'初秋禪遊攻略！在初秋和寺院來一次圓滿的邂逅'
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
翠巖峰
位於臺懷鎮西北10公里，
地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次於北臺頂，
為五臺山五大主峰之第二高度。
中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，
山頂有寺廟演教寺，寺內供“儒童文殊菩薩”。
中臺頂巨石堆積，
石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，
人們稱之為“龍翻石”。創建於隋代。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
翠巖峰
位於臺懷鎮西北10公里，
地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次於北臺頂，
為五臺山五大主峰之第二高度。
中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，
山頂有寺廟演教寺，寺內供“儒童文殊菩薩”。
中臺頂巨石堆積，
石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，
人們稱之為“龍翻石”。創建於隋代。
塔院寺
塔院寺位於五臺山臺懷鎮顯通寺南側，
是五臺山著名的五大禪處之一。
這裡原來是顯通寺的塔院，
明代重修舍利塔後獨成一寺，
因院內有大白塔，故名塔院寺。
聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標誌。
塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。
塔身撥地而起凌空高聳，
在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，
人們把它作為五臺山的標誌。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
翠巖峰
位於臺懷鎮西北10公里，
地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次於北臺頂，
為五臺山五大主峰之第二高度。
中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，
山頂有寺廟演教寺，寺內供“儒童文殊菩薩”。
中臺頂巨石堆積，
石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，
人們稱之為“龍翻石”。創建於隋代。
塔院寺
塔院寺位於五臺山臺懷鎮顯通寺南側，
是五臺山著名的五大禪處之一。
這裡原來是顯通寺的塔院，
明代重修舍利塔後獨成一寺，
因院內有大白塔，故名塔院寺。
聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標誌。
塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。
塔身撥地而起凌空高聳，
在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，
人們把它作為五臺山的標誌。
顯通寺
顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、
大華嚴寺、大吉祥顯通寺、
大護國聖光永明寺、永明寺，
位於山西五臺山中心區的臺懷鎮北側。
顯通寺是五臺山第一大寺，始建於漢明帝永平年間，
初名大孚靈鷲寺，
清康熙二十六年（公元1687年），
改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
翠巖峰
位於臺懷鎮西北10公里，
地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次於北臺頂，
為五臺山五大主峰之第二高度。
中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，
山頂有寺廟演教寺，寺內供“儒童文殊菩薩”。
中臺頂巨石堆積，
石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，
人們稱之為“龍翻石”。創建於隋代。
塔院寺
塔院寺位於五臺山臺懷鎮顯通寺南側，
是五臺山著名的五大禪處之一。
這裡原來是顯通寺的塔院，
明代重修舍利塔後獨成一寺，
因院內有大白塔，故名塔院寺。
聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標誌。
塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。
塔身撥地而起凌空高聳，
在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，
人們把它作為五臺山的標誌。
顯通寺
顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、
大華嚴寺、大吉祥顯通寺、
大護國聖光永明寺、永明寺，
位於山西五臺山中心區的臺懷鎮北側。
顯通寺是五臺山第一大寺，始建於漢明帝永平年間，
初名大孚靈鷲寺，
清康熙二十六年（公元1687年），
改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。
菩薩頂
菩薩頂位於山西省五臺山臺懷鎮的靈鷲峰上，
寺廟整體金碧輝煌，絢麗多彩，
是歷代皇帝朝拜五臺山時的行宮，
具有典型的皇家特色，
是五臺山最大的喇嘛寺院。
寺前一百零八級石階，向上迎面是一座木牌坊，
上書“靈峰勝景”四個大字。
佛家認為，人有一百零八煩惱，
解脫煩惱之道稱為“法門”。
寺前的每一級臺階就象徵著一個“法門”，
踏上一級臺階，就意味著解脫一種煩惱，
臺階盡處就是超凡脫俗的佛土。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
翠巖峰
位於臺懷鎮西北10公里，
地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次於北臺頂，
為五臺山五大主峰之第二高度。
中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，
山頂有寺廟演教寺，寺內供“儒童文殊菩薩”。
中臺頂巨石堆積，
