作為清代機制第一幣，光緒元寶首次以機制幣的身份用於民間流通，有著深厚的歷史價值。同時，光緒元寶由於種種因素有銀元和銅元之分，而銅元的鑄造又有著黃銅和紅銅之分，所展現出的鑑賞藝術價值也非常高。
現如今，光緒元寶是錢幣收藏的熱門選擇，所到之處必然受到眾多藏家的關注。但光緒元寶版別眾多，古董都有三六九等之分，一枚小小的錢幣所擁有的價值也大不相同。
銀元開啟清朝錢幣新歷史
光緒元寶自開鑄以來，前後共計有十九個省份鑄造，而真正具有較高價值的大多數是各個版別的銀元。如何衡量一枚錢幣的價值，除了其歷史文化及存世量，品相的優劣也很重要。
作為清代機制第一幣，光緒元寶首次以機制幣的身份用於民間流通，有著深厚的歷史價值。同時，光緒元寶由於種種因素有銀元和銅元之分，而銅元的鑄造又有著黃銅和紅銅之分，所展現出的鑑賞藝術價值也非常高。
現如今，光緒元寶是錢幣收藏的熱門選擇，所到之處必然受到眾多藏家的關注。但光緒元寶版別眾多，古董都有三六九等之分，一枚小小的錢幣所擁有的價值也大不相同。
銀元開啟清朝錢幣新歷史
光緒元寶自開鑄以來，前後共計有十九個省份鑄造，而真正具有較高價值的大多數是各個版別的銀元。如何衡量一枚錢幣的價值，除了其歷史文化及存世量，品相的優劣也很重要。
作為清代機制第一幣，光緒元寶首次以機制幣的身份用於民間流通，有著深厚的歷史價值。同時，光緒元寶由於種種因素有銀元和銅元之分，而銅元的鑄造又有著黃銅和紅銅之分，所展現出的鑑賞藝術價值也非常高。
現如今，光緒元寶是錢幣收藏的熱門選擇，所到之處必然受到眾多藏家的關注。但光緒元寶版別眾多，古董都有三六九等之分，一枚小小的錢幣所擁有的價值也大不相同。
銀元開啟清朝錢幣新歷史
光緒元寶自開鑄以來，前後共計有十九個省份鑄造，而真正具有較高價值的大多數是各個版別的銀元。如何衡量一枚錢幣的價值，除了其歷史文化及存世量，品相的優劣也很重要。
上圖中的光緒元寶銀元珠圈內鑄有“光緒元寶”四字，上環有鑄造省份，左右兩邊有鑄造年份二字，下鑄有庫平七錢二分，標明其錢值。背面鑄有四爪飛龍，兩眼炯炯有神，龍紋鑄刻精細，有立體雕塑之感。
對比之下不難發現兩枚龍紋圖有著明顯不同，這是因為當時各地所鑄造光緒元寶並未統一，而是自行設計，所以造成了錢幣價值隨著版別不同而有高有低。但是不同版別的光緒元寶都有獨特的韻味，值得藏家細細品味。
從銀到銅，幾度變更，挽不回清朝日薄西山的頹勢
1900年銀元大量流通，清廷以各省的成色、量重不一為由，為節約經費，下令各省停鑄銀元。當時的香港開鑄“一仙”輔幣銅元，清廷受香港銅元及外幣影響，兩廣總督李鴻章於光緒二十六年在廣東仿香港銅仙鑄造機制銅元。
所以清代機制銅元的鑄造是從廣東開始，各省才相繼仿鑄銅元。
但是各省各造各的並非長久之計，五年之後，不統一鑄造錢幣的弊端已經顯現。
作為清代機制第一幣，光緒元寶首次以機制幣的身份用於民間流通，有著深厚的歷史價值。同時，光緒元寶由於種種因素有銀元和銅元之分，而銅元的鑄造又有著黃銅和紅銅之分，所展現出的鑑賞藝術價值也非常高。
