近幾年來，由於物質水平的提高，中國的傳統文化越來越受到重視，“國學熱”開始大行其道。如果你是傳統文化的愛好者，並且有意願讓你的孩子接觸傳統文化，方法其實多種多樣，但如果你準備讓你的孩子去上所謂的“國學班”，那麼恭喜你，不幸的走上當受騙的道路。
筆者為何反對孩子們或者家長自己去上國學班？
什麼是國學？
曾有家長說：“顧老師，我真是覺得中華文化博大精深，準備讓我的孩子去上國學班，好好體會先聖哲人的文化精髓。”
我說：“首先，傳統文化≠國學，中國沒有任何一個學者和權威機構明文指出國學是傳統文化的代名詞，此其一。其二，國學其實是個近現代概念，是受現代西方學術的衝擊下應激反應，因為是應激反應所以分類極不嚴謹，乾脆好的壞的揉在一起，以此來對抗所謂的‘西學’。這個行為本身，其實就是文化上的不自信。”
再者，我反問他，“你所指的國學是什麼？經學？小學? 文字？音韻？訓詁，或許還太狹隘，是指，儒墨道法名？四書五經？二十四史？魏晉玄學？宋明理學？清代考據學？唐宋八大家？楚辭漢賦？唐詩宋詞元曲？”
“國學是這其中的一種？還是包涵全部？如果是這其中的一種，那既然都有了名稱，又何必另立旗號？如果是包涵全部，且不談與我上文說的傳統文化區別在哪？你覺得各學說自己會答應嗎？瞭解中國文化的人們都明白，單儒墨道法名來說，便是五個系統，歷史上五個學說之間互為攻訐，斥駁，你罵我，我罵你的例子數不甚數，最簡單來講，你這國學是‘性本善’，還是‘性本惡’？你說‘性本善’，那麼國學的一部分‘性本惡’就不被包括，那麼怎麼能說國學包涵了全部？”
我反對國學，原因無非以上兩點：什麼是國學？國學是什麼？。國學這個詞，範圍太廣以至於空洞，以至於幾乎任何人都可以隨心所欲的在這個範圍內圈定一小塊，說這就是國學。這種假大空的國學我是反對的。
國學的定義尚且有待商榷，至於國學班就更好笑了。
一來是所謂國學班的機構講師沒有資質，一些哲學民科、職業騙 子、雞湯廚子，讀了一兩本古書，就大搖大擺，上崗執教，將這種帶有價值觀的文化交給這些人去教授那些還未形成價值觀的孩子，簡直是自毀長城。
二是99%的國學班，其實就是騙錢的，還是1%是正在努力學習怎樣騙錢的。國家的監管也不到位，准入門檻低，亂收費是普遍現象
三是國學班大都教授《弟子規》，《弟子規》是什麼？宣揚首孝悌次謹信泛愛眾、君君臣臣、愚忠愚孝的封建糟粕。一位清末落第秀才所作的宣揚封建統治思想，在當時尚且得不到重視，卻成了當代聖經，國學班的經典教材，豈不可笑。
中國文化哪裡不能學，非要花錢學一些註定被掃進垃圾堆的文化糟粕？小孩子天真懵懂，學不了深的東西，家長們教些聲律啟蒙，笠翁對韻，這些淺顯易懂，朗朗上口，不是極好？再不濟，讓孩子們，想一想，那“雞三足”、“火不熱”的問題，練練獨立思考的能力，不是交錢去學怎麼做奴隸要好？