《紅樓夢》是中國四大古典文學名著之首，舉世公認的巔峰之作，被譽為“近代社會百科全書”。三百多年來，這部作品深受一代又一代的中國讀者喜愛，手不釋卷者有之，圍坐議論者有之，評點題詠者有之。久而久之，後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究竟形成了一門顯學——紅學。
少時不識“紅樓”，只覺得一群人生活在大園子裡，整天婆婆媽媽、雞零狗碎、哭天抹淚的，實在是無聊透頂，遠比不上“西遊”“水滸”和“三國”裡大鬧天宮、嘯聚山林、橫刀立馬來得痛快熱鬧。集腋成裘，見識漸長，再捧讀《紅樓夢》，才覺得這真是一部很好的白話文小說，是值得一讀再讀的書。
"《紅樓夢》是中國四大古典文學名著之首，舉世公認的巔峰之作，被譽為“近代社會百科全書”。三百多年來，這部作品深受一代又一代的中國讀者喜愛，手不釋卷者有之，圍坐議論者有之，評點題詠者有之。久而久之，後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究竟形成了一門顯學——紅學。
少時不識“紅樓”，只覺得一群人生活在大園子裡，整天婆婆媽媽、雞零狗碎、哭天抹淚的，實在是無聊透頂，遠比不上“西遊”“水滸”和“三國”裡大鬧天宮、嘯聚山林、橫刀立馬來得痛快熱鬧。集腋成裘，見識漸長，再捧讀《紅樓夢》，才覺得這真是一部很好的白話文小說，是值得一讀再讀的書。
別的書看罷早已放在一邊，只有《紅樓夢》，越讀越覺得親切，越讀越覺得有味道，好似親歷親聞的人世滄桑，那切骨之痛，那滴血之情，從胸臆間油然而生。曹雪芹寫的雖是三百年前的事，但我們卻從中看到自己，看穿別人，懂得生活，瞭解世界，這就是文學的魅力。
"《紅樓夢》是中國四大古典文學名著之首，舉世公認的巔峰之作，被譽為“近代社會百科全書”。三百多年來，這部作品深受一代又一代的中國讀者喜愛，手不釋卷者有之，圍坐議論者有之，評點題詠者有之。久而久之，後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究竟形成了一門顯學——紅學。
少時不識“紅樓”，只覺得一群人生活在大園子裡，整天婆婆媽媽、雞零狗碎、哭天抹淚的，實在是無聊透頂，遠比不上“西遊”“水滸”和“三國”裡大鬧天宮、嘯聚山林、橫刀立馬來得痛快熱鬧。集腋成裘，見識漸長，再捧讀《紅樓夢》，才覺得這真是一部很好的白話文小說，是值得一讀再讀的書。
別的書看罷早已放在一邊，只有《紅樓夢》，越讀越覺得親切，越讀越覺得有味道，好似親歷親聞的人世滄桑，那切骨之痛，那滴血之情，從胸臆間油然而生。曹雪芹寫的雖是三百年前的事，但我們卻從中看到自己，看穿別人，懂得生活，瞭解世界，這就是文學的魅力。
著名作家白先勇說，讀過紅樓的人，和沒有讀過紅樓的人，這輩子的人生裡是會有些東西不一樣的。賈、史、王、薛四大家族從盛到衰的謝幕大戲，幾乎觸及和影射了我們普通人一生會遇到的所有問題，從太虛幻境到大觀園，它是如此出離塵世，從劉姥姥到小紅，它又現實到生活的肌理寸寸畢現。
"《紅樓夢》是中國四大古典文學名著之首，舉世公認的巔峰之作，被譽為“近代社會百科全書”。三百多年來，這部作品深受一代又一代的中國讀者喜愛，手不釋卷者有之，圍坐議論者有之，評點題詠者有之。久而久之，後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究竟形成了一門顯學——紅學。