現如今，光緒元寶是錢幣收藏的熱門選擇，所到之處必然受到眾多藏家的關注。但光緒元寶版別眾多，古董都有三六九等之分，一枚小小的錢幣所擁有的價值也大不相同。
銀元開啟清朝錢幣新歷史
光緒元寶自開鑄以來，前後共計有十九個省份鑄造，而真正具有較高價值的大多數是各個版別的銀元。如何衡量一枚錢幣的價值，除了其歷史文化及存世量，品相的優劣也很重要。
上圖中的光緒元寶銀元珠圈內鑄有“光緒元寶”四字，上環有鑄造省份，左右兩邊有鑄造年份二字，下鑄有庫平七錢二分，標明其錢值。背面鑄有四爪飛龍，兩眼炯炯有神，龍紋鑄刻精細，有立體雕塑之感。
對比之下不難發現兩枚龍紋圖有著明顯不同，這是因為當時各地所鑄造光緒元寶並未統一，而是自行設計，所以造成了錢幣價值隨著版別不同而有高有低。但是不同版別的光緒元寶都有獨特的韻味，值得藏家細細品味。
從銀到銅，幾度變更，挽不回清朝日薄西山的頹勢
1900年銀元大量流通，清廷以各省的成色、量重不一為由，為節約經費，下令各省停鑄銀元。當時的香港開鑄“一仙”輔幣銅元，清廷受香港銅元及外幣影響，兩廣總督李鴻章於光緒二十六年在廣東仿香港銅仙鑄造機制銅元。
所以清代機制銅元的鑄造是從廣東開始，各省才相繼仿鑄銅元。
但是各省各造各的並非長久之計，五年之後，不統一鑄造錢幣的弊端已經顯現。
1905年，由於各省鑄行銅元毫無節制， 清政府著手整頓和統一幣制，試圖將鑄幣權收回，加強中央控制。
次年，戶部奏請朝廷建議將當時全國二十四處銅元局，歸併為九處。
雖然清廷一門心思放在改革幣制，但還是沒能有效遏制住全國大肆鑄造銅元的勢頭。加上時局動盪，清廷已不再顯往日帝王權威，各省局為利所圖，皆陽奉陰違。雲南造幣廠更是違背不準設新廠的詔令， 在1907年設局鑄行“雲”字大清銅幣。
作為清代機制第一幣，光緒元寶首次以機制幣的身份用於民間流通，有著深厚的歷史價值。同時，光緒元寶由於種種因素有銀元和銅元之分，而銅元的鑄造又有著黃銅和紅銅之分，所展現出的鑑賞藝術價值也非常高。
現如今，光緒元寶是錢幣收藏的熱門選擇，所到之處必然受到眾多藏家的關注。但光緒元寶版別眾多，古董都有三六九等之分，一枚小小的錢幣所擁有的價值也大不相同。
銀元開啟清朝錢幣新歷史
光緒元寶自開鑄以來，前後共計有十九個省份鑄造，而真正具有較高價值的大多數是各個版別的銀元。如何衡量一枚錢幣的價值，除了其歷史文化及存世量，品相的優劣也很重要。
上圖中的光緒元寶銀元珠圈內鑄有“光緒元寶”四字，上環有鑄造省份，左右兩邊有鑄造年份二字，下鑄有庫平七錢二分，標明其錢值。背面鑄有四爪飛龍，兩眼炯炯有神，龍紋鑄刻精細，有立體雕塑之感。
對比之下不難發現兩枚龍紋圖有著明顯不同，這是因為當時各地所鑄造光緒元寶並未統一，而是自行設計，所以造成了錢幣價值隨著版別不同而有高有低。但是不同版別的光緒元寶都有獨特的韻味，值得藏家細細品味。
從銀到銅，幾度變更，挽不回清朝日薄西山的頹勢
1900年銀元大量流通，清廷以各省的成色、量重不一為由，為節約經費，下令各省停鑄銀元。當時的香港開鑄“一仙”輔幣銅元，清廷受香港銅元及外幣影響，兩廣總督李鴻章於光緒二十六年在廣東仿香港銅仙鑄造機制銅元。