石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，
人們稱之為“龍翻石”。創建於隋代。
塔院寺
塔院寺位於五臺山臺懷鎮顯通寺南側，
是五臺山著名的五大禪處之一。
這裡原來是顯通寺的塔院，
明代重修舍利塔後獨成一寺，
因院內有大白塔，故名塔院寺。
聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標誌。
塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。
塔身撥地而起凌空高聳，
在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，
人們把它作為五臺山的標誌。
顯通寺
顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、
大華嚴寺、大吉祥顯通寺、
大護國聖光永明寺、永明寺，
位於山西五臺山中心區的臺懷鎮北側。
顯通寺是五臺山第一大寺，始建於漢明帝永平年間，
初名大孚靈鷲寺，
清康熙二十六年（公元1687年），
改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。
菩薩頂
菩薩頂位於山西省五臺山臺懷鎮的靈鷲峰上，
寺廟整體金碧輝煌，絢麗多彩，
是歷代皇帝朝拜五臺山時的行宮，
具有典型的皇家特色，
是五臺山最大的喇嘛寺院。
寺前一百零八級石階，向上迎面是一座木牌坊，
上書“靈峰勝景”四個大字。
佛家認為，人有一百零八煩惱，
解脫煩惱之道稱為“法門”。
寺前的每一級臺階就象徵著一個“法門”，
踏上一級臺階，就意味著解脫一種煩惱，
臺階盡處就是超凡脫俗的佛土。
南禪寺
寺宇坐北向南，佔地面積3078平方米。
寺內主要建設有山門（觀音殿）。
東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿，
組成一個四合院式的建設。
是中國現存最早的木構建築。
這裡在中國佛教史上有特殊意義，
唐武宗會昌滅佛，只有南禪寺逃脫了這次劫難，
幸運地獨存於五臺山，
因而也就成了現存最古老的木質建築。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
翠巖峰
位於臺懷鎮西北10公里，
地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次於北臺頂，
為五臺山五大主峰之第二高度。
中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，
山頂有寺廟演教寺，寺內供“儒童文殊菩薩”。
中臺頂巨石堆積，
石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，
人們稱之為“龍翻石”。創建於隋代。
塔院寺
塔院寺位於五臺山臺懷鎮顯通寺南側，
是五臺山著名的五大禪處之一。
這裡原來是顯通寺的塔院，
明代重修舍利塔後獨成一寺，
因院內有大白塔，故名塔院寺。
聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標誌。
塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。
塔身撥地而起凌空高聳，
在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，
人們把它作為五臺山的標誌。
顯通寺
顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、
大華嚴寺、大吉祥顯通寺、
大護國聖光永明寺、永明寺，
位於山西五臺山中心區的臺懷鎮北側。
顯通寺是五臺山第一大寺，始建於漢明帝永平年間，
初名大孚靈鷲寺，
清康熙二十六年（公元1687年），
改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。
菩薩頂
菩薩頂位於山西省五臺山臺懷鎮的靈鷲峰上，
寺廟整體金碧輝煌，絢麗多彩，
是歷代皇帝朝拜五臺山時的行宮，
具有典型的皇家特色，
是五臺山最大的喇嘛寺院。
寺前一百零八級石階，向上迎面是一座木牌坊，
上書“靈峰勝景”四個大字。
佛家認為，人有一百零八煩惱，
解脫煩惱之道稱為“法門”。
寺前的每一級臺階就象徵著一個“法門”，
踏上一級臺階，就意味著解脫一種煩惱，
臺階盡處就是超凡脫俗的佛土。
南禪寺
寺宇坐北向南，佔地面積3078平方米。
寺內主要建設有山門（觀音殿）。
東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿，
組成一個四合院式的建設。
是中國現存最早的木構建築。
這裡在中國佛教史上有特殊意義，
唐武宗會昌滅佛，只有南禪寺逃脫了這次劫難，
幸運地獨存於五臺山，
因而也就成了現存最古老的木質建築。
佛光寺
山西五臺山佛光寺歷史悠久，
寺內佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。
佛光寺的唐代建築、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，
歷史價值和藝術價值都很高，
被人們稱為“四絕”。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
翠巖峰
位於臺懷鎮西北10公里，
地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次於北臺頂，
為五臺山五大主峰之第二高度。
中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，
山頂有寺廟演教寺，寺內供“儒童文殊菩薩”。
中臺頂巨石堆積，
石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，
人們稱之為“龍翻石”。創建於隋代。
塔院寺
塔院寺位於五臺山臺懷鎮顯通寺南側，
是五臺山著名的五大禪處之一。
這裡原來是顯通寺的塔院，
明代重修舍利塔後獨成一寺，
因院內有大白塔，故名塔院寺。
聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標誌。
塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。
塔身撥地而起凌空高聳，
在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，
人們把它作為五臺山的標誌。
顯通寺
顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、
大華嚴寺、大吉祥顯通寺、
大護國聖光永明寺、永明寺，
位於山西五臺山中心區的臺懷鎮北側。
顯通寺是五臺山第一大寺，始建於漢明帝永平年間，
初名大孚靈鷲寺，
清康熙二十六年（公元1687年），
改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。
菩薩頂
菩薩頂位於山西省五臺山臺懷鎮的靈鷲峰上，
寺廟整體金碧輝煌，絢麗多彩，
是歷代皇帝朝拜五臺山時的行宮，
具有典型的皇家特色，
是五臺山最大的喇嘛寺院。
寺前一百零八級石階，向上迎面是一座木牌坊，
上書“靈峰勝景”四個大字。
佛家認為，人有一百零八煩惱，
解脫煩惱之道稱為“法門”。
寺前的每一級臺階就象徵著一個“法門”，
踏上一級臺階，就意味著解脫一種煩惱，
臺階盡處就是超凡脫俗的佛土。
南禪寺
寺宇坐北向南，佔地面積3078平方米。
寺內主要建設有山門（觀音殿）。
東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿，
組成一個四合院式的建設。
是中國現存最早的木構建築。
這裡在中國佛教史上有特殊意義，
唐武宗會昌滅佛，只有南禪寺逃脫了這次劫難，
幸運地獨存於五臺山，
因而也就成了現存最古老的木質建築。
佛光寺
山西五臺山佛光寺歷史悠久，
寺內佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。
佛光寺的唐代建築、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，
歷史價值和藝術價值都很高，
被人們稱為“四絕”。
南山寺
枕山而建，鑿坡為階，
凡一百零八個臺階，披雲掩綠，形若天梯。
它們的建築各有特色，
而又都以雕刻為世人所稱道。
南山寺建在山腰上，臺階上面是高大的漢白玉牌樓，
後面七層金碧輝煌的殿宇，
由下而上層層高起，古樹掩映，泉水縈繞。
寺門前是細緻精巧的磚雕構成的影壁，
寺內從圍牆到欄杆處處漢白玉浮雕，
有花鳥蟲獸，有歷史人物，有佛經故事，
千姿百態，生動傳神。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
翠巖峰
位於臺懷鎮西北10公里，
地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次於北臺頂，
為五臺山五大主峰之第二高度。
中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，
山頂有寺廟演教寺，寺內供“儒童文殊菩薩”。
中臺頂巨石堆積，
石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，
人們稱之為“龍翻石”。創建於隋代。
塔院寺
塔院寺位於五臺山臺懷鎮顯通寺南側，
是五臺山著名的五大禪處之一。
這裡原來是顯通寺的塔院，
明代重修舍利塔後獨成一寺，
因院內有大白塔，故名塔院寺。
聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標誌。
塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。
塔身撥地而起凌空高聳，
在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，
人們把它作為五臺山的標誌。
顯通寺
顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、
大華嚴寺、大吉祥顯通寺、
大護國聖光永明寺、永明寺，
位於山西五臺山中心區的臺懷鎮北側。
顯通寺是五臺山第一大寺，始建於漢明帝永平年間，
初名大孚靈鷲寺，
清康熙二十六年（公元1687年），
改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。
菩薩頂
菩薩頂位於山西省五臺山臺懷鎮的靈鷲峰上，
寺廟整體金碧輝煌，絢麗多彩，
是歷代皇帝朝拜五臺山時的行宮，
具有典型的皇家特色，
是五臺山最大的喇嘛寺院。
寺前一百零八級石階，向上迎面是一座木牌坊，
上書“靈峰勝景”四個大字。
佛家認為，人有一百零八煩惱，
解脫煩惱之道稱為“法門”。
寺前的每一級臺階就象徵著一個“法門”，
踏上一級臺階，就意味著解脫一種煩惱，
臺階盡處就是超凡脫俗的佛土。
南禪寺
寺宇坐北向南，佔地面積3078平方米。
寺內主要建設有山門（觀音殿）。
東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿，
組成一個四合院式的建設。
是中國現存最早的木構建築。
這裡在中國佛教史上有特殊意義，
唐武宗會昌滅佛，只有南禪寺逃脫了這次劫難，
幸運地獨存於五臺山，
因而也就成了現存最古老的木質建築。
佛光寺
山西五臺山佛光寺歷史悠久，
寺內佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。
佛光寺的唐代建築、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，
歷史價值和藝術價值都很高，
被人們稱為“四絕”。
南山寺
枕山而建，鑿坡為階，
凡一百零八個臺階，披雲掩綠，形若天梯。
它們的建築各有特色，
而又都以雕刻為世人所稱道。
南山寺建在山腰上，臺階上面是高大的漢白玉牌樓，
後面七層金碧輝煌的殿宇，
由下而上層層高起，古樹掩映，泉水縈繞。
寺門前是細緻精巧的磚雕構成的影壁，
寺內從圍牆到欄杆處處漢白玉浮雕，
有花鳥蟲獸，有歷史人物，有佛經故事，
千姿百態，生動傳神。
龍泉寺
龍泉寺始建於宋代，
明嘉靖年間(1522—1566年)重修，
清末民國初年又重建，
現存建築多屬民國初年建築。
相傳，昔有九龍作惡，文殊菩薩將其壓在山下，
清澈的水底可見九條小龍的影子，
寺因此而得名。
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
翠巖峰
位於臺懷鎮西北10公里，
地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次於北臺頂，
為五臺山五大主峰之第二高度。
中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，
山頂有寺廟演教寺，寺內供“儒童文殊菩薩”。
中臺頂巨石堆積，
石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，
人們稱之為“龍翻石”。創建於隋代。
塔院寺
塔院寺位於五臺山臺懷鎮