有福之人，會格外順利，事業順心，生活圓滿，不用說，這樣的人生，人人嚮往。《太上感應篇》說：福禍無門，惟人自召，一個人有沒有福，全是自己的行為所產生的後果，與天無干，與人無關。一般來講，真正的有福之人，會格外注意這四點，往往好運更多，得償所願！
一、有怎樣的心態，就有怎樣的未來
心態決定狀態，狀態決定成敗。一個人如果心態不好，他整個人都會受到限制，所有的潛力都發揮不出來。容易出現一個局面——幹啥啥不行。毫無疑問，這樣的人生，是失敗的。
心態好，命運就好，就算一時不順，也會慢慢變好。《易經》有云：樂天知命，故無尤。樂觀向上的人，每天積極努力，敢於面對困難，不退縮，不迴避，對於他們而言，辦法總比困難多，其實，任何事情，任何處境，再難也有解決的辦法，就看你願不願嘗試，敢不敢面對。
我有一個同學，上學那會兒，因為家裡窮，連件像樣的衣服都沒有，別的同學每天晚上，會三五成群的去吃飯，喝酒，打檯球，玩遊戲，而他，只能呆在教室自修，或者在寢室裡看書，日復一日，我問他，你不覺得這樣的生活單調苦悶嗎？
他笑著說，一點沒有覺得單調啊，相反我很知足了，我家裡弟兄五個人，別的兄弟都在老家幹農活，只有我有機會到大城市上學，每天開開心心的讀書學習，一點活也不用幹，和他們相比，我簡直活在天堂啊，還有什麼不知足的呢！
的確，他很知足，也很樂觀，每天都笑容滿面，是那種發自內心的快樂和滿足，這樣的幸福感，是很多富裕家庭的孩子所沒有的，後來，這位同學順順利利的考了研，在一家跨國企業任高管，收入不菲，早已躋身成功人士的行列。
二、控制心態，別讓心態控制你
調整自己的狀態，就可以調整自己的未來。調整自己的心態，就可以調整自己的狀態。
那麼怎樣調整自己的心態呢？
王陽明說，人人皆有良知，你有什麼不好的想法、不良的情緒，你的良知會第一時間覺察到，並給你發送提示，這個時候，你是遵循良知做出正確的選擇，還是按照感受慾望，做出錯誤的判斷，就很關鍵了，行為方式的不同，必然導致結果的迥異。所謂良知，就是人人本有的聖賢之心，亦即天理天道，能按天道法則做人做事的，必然一路坦蕩；違背天道法則的，必然捉襟見肘，寸步難行。
王陽明在《傳習錄》裡面有這麼一段話：昏暗之士，果能隨事隨物精察此心之天理，以致其本然之良知，則雖愚必明，雖柔必強。
我解釋一下什麼意思——就算資質平庸，甚至天賦底下的人，如果能做到在面對具體事物的時候，反觀自心，覺察自己的心靈，讓自己的本心不隨外物流轉，而是體會虛空通透，漸漸進入清澈靈明的狀態，那麼人人本有的先天智慧，也就是良知就可以激發出來，達到無物不照，無感不應，得於心而應於手的境界，這樣，即便愚笨，也會變得聰明，即使柔弱，也會變得強大。
別管外界如何紛紛擾擾，專注你的內心！聆聽自己內心的真實想法，你的良知會告訴你怎麼做才是正確的，你只需要堅持你的堅持，不要隨波逐流，無需曲意逢迎，正所謂：不忘初心，方得始終。
反之，如果不能主宰自己的心態，而是被自己的負面情緒、錯誤的感受、紛雜的慾望所控制，那麼這個人就會處處被動，時時困苦，沒有一點自由快樂可言，往往會由於利益驅使而兵行險著，結果被天理懲戒，世間不容，自毀前程，虛度一生。
三、任何事情即使再壞，也有好的一面
《易經》有云：一陰一陽之謂道。正所謂，孤陰不生，獨陽不長，所有來到這世間的事物，從來不是單獨的存在，都是和它的對立面結伴同行，並且相互運動轉化，老子在道德經裡面，把這一現象稱之為——反者道之動。
老子說，有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾。意思是說，任何事物都會存在對立面的，諸如有無、難易、長短、高下這些對立屬性點事物之間，總是不停的運動轉化，循環往復。
也就是說，即便是再不利的遭遇，也存在有利的一面，所以，任何處境，無需太在意，正所謂：禍兮福之所倚，你只需要在不利因素之中，看到隱藏的另一面——有利條件，並且抓住這個條件，往往可以轉敗為勝，轉危為安。
四、你有怎樣的心境，就會有怎樣的處境
一念天堂，一念地獄。你有怎樣的心境，就會有怎樣的處境。生活在天堂還是地獄，取決於你的態度
心情好，吃糠咽菜也開開心心，如同活神仙；心情不好，金玉滿堂也寢食難安，好似活受罪。所以金錢物質並不能決定一個人幸福與否，心靈的自由快樂，才是幸福人生的真正體現。
有人會說，沒有金錢物質，又哪有自由快樂啊，這樣的想法，有一個詞叫做“愚痴”。完完全全是顛倒錯亂的人生觀。為什麼這樣說呢？一個人的心靈和物質並不是捆綁在一起的，也沒有必然的因果關係存在，無論貧窮富有，都不會影響和限制心靈的自由。好心情這東西，只要你想擁有，它會隨時出現在你身邊，伴你一路成長，隨你一路前行。
即便沒有多少錢，哪怕睡個懶覺，吃頓好的，看本好書，甚至只是四處逛逛，好友相聚，都可以讓心情好起來，心情好了，振作精神，恢復信心，就可以繼續努力，慢慢改變現實，得償所願。
如果事情進展緩慢，甚至諸事不順，不要因此而消極沮喪，這個時候，應該把念頭收一收，體驗一下無慾無求的境界，完完全全的給自己的心靈放個假，不要給它施加太多太多的壓力，那樣會讓心靈不堪重負，得不償失的。
有一個詞叫做：心為行役，很多時候，我們都在讓自己的心追隨物質，追隨慾望，無休無止，患得患失，即便得到再多，總是在短暫的滿足之後，依然乏味空虛，甚至苦悶煩惱，這就說明一個問題——我們竭盡全力爭取得來的，可能並不是我們真正想要的。
或許，心靈的需求，不依賴於任何外物的自由快樂，對於生命而言，才是真正可貴的。有一天你想明白這個道理，你的人生就會豁然開朗，無關名利得失，已然天隨人願，隨心而樂，隨遇而安，這樣的人，才稱得上真正的有福之人！