所以清代機制銅元的鑄造是從廣東開始，各省才相繼仿鑄銅元。
但是各省各造各的並非長久之計，五年之後，不統一鑄造錢幣的弊端已經顯現。
1905年，由於各省鑄行銅元毫無節制， 清政府著手整頓和統一幣制，試圖將鑄幣權收回，加強中央控制。
次年，戶部奏請朝廷建議將當時全國二十四處銅元局，歸併為九處。
雖然清廷一門心思放在改革幣制，但還是沒能有效遏制住全國大肆鑄造銅元的勢頭。加上時局動盪，清廷已不再顯往日帝王權威，各省局為利所圖，皆陽奉陰違。雲南造幣廠更是違背不準設新廠的詔令， 在1907年設局鑄行“雲”字大清銅幣。
作為清代機制第一幣，光緒元寶首次以機制幣的身份用於民間流通，有著深厚的歷史價值。同時，光緒元寶由於種種因素有銀元和銅元之分，而銅元的鑄造又有著黃銅和紅銅之分，所展現出的鑑賞藝術價值也非常高。
現如今，光緒元寶是錢幣收藏的熱門選擇，所到之處必然受到眾多藏家的關注。但光緒元寶版別眾多，古董都有三六九等之分，一枚小小的錢幣所擁有的價值也大不相同。
銀元開啟清朝錢幣新歷史
光緒元寶自開鑄以來，前後共計有十九個省份鑄造，而真正具有較高價值的大多數是各個版別的銀元。如何衡量一枚錢幣的價值，除了其歷史文化及存世量，品相的優劣也很重要。
上圖中的光緒元寶銀元珠圈內鑄有“光緒元寶”四字，上環有鑄造省份，左右兩邊有鑄造年份二字，下鑄有庫平七錢二分，標明其錢值。背面鑄有四爪飛龍，兩眼炯炯有神，龍紋鑄刻精細，有立體雕塑之感。
對比之下不難發現兩枚龍紋圖有著明顯不同，這是因為當時各地所鑄造光緒元寶並未統一，而是自行設計，所以造成了錢幣價值隨著版別不同而有高有低。但是不同版別的光緒元寶都有獨特的韻味，值得藏家細細品味。
從銀到銅，幾度變更，挽不回清朝日薄西山的頹勢
1900年銀元大量流通，清廷以各省的成色、量重不一為由，為節約經費，下令各省停鑄銀元。當時的香港開鑄“一仙”輔幣銅元，清廷受香港銅元及外幣影響，兩廣總督李鴻章於光緒二十六年在廣東仿香港銅仙鑄造機制銅元。
所以清代機制銅元的鑄造是從廣東開始，各省才相繼仿鑄銅元。
但是各省各造各的並非長久之計，五年之後，不統一鑄造錢幣的弊端已經顯現。
1905年，由於各省鑄行銅元毫無節制， 清政府著手整頓和統一幣制，試圖將鑄幣權收回，加強中央控制。
次年，戶部奏請朝廷建議將當時全國二十四處銅元局，歸併為九處。
雖然清廷一門心思放在改革幣制，但還是沒能有效遏制住全國大肆鑄造銅元的勢頭。加上時局動盪，清廷已不再顯往日帝王權威，各省局為利所圖，皆陽奉陰違。雲南造幣廠更是違背不準設新廠的詔令， 在1907年設局鑄行“雲”字大清銅幣。
從上圖中可以看出，兩枚光緒元寶銅元分別是用以黃銅和紅銅鑄造，銅質細膩，呈色鮮明，錢文清晰，皆是幣中珍品。其中的黃銅是“廣東省造光緒元寶壽字幣”，這是當年為慶賀慈禧壽辰鑄造的紀念幣，發行不多，更為寶貴。
銅元與銀元，誰更值得入手？
自清末以來，戰爭不斷，錢幣更迭速度極快。
光緒元寶流通問世至今，損失嚴重，數量有限。雖難比擬價值連城之作，但其鳳毛麟角般存在，也是極為珍貴。
