本週導讀：佛陀一生講了很多佛法，這些佛法變成了佛經流傳至今。我們根據釋迦牟尼佛的教授和教誡學習、修行，內心就會越來越清淨、越來越善良。真實的佛教是什麼樣的呢？本週帶您瞭解真實的佛教及其背後的故事。
佛言祖語：以信心故得果報，廣大善達信行邊，即得戒行難思議，即得最勝無上道。——《佛本行集經卷第三十二》
學誠法師開示：你想要學一樣東西或者做一件事情，總歸要有一定的信心，你才會去學、去做，否則一開始一點信心都沒有的話，你就肯定會排斥它，那就一切免談了。
文章：如何來體驗佛法？
有一個重要的原則，就是“信為能入，智為能度”。
要想真正體驗到佛法的真實性，必須首先有一定的信心，這樣的話我們才能夠學得進去，然後再步步深入。
《大智度論》說：“若人心中有信清淨，是人能入佛法；若無信，是人不能入佛法。”
有人會說，你必須先把佛教的道理都講清楚，我才會信，否則我就不信。
其實這種邏輯是不成立的。
我們可以仔細看一下，世出世間的事情，哪一樣是你把道理全都搞清楚了才去做、才去學的？
小孩子大多是吃媽媽的奶長大的，你是先搞清楚媽媽的奶有營養才去吃的嗎？
等到上學以後，老師、家長就會教育我們：今後要想有出息，就要上大學！我們就會努力地學習，拼命地去考大學。你是等到把大學裡是怎麼回事都搞清楚後才去考大學的嗎？
沒有一樣例外，你想要學一樣東西或者做一件事情，總歸要有一定的信心，你才會去學、去做，否則一開始一點信心都沒有的話，你就肯定會排斥它，那就一切免談了。
為什麼小學生學東西比較快，老師也容易教？因為小孩子單純，對人容易有信心，老師怎麼說就怎麼學。
越大就越不容易教，因為隨著年齡的增加，接觸到各方面的信息也就越多，人的煩惱越來越多，疑惑、慢心越來越重，自己的見解也越來越強，就不容易產生信心。
所以有句話叫“教育要從娃娃抓起”，踢足球、學電腦都要從小孩子抓起。
學佛也是一樣，越早越好，越單純越好。
學佛決不是隻讓我們相信就可以了，由信入門以後，就要不斷地學習。通過聞思修、戒定慧的用功做身心的試驗，慢慢地增長智慧，開啟心性，破除對佛法的迷信和邪見，所以叫“智為能度”。
因此佛法絕不是迷信，而是講求正信，即要由初始的“敬信”趣向覺悟的“智信”。
佛法不是不準有疑問，恰恰相反，在學佛的過程中，鼓勵自己去思考，提出問題，解決問題。
禪宗的修行講，要對自己的生命起疑情，才能最終破迷開悟。
佛教是非常注重實證的宗教，經典中所描述的心靈境界，都是我們可以親身體驗、證得的。
不管是學佛教的哪一個宗派、法門，只要依照佛陀、祖師大德、善知識的教誨去實踐，就能得到真實的利益。
——摘編自《法音》雜誌2008年第1期 學誠法師文章《省思物慾過患 獲得佛法真諦》
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