐。
王陽明心裡明白，朝局不穩，自己的手上又缺少良將，火攻破敵也是形勢所迫。若非如此，寧王只會更加放縱，戰爭也只會讓更多的百姓流離失所。
事已至此，懊惱和糾結都已經沒有了意義，王陽明還是決定收拾好心情，全身心地投入到戰後工作中來。
他努力安頓南昌的難民，進一步清剿寧王的殘餘勢力，幫助南昌百姓恢復戰後的秩序。
王陽明的弟子曾經問他該如何清除心裡的雜草。
王陽明回答他：
“草有妨礙，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心”。
若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。
雜草對我們來說是有害的，自然就要清除掉。
但是如果偶爾沒有清除乾淨，也不需要放在心上，越在意心中的不完美，心裡就越亂。
若是我們把那一點殘存的雜草當成生活的全部，心中也就雜念叢生了。
每個人的人生，都是難以順風順水的。就算是聖人王陽明也有自己的痛苦和無奈。
面對這些“後悔”，我們一定要懂得放下，在意早已無法改變的事物只會徒增煩惱，人也會變得情緒化。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
過去已經成了定局，再多的悔恨都是多餘的。真正的強者更要敢於承認過去，擁抱未來。
02
多專注於眼前的事
曾經聽過這樣一個禪宗故事：從前有位老禪師德高望重，佛法也十分精深。他的身邊也總是圍繞著很多弟子。
這一天，禪師讓每一個弟子都去南山砍一擔柴回來。不巧天降暴雨，山中爆發了洪水阻斷了弟子們砍柴的道路。
正當弟子們都在抱怨的時候，有一個小和尚卻開心的跑過來，送給師父一個蘋果。
原來是小和尚看到道路早已被洪水沖垮，卻看到了路邊有棵蘋果樹，就踮起腳尖摘下了這個蘋果。
一個活在當下的人，心裡不會被無法改變的過往干擾，只會為了抓緊新的希望踮起腳尖。
正是小和尚不念過往的智慧，使他得到了師父的青睞，成為了老禪師衣缽的傳人。
只要我們專注於當下，當一件事結束之後，第二次就是新的開始。對於過去，不要過度的糾纏，對於未來，也不要太過擔心焦慮，日子反而過得更加淡然自在。
過好一生看似很難，其實也很簡單。
日子都是由無數個今天組成的，這種“只爭朝夕”的生活方式，是每個人都要領悟的心靈智慧。
曾經有人向馬祖禪師請教最好的修行是什麼，馬祖禪師回答：“飢來吃飯，困來眠”。
對方感到很奇怪，就追問道“很多人都是這樣啊，所以他們像您一樣用功嗎？”
馬祖回答說：“當然不是的，有的人吃飯的時候時候想著睡覺，睡覺的時候卻想著吃飯，可我吃飯的時候就認真吃飯，睡覺的時候就認真睡覺，所以不一樣。”
王陽明也曾經以此典故寫過一首詩：
飢來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄。
說與世人渾不信，卻從身外覓神仙。
過去已成定局，未來遙不可期，真正的智者，應當學會活在當下。
03
不焦慮未來的事
我有一個朋友，他辛苦地將兒子培養成才，送到澳大利亞讀研究生。就在去年，他兒子卻認定了一個大專學歷的女孩。
這位朋友對此很苦惱，兒子和未來兒媳的學歷差這麼多，能過得下去嗎？
強行拆散小兩口，兒子性格執拗，肯定要鬧彆扭，感覺自己這個家庭未來很迷茫。
我勸說他：“這也沒什麼值得擔心焦慮的。我們做父母的只能陪伴孩子一時，而愛人卻要陪伴孩子一世。
你的兒子這麼優秀，他自己都覺得這個女孩無可替代，那此女一定有什麼過人之處。”
果不其然，這個看似普通的兒媳過門還沒滿兩年，朋友就對她讚不絕口。
原來是他這個兒媳非常善良賢惠，自從家中多了這麼個媳婦，自己和老伴天天都是笑著出門的，就連倔強的兒子都開始變孝順了。
這就像王陽明所說的：“只存得此心常見在便是學。過去未來事，思之何益？徒放心耳。”
只要常存養此心，就能經常覺察到心的存在，這也是在做學問。
已經過去和尚未發生的事情，我們即便擔心它，也沒什麼意義。這樣胡思亂想，反而會亂了本心，徒增煩惱。
有句話說的很美麗，也很現實：
“當你因為錯過了日落而低頭懊悔的時候，你可能將要錯過星光了”。
世上沒有後悔藥，一味地為了往事後悔自責，會讓我們錯過很多當下的美好。
一個成熟的人，過去的事情不糾結，未來的事情不擔憂，當下的事情，認真而專注。
01
不要糾結於過去的事
我們的人生就像一條奔流不息的小河，只能不停的奔騰向前，卻永遠不能迴流到源頭。
過去的事情已經過去了，眼前的事情也在不斷地發生著。後悔和自責都沒有意義，當一切到了無法挽回的時候，與其捶胸頓足，不如繼續向前。
王陽明初入仕途的時候，只是為了成為一方的父母官，給百姓一個安居樂業的太平家園。但是計劃趕不上變化，他被朝庭屢次徵召，討敵滅寇。