少時不識“紅樓”，只覺得一群人生活在大園子裡，整天婆婆媽媽、雞零狗碎、哭天抹淚的，實在是無聊透頂，遠比不上“西遊”“水滸”和“三國”裡大鬧天宮、嘯聚山林、橫刀立馬來得痛快熱鬧。集腋成裘，見識漸長，再捧讀《紅樓夢》，才覺得這真是一部很好的白話文小說，是值得一讀再讀的書。
別的書看罷早已放在一邊，只有《紅樓夢》，越讀越覺得親切，越讀越覺得有味道，好似親歷親聞的人世滄桑，那切骨之痛，那滴血之情，從胸臆間油然而生。曹雪芹寫的雖是三百年前的事，但我們卻從中看到自己，看穿別人，懂得生活，瞭解世界，這就是文學的魅力。
著名作家白先勇說，讀過紅樓的人，和沒有讀過紅樓的人，這輩子的人生裡是會有些東西不一樣的。賈、史、王、薛四大家族從盛到衰的謝幕大戲，幾乎觸及和影射了我們普通人一生會遇到的所有問題，從太虛幻境到大觀園，它是如此出離塵世，從劉姥姥到小紅，它又現實到生活的肌理寸寸畢現。
《塵世夢影：彩繪紅樓夢》（全兩冊）
繪者：(清) 孫溫
作者：王典弋
北京時代華文書局
三生有幸，此番為清代畫師孫溫繪製的《紅樓夢》撰文，重溫名著，再觸“寶黛”體溫，彷彿人生一次渡劫和輪迴。
一個是閬苑仙葩，
一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，
今生偏又遇著他。
若說有奇緣，
如何心事終虛化？
……
"《紅樓夢》是中國四大古典文學名著之首，舉世公認的巔峰之作，被譽為“近代社會百科全書”。三百多年來，這部作品深受一代又一代的中國讀者喜愛，手不釋卷者有之，圍坐議論者有之，評點題詠者有之。久而久之，後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究竟形成了一門顯學——紅學。
少時不識“紅樓”，只覺得一群人生活在大園子裡，整天婆婆媽媽、雞零狗碎、哭天抹淚的，實在是無聊透頂，遠比不上“西遊”“水滸”和“三國”裡大鬧天宮、嘯聚山林、橫刀立馬來得痛快熱鬧。集腋成裘，見識漸長，再捧讀《紅樓夢》，才覺得這真是一部很好的白話文小說，是值得一讀再讀的書。
別的書看罷早已放在一邊，只有《紅樓夢》，越讀越覺得親切，越讀越覺得有味道，好似親歷親聞的人世滄桑，那切骨之痛，那滴血之情，從胸臆間油然而生。曹雪芹寫的雖是三百年前的事，但我們卻從中看到自己，看穿別人，懂得生活，瞭解世界，這就是文學的魅力。
著名作家白先勇說，讀過紅樓的人，和沒有讀過紅樓的人，這輩子的人生裡是會有些東西不一樣的。賈、史、王、薛四大家族從盛到衰的謝幕大戲，幾乎觸及和影射了我們普通人一生會遇到的所有問題，從太虛幻境到大觀園，它是如此出離塵世，從劉姥姥到小紅，它又現實到生活的肌理寸寸畢現。
《塵世夢影：彩繪紅樓夢》（全兩冊）
繪者：(清) 孫溫
作者：王典弋
北京時代華文書局
三生有幸，此番為清代畫師孫溫繪製的《紅樓夢》撰文，重溫名著，再觸“寶黛”體溫，彷彿人生一次渡劫和輪迴。
一個是閬苑仙葩，
一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，
今生偏又遇著他。
若說有奇緣，
如何心事終虛化？
……
《紅樓夢》是中國四大古典文學名著之首，舉世公認的巔峰之作，被譽為“近代社會百科全書”。三百多年來，這部作品深受一代又一代的中國讀者喜愛，手不釋卷者有之，圍坐議論者有之，評點題詠者有之。久而久之，後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究竟形成了一門顯學——紅學。
少時不識“紅樓”，只覺得一群人生活在大園子裡，整天婆婆媽媽、雞零狗碎、哭天抹淚的，實在是無聊透頂，遠比不上“西遊”“水滸”和“三國”裡大鬧天宮、嘯聚山林、橫刀立馬來得痛快熱鬧。集腋成裘，見識漸長，再捧讀《紅樓夢》，才覺得這真是一部很好的白話文小說，是值得一讀再讀的書。
