來到藏區，充滿我們眼球的不僅僅是金碧輝煌的寺院和隨風飄動的五彩經幡，還有那寺院牆上、牧民家裡的吉祥八寶圖。吉祥八寶也稱藏八寶，八瑞物，是藏族傳統的吉祥物圖。它們分別是吉祥結、妙蓮、寶傘、白螺、法輪、金幢、寶瓶和金魚八種。
（一） 吉祥結
吉祥結是種用繩子打的結，藏語“知詩打結”，象徵著團結與和睦的意義，在宗教上則象徵著佛智圓滿。
（二） 妙蓮
妙蓮即蓮花，藏語稱“斑瑪”。蓮花有生於塵世間而不受其所染得象徵意義；同時，蓮花美麗、芳香、高雅，象徵著拋棄不善和妄語而具有性情溫和，善於傳法的特點。故諸佛、菩薩等多以蓮花為座。
（三） 寶傘
寶傘，又稱華蓋，藏語“吾奪”。相傳在古印度，傘是國王和貴族的專用品，是古印度權利與富貴的標誌。釋迦摩尼佛成道後，為眾弟子講經說法時，梵天等弟子們拿來一把飾有綢緞、寶珠的金柄白傘為佛遮陽，並獻給佛祖。從此，這種傘便成為活佛、高僧的專用工具，同時賦予了張弛自如、曲服眾生的新含義，用此寶物可消除眾生的“貪、嗔、痴、”三毒。
（四）白螺
白螺，又稱法螺，右旋海螺，藏語“當給”。相傳釋迦摩尼在鹿野苑初轉法輪時帝釋天將一右旋白色海螺獻給佛祖，從此右旋白螺成為吉祥圓滿的象徵。當佛教傳入西藏後，這種海螺也變成了用來宣傳佛教教義的法螺，螺聲是帶給人們祥和平安的標誌，即妙音吉祥。
（五）法輪，
法輪又稱金輪，藏語又稱“格魯”，象徵“大法圓轉，萬世不息”，是佛法的喻稱。佛祖在鹿野苑說法時，梵天將一當時作了武器的“輪獻給佛祖，從此“輪”與佛法就有了不解之緣。金輪除與其它七寶相組合外，還可單獨使用，也常與祥麟或祥獸組合成著名的“祥麟法輪”。
（六）勝利幢
勝利幢，藏語“吉參”，它原為古印度的一種旗幟，當戰勝對方時，幢作為勝利的標誌被高高舉起，萬眾為之高呼。佛教興盛後，幢逐漸為僧人在佛事活動中採用，標誌著佛法戰勝邪惡，堅不可摧，蓬勃發展之意。
幢有兩種：一是綢緞幢，長筒形，主要置於佛堂內；二為銅製幢，以銅皮打製而成，銅幢一般都安置於寺院佛堂頂部。
（七）寶瓶
寶瓶，藏語“奔巴”。藏八寶中的寶瓶與格魯派用於摯籤的金瓶形態相同，但內涵不同。金瓶用於遴選靈童，而寶瓶則標誌著聚滿千萬甘露，包羅善業智慧，滿足眾生願望。
（八）金魚
金魚，藏語稱“斯娘”。八寶中的金魚與常見的金魚不同，這是一種有鬍鬚的江魚，也稱高原魚。其翅為綠玉，圓眼放光，柔軟無比，示意拋棄“無明”，標誌著智慧。
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