尤其是在寧王之亂中，王陽明動用火攻在南昌消滅了三萬敵軍，生擒寧王，這場歷史的鬧劇只持續了四十三天就被王陽明終結了。
明軍將士們紛紛慶祝，王陽明卻悶悶不樂。
王陽明信奉的是儒家的仁愛寬厚，心中想的是濟世救民的大道。想不到，如今的自己竟然成了朝廷的鷹犬，四處殺人。
三萬條生命在眼前灰飛煙滅，他既痛心又自責。
當天晚上，別人都在慶賀，王陽明卻一點東西也吃不下，並且感到頭暈目眩，噁心嘔吐。
王陽明心裡明白，朝局不穩，自己的手上又缺少良將，火攻破敵也是形勢所迫。若非如此，寧王只會更加放縱，戰爭也只會讓更多的百姓流離失所。
事已至此，懊惱和糾結都已經沒有了意義，王陽明還是決定收拾好心情，全身心地投入到戰後工作中來。
他努力安頓南昌的難民，進一步清剿寧王的殘餘勢力，幫助南昌百姓恢復戰後的秩序。
王陽明的弟子曾經問他該如何清除心裡的雜草。
王陽明回答他：
“草有妨礙，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心”。
若著了一分意思，即心體便有貽累，便有許多動氣處。
雜草對我們來說是有害的，自然就要清除掉。
但是如果偶爾沒有清除乾淨，也不需要放在心上，越在意心中的不完美，心裡就越亂。
若是我們把那一點殘存的雜草當成生活的全部，心中也就雜念叢生了。
每個人的人生，都是難以順風順水的。就算是聖人王陽明也有自己的痛苦和無奈。
面對這些“後悔”，我們一定要懂得放下，在意早已無法改變的事物只會徒增煩惱，人也會變得情緒化。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
過去已經成了定局，再多的悔恨都是多餘的。真正的強者更要敢於承認過去，擁抱未來。
02
多專注於眼前的事
曾經聽過這樣一個禪宗故事：從前有位老禪師德高望重，佛法也十分精深。他的身邊也總是圍繞著很多弟子。
這一天，禪師讓每一個弟子都去南山砍一擔柴回來。不巧天降暴雨，山中爆發了洪水阻斷了弟子們砍柴的道路。
正當弟子們都在抱怨的時候，有一個小和尚卻開心的跑過來，送給師父一個蘋果。
原來是小和尚看到道路早已被洪水沖垮，卻看到了路邊有棵蘋果樹，就踮起腳尖摘下了這個蘋果。
一個活在當下的人，心裡不會被無法改變的過往干擾，只會為了抓緊新的希望踮起腳尖。
正是小和尚不念過往的智慧，使他得到了師父的青睞，成為了老禪師衣缽的傳人。
只要我們專注於當下，當一件事結束之後，第二次就是新的開始。對於過去，不要過度的糾纏，對於未來，也不要太過擔心焦慮，日子反而過得更加淡然自在。
過好一生看似很難，其實也很簡單。
日子都是由無數個今天組成的，這種“只爭朝夕”的生活方式，是每個人都要領悟的心靈智慧。
曾經有人向馬祖禪師請教最好的修行是什麼，馬祖禪師回答：“飢來吃飯，困來眠”。
對方感到很奇怪，就追問道“很多人都是這樣啊，所以他們像您一樣用功嗎？”
馬祖回答說：“當然不是的，有的人吃飯的時候時候想著睡覺，睡覺的時候卻想著吃飯，可我吃飯的時候就認真吃飯，睡覺的時候就認真睡覺，所以不一樣。”
王陽明也曾經以此典故寫過一首詩：
飢來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄。
說與世人渾不信，卻從身外覓神仙。
過去已成定局，未來遙不可期，真正的智者，應當學會活在當下。
03
不焦慮未來的事
我有一個朋友，他辛苦地將兒子培養成才，送到澳大利亞讀研究生。就在去年，他兒子卻認定了一個大專學歷的女孩。
這位朋友對此很苦惱，兒子和未來兒媳的學歷差這麼多，能過得下去嗎？
強行拆散小兩口，兒子性格執拗，肯定要鬧彆扭，感覺自己這個家庭未來很迷茫。
我勸說他：“這也沒什麼值得擔心焦慮的。我們做父母的只能陪伴孩子一時，而愛人卻要陪伴孩子一世。
你的兒子這麼優秀，他自己都覺得這個女孩無可替代，那此女一定有什麼過人之處。”
果不其然，這個看似普通的兒媳過門還沒滿兩年，朋友就對她讚不絕口。
原來是他這個兒媳非常善良賢惠，自從家中多了這麼個媳婦，自己和老伴天天都是笑著出門的，就連倔強的兒子都開始變孝順了。
這就像王陽明所說的：“只存得此心常見在便是學。過去未來事，思之何益？徒放心耳。”
只要常存養此心，就能經常覺察到心的存在，這也是在做學問。
已經過去和尚未發生的事情，我們即便擔心它，也沒什麼意義。這樣胡思亂想，反而會亂了本心，徒增煩惱。
這個世界上哪裡來的那麼多擔憂，你覺得自己苦惱多多，那只是因為你把未來可能出現的困難，全都當做了現實。
例如上學的時候我們只是考砸一次，就擔心以後的人生暗無天日，這種虛無的想象會變成現實嗎？
王陽明考了三次科舉才步入仕途，後來還陷入了政治風波，可是他成為聖人的理想最終還是實現了。
不必想太多，順其自然地走下去，今天那些讓你坐立不安的問題，其實都不是問題。