別的書看罷早已放在一邊，只有《紅樓夢》，越讀越覺得親切，越讀越覺得有味道，好似親歷親聞的人世滄桑，那切骨之痛，那滴血之情，從胸臆間油然而生。曹雪芹寫的雖是三百年前的事，但我們卻從中看到自己，看穿別人，懂得生活，瞭解世界，這就是文學的魅力。
著名作家白先勇說，讀過紅樓的人，和沒有讀過紅樓的人，這輩子的人生裡是會有些東西不一樣的。賈、史、王、薛四大家族從盛到衰的謝幕大戲，幾乎觸及和影射了我們普通人一生會遇到的所有問題，從太虛幻境到大觀園，它是如此出離塵世，從劉姥姥到小紅，它又現實到生活的肌理寸寸畢現。
《塵世夢影：彩繪紅樓夢》（全兩冊）
繪者：(清) 孫溫
作者：王典弋
北京時代華文書局
三生有幸，此番為清代畫師孫溫繪製的《紅樓夢》撰文，重溫名著，再觸“寶黛”體溫，彷彿人生一次渡劫和輪迴。
一個是閬苑仙葩，
一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，
今生偏又遇著他。
若說有奇緣，
如何心事終虛化？
……
87版《紅樓夢》的主題曲“枉凝眉”不覺間迴盪在耳畔，將亂世紅塵之甚囂、高天厚土之空寂活生生推到你面前，“人生大夢一場，盛宴終是幻覺”的人生哲學真比黃連還要苦澀。
比起曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創作《紅樓夢》，畫師孫溫更是嘔心瀝血，把生命都投入到了套畫創作中。他從五十歲起一直到八十五歲去世前，熬得油盡燈枯，都沒完成整部畫作。未竟之業，由其侄兒接續。
"《紅樓夢》是中國四大古典文學名著之首，舉世公認的巔峰之作，被譽為“近代社會百科全書”。三百多年來，這部作品深受一代又一代的中國讀者喜愛，手不釋卷者有之，圍坐議論者有之，評點題詠者有之。久而久之，後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究竟形成了一門顯學——紅學。
少時不識“紅樓”，只覺得一群人生活在大園子裡，整天婆婆媽媽、雞零狗碎、哭天抹淚的，實在是無聊透頂，遠比不上“西遊”“水滸”和“三國”裡大鬧天宮、嘯聚山林、橫刀立馬來得痛快熱鬧。集腋成裘，見識漸長，再捧讀《紅樓夢》，才覺得這真是一部很好的白話文小說，是值得一讀再讀的書。
別的書看罷早已放在一邊，只有《紅樓夢》，越讀越覺得親切，越讀越覺得有味道，好似親歷親聞的人世滄桑，那切骨之痛，那滴血之情，從胸臆間油然而生。曹雪芹寫的雖是三百年前的事，但我們卻從中看到自己，看穿別人，懂得生活，瞭解世界，這就是文學的魅力。
著名作家白先勇說，讀過紅樓的人，和沒有讀過紅樓的人，這輩子的人生裡是會有些東西不一樣的。賈、史、王、薛四大家族從盛到衰的謝幕大戲，幾乎觸及和影射了我們普通人一生會遇到的所有問題，從太虛幻境到大觀園，它是如此出離塵世，從劉姥姥到小紅，它又現實到生活的肌理寸寸畢現。
《塵世夢影：彩繪紅樓夢》（全兩冊）
繪者：(清) 孫溫
作者：王典弋
北京時代華文書局
三生有幸，此番為清代畫師孫溫繪製的《紅樓夢》撰文，重溫名著，再觸“寶黛”體溫，彷彿人生一次渡劫和輪迴。
一個是閬苑仙葩，
一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，
今生偏又遇著他。
若說有奇緣，
如何心事終虛化？
……
87版《紅樓夢》的主題曲“枉凝眉”不覺間迴盪在耳畔，將亂世紅塵之甚囂、高天厚土之空寂活生生推到你面前，“人生大夢一場，盛宴終是幻覺”的人生哲學真比黃連還要苦澀。