很多吃瓜群眾不管收藏與否，都會有這樣的疑問：一枚小小的光緒元寶，價值真的可以達到上萬嗎
作為清代機制第一幣，光緒元寶首次以機制幣的身份用於民間流通，有著深厚的歷史價值。同時，光緒元寶由於種種因素有銀元和銅元之分，而銅元的鑄造又有著黃銅和紅銅之分，所展現出的鑑賞藝術價值也非常高。
現如今，光緒元寶是錢幣收藏的熱門選擇，所到之處必然受到眾多藏家的關注。但光緒元寶版別眾多，古董都有三六九等之分，一枚小小的錢幣所擁有的價值也大不相同。
銀元開啟清朝錢幣新歷史
光緒元寶自開鑄以來，前後共計有十九個省份鑄造，而真正具有較高價值的大多數是各個版別的銀元。如何衡量一枚錢幣的價值，除了其歷史文化及存世量，品相的優劣也很重要。
上圖中的光緒元寶銀元珠圈內鑄有“光緒元寶”四字，上環有鑄造省份，左右兩邊有鑄造年份二字，下鑄有庫平七錢二分，標明其錢值。背面鑄有四爪飛龍，兩眼炯炯有神，龍紋鑄刻精細，有立體雕塑之感。
對比之下不難發現兩枚龍紋圖有著明顯不同，這是因為當時各地所鑄造光緒元寶並未統一，而是自行設計，所以造成了錢幣價值隨著版別不同而有高有低。但是不同版別的光緒元寶都有獨特的韻味，值得藏家細細品味。
從銀到銅，幾度變更，挽不回清朝日薄西山的頹勢
1900年銀元大量流通，清廷以各省的成色、量重不一為由，為節約經費，下令各省停鑄銀元。當時的香港開鑄“一仙”輔幣銅元，清廷受香港銅元及外幣影響，兩廣總督李鴻章於光緒二十六年在廣東仿香港銅仙鑄造機制銅元。
所以清代機制銅元的鑄造是從廣東開始，各省才相繼仿鑄銅元。
但是各省各造各的並非長久之計，五年之後，不統一鑄造錢幣的弊端已經顯現。
1905年，由於各省鑄行銅元毫無節制， 清政府著手整頓和統一幣制，試圖將鑄幣權收回，加強中央控制。
次年，戶部奏請朝廷建議將當時全國二十四處銅元局，歸併為九處。
雖然清廷一門心思放在改革幣制，但還是沒能有效遏制住全國大肆鑄造銅元的勢頭。加上時局動盪，清廷已不再顯往日帝王權威，各省局為利所圖，皆陽奉陰違。雲南造幣廠更是違背不準設新廠的詔令， 在1907年設局鑄行“雲”字大清銅幣。
從上圖中可以看出，兩枚光緒元寶銅元分別是用以黃銅和紅銅鑄造，銅質細膩，呈色鮮明，錢文清晰，皆是幣中珍品。其中的黃銅是“廣東省造光緒元寶壽字幣”，這是當年為慶賀慈禧壽辰鑄造的紀念幣，發行不多，更為寶貴。
銅元與銀元，誰更值得入手？
自清末以來，戰爭不斷，錢幣更迭速度極快。
光緒元寶流通問世至今，損失嚴重，數量有限。雖難比擬價值連城之作，但其鳳毛麟角般存在，也是極為珍貴。
很多吃瓜群眾不管收藏與否，都會有這樣的疑問：一枚小小的光緒元寶，價值真的可以達到上萬嗎
在收藏界中，錢幣價值的決定因素是存世量的多少。“物以稀為貴”是亙古不變的定律，錢幣乃至任何收藏品亦是如此。
光緒元寶雖然有銀銅之分，但是真正具有高價值的是其珍稀版別，卻不是所有光緒元寶都很值錢。對於光緒元寶的市場價值定位，只有真正瞭解了各版別流通量，才能知道它具有的市場價值。流通量越大就越不值錢，“稀有”就是錢幣收藏的生命。