比起曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創作《紅樓夢》，畫師孫溫更是嘔心瀝血，把生命都投入到了套畫創作中。他從五十歲起一直到八十五歲去世前，熬得油盡燈枯，都沒完成整部畫作。未竟之業，由其侄兒接續。
孫溫叔侄圍繞原著的故事情節作畫，筆法精細，設色濃麗，以獨特的視角，將各種人物活動情節置於特定的環境之中，以生動直觀的藝術形式，勾畫出一幅幅情景交融、富有詩意的畫面，將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞。
其情節之詳盡、筆法之精細、篇幅之宏大，為清代同題材繪畫作品所僅見。
"《紅樓夢》是中國四大古典文學名著之首，舉世公認的巔峰之作，被譽為“近代社會百科全書”。三百多年來，這部作品深受一代又一代的中國讀者喜愛，手不釋卷者有之，圍坐議論者有之，評點題詠者有之。久而久之，後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究竟形成了一門顯學——紅學。
少時不識“紅樓”，只覺得一群人生活在大園子裡，整天婆婆媽媽、雞零狗碎、哭天抹淚的，實在是無聊透頂，遠比不上“西遊”“水滸”和“三國”裡大鬧天宮、嘯聚山林、橫刀立馬來得痛快熱鬧。集腋成裘，見識漸長，再捧讀《紅樓夢》，才覺得這真是一部很好的白話文小說，是值得一讀再讀的書。
別的書看罷早已放在一邊，只有《紅樓夢》，越讀越覺得親切，越讀越覺得有味道，好似親歷親聞的人世滄桑，那切骨之痛，那滴血之情，從胸臆間油然而生。曹雪芹寫的雖是三百年前的事，但我們卻從中看到自己，看穿別人，懂得生活，瞭解世界，這就是文學的魅力。
著名作家白先勇說，讀過紅樓的人，和沒有讀過紅樓的人，這輩子的人生裡是會有些東西不一樣的。賈、史、王、薛四大家族從盛到衰的謝幕大戲，幾乎觸及和影射了我們普通人一生會遇到的所有問題，從太虛幻境到大觀園，它是如此出離塵世，從劉姥姥到小紅，它又現實到生活的肌理寸寸畢現。
《塵世夢影：彩繪紅樓夢》（全兩冊）
繪者：(清) 孫溫
作者：王典弋
北京時代華文書局
三生有幸，此番為清代畫師孫溫繪製的《紅樓夢》撰文，重溫名著，再觸“寶黛”體溫，彷彿人生一次渡劫和輪迴。
一個是閬苑仙葩，
一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，
今生偏又遇著他。
若說有奇緣，
如何心事終虛化？
……
87版《紅樓夢》的主題曲“枉凝眉”不覺間迴盪在耳畔，將亂世紅塵之甚囂、高天厚土之空寂活生生推到你面前，“人生大夢一場，盛宴終是幻覺”的人生哲學真比黃連還要苦澀。
比起曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創作《紅樓夢》，畫師孫溫更是嘔心瀝血，把生命都投入到了套畫創作中。他從五十歲起一直到八十五歲去世前，熬得油盡燈枯，都沒完成整部畫作。未竟之業，由其侄兒接續。
孫溫叔侄圍繞原著的故事情節作畫，筆法精細，設色濃麗，以獨特的視角，將各種人物活動情節置於特定的環境之中，以生動直觀的藝術形式，勾畫出一幅幅情景交融、富有詩意的畫面，將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞。
其情節之詳盡、筆法之精細、篇幅之宏大，為清代同題材繪畫作品所僅見。
這套圖中繪有山水人物、花卉樹木、樓臺亭閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等，幾近包括全部畫科內容。僅各種人物就多達三千餘人，主要人物採用寫真技法，注重面部膚色肌紋之渲染，形神兼備。
"《紅樓夢》是中國四大古典文學名著之首，舉世公認的巔峰之作，被譽為“近代社會百科全書”。三百多年來，這部作品深受一代又一代的中國讀者喜愛，手不釋卷者有之，圍坐議論者有之，評點題詠者有之。久而久之，後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究竟形成了一門顯學——紅學。
少時不識“紅樓”，只覺得一群人生活在大園子裡，整天婆婆媽媽、雞零狗碎、哭天抹淚的，實在是無聊透頂，遠比不上“西遊”“水滸”和“三國”裡大鬧天宮、嘯聚山林、橫刀立馬來得痛快熱鬧。集腋成裘，見識漸長，再捧讀《紅樓夢》，才覺得這真是一部很好的白話文小說，是值得一讀再讀的書。
別的書看罷早已放在一邊，只有《紅樓夢》，越讀越覺得親切，越讀越覺得有味道，好似親歷親聞的人世滄桑，那切骨之痛，那滴血之情，從胸臆間油然而生。曹雪芹寫的雖是三百年前的事，但我們卻從中看到自己，看穿別人，懂得生活，瞭解世界，這就是文學的魅力。
著名作家白先勇說，讀過紅樓的人，和沒有讀過紅樓的人，這輩子的人生裡是會有些東西不一樣的。賈、史、王、薛四大家族從盛到衰的謝幕大戲，幾乎觸及和影射了我們普通人一生會遇到的所有問題，從太虛幻境到大觀園，它是如此出離塵世，從劉姥姥到小紅，它又現實到生活的肌理寸寸畢現。
《塵世夢影：彩繪紅樓夢》（全兩冊）
繪者：(清) 孫溫
作者：王典弋
北京時代華文書局
三生有幸，此番為清代畫師孫溫繪製的《紅樓夢》撰文，重溫名著，再觸“寶黛”體溫，彷彿人生一次渡劫和輪迴。
一個是閬苑仙葩，
一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，
今生偏又遇著他。
若說有奇緣，
如何心事終虛化？
……
87版《紅樓夢》的主題曲“枉凝眉”不覺間迴盪在耳畔，將亂世紅塵之甚囂、高天厚土之空寂活生生推到你面前，“人生大夢一場，盛宴終是幻覺”的人生哲學真比黃連還要苦澀。
比起曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創作《紅樓夢》，畫師孫溫更是嘔心瀝血，把生命都投入到了套畫創作中。他從五十歲起一直到八十五歲去世前，熬得油盡燈枯，都沒完成整部畫作。未竟之業，由其侄兒接續。
孫溫叔侄圍繞原著的故事情節作畫，筆法精細，設色濃麗，以獨特的視角，將各種人物活動情節置於特定的環境之中，以生動直觀的藝術形式，勾畫出一幅幅情景交融、富有詩意的畫面，將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞。
其情節之詳盡、筆法之精細、篇幅之宏大，為清代同題材繪畫作品所僅見。
這套圖中繪有山水人物、花卉樹木、樓臺亭閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等，幾近包括全部畫科內容。僅各種人物就多達三千餘人，主要人物採用寫真技法，注重面部膚色肌紋之渲染，形神兼備。
年輕的女子，彎眉、細眼、櫻桃小口，身材窈窕，長頸削肩，給人以纖瘦柔媚、弱不禁風的感覺。人物的衣褶裙帶勾染並用，線條流暢飄逸。
這本被紅學家周汝昌稱為“紅樓瑰寶”的畫作，據說是上海當年白送給大連的一件國寶。1959年，上海文物管理委員會“為支持旅順博物館建設”，就將它調撥給了旅順博物館。後來一直未曾公開過，2004年在北京公展時，一些紅學大家才親眼目睹這一塵封了45年之久的稀世珍品。
"《紅樓夢》是中國四大古典文學名著之首，舉世公認的巔峰之作，被譽為“近代社會百科全書”。三百多年來，這部作品深受一代又一代的中國讀者喜愛，手不釋卷者有之，圍坐議論者有之，評點題詠者有之。久而久之，後世圍繞《紅樓夢》的品讀研究竟形成了一門顯學——紅學。
少時不識“紅樓”，只覺得一群人生活在大園子裡，整天婆婆媽媽、雞零狗碎、哭天抹淚的，實在是無聊透頂，遠比不上“西遊”“水滸”和“三國”裡大鬧天宮、嘯聚山林、橫刀立馬來得痛快熱鬧。集腋成裘，見識漸長，再捧讀《紅樓夢》，才覺得這真是一部很好的白話文小說，是值得一讀再讀的書。
別的書看罷早已放在一邊，只有《紅樓夢》，越讀越覺得親切，越讀越覺得有味道，好似親歷親聞的人世滄桑，那切骨之痛，那滴血之情，從胸臆間油然而生。曹雪芹寫的雖是三百年前的事，但我們卻從中看到自己，看穿別人，懂得生活，瞭解世界，這就是文學的魅力。
著名作家白先勇說，讀過紅樓的人，和沒有讀過紅樓的人，這輩子的人生裡是會有些東西不一樣的。賈、史、王、薛四大家族從盛到衰的謝幕大戲，幾乎觸及和影射了我們普通人一生會遇到的所有問題，從太虛幻境到大觀園，它是如此出離塵世，從劉姥姥到小紅，它又現實到生活的肌理寸寸畢現。
《塵世夢影：彩繪紅樓夢》（全兩冊）
繪者：(清) 孫溫
作者：王典弋
北京時代華文書局
三生有幸，此番為清代畫師孫溫繪製的《紅樓夢》撰文，重溫名著，再觸“寶黛”體溫，彷彿人生一次渡劫和輪迴。
一個是閬苑仙葩，
一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，
今生偏又遇著他。
若說有奇緣，
如何心事終虛化？
……
87版《紅樓夢》的主題曲“枉凝眉”不覺間迴盪在耳畔，將亂世紅塵之甚囂、高天厚土之空寂活生生推到你面前，“人生大夢一場，盛宴終是幻覺”的人生哲學真比黃連還要苦澀。
比起曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創作《紅樓夢》，畫師孫溫更是嘔心瀝血，把生命都投入到了套畫創作中。他從五十歲起一直到八十五歲去世前，熬得油盡燈枯，都沒完成整部畫作。未竟之業，由其侄兒接續。
孫溫叔侄圍繞原著的故事情節作畫，筆法精細，設色濃麗，以獨特的視角，將各種人物活動情節置於特定的環境之中，以生動直觀的藝術形式，勾畫出一幅幅情景交融、富有詩意的畫面，將一部洋洋大觀、令人蕩氣迴腸的古典名著《紅樓夢》表現得耐人尋味、雅俗共賞。
其情節之詳盡、筆法之精細、篇幅之宏大，為清代同題材繪畫作品所僅見。
這套圖中繪有山水人物、花卉樹木、樓臺亭閣、珍禽走獸、舟車轎輿、鬼怪神仙及博古雜項等，幾近包括全部畫科內容。僅各種人物就多達三千餘人，主要人物採用寫真技法，注重面部膚色肌紋之渲染，形神兼備。
年輕的女子，彎眉、細眼、櫻桃小口，身材窈窕，長頸削肩，給人以纖瘦柔媚、弱不禁風的感覺。人物的衣褶裙帶勾染並用，線條流暢飄逸。
這本被紅學家周汝昌稱為“紅樓瑰寶”的畫作，據說是上海當年白送給大連的一件國寶。1959年，上海文物管理委員會“為支持旅順博物館建設”，就將它調撥給了旅順博物館。後來一直未曾公開過，2004年在北京公展時，一些紅學大家才親眼目睹這一塵封了45年之久的稀世珍品。
幸甚至哉！這次，我們以一種新的形式將《紅樓夢》呈現給讀者，希望它和我們永葆青春！
（此文系《塵世夢影：彩繪紅樓夢》一書後記）
作者：王典弋
編輯：許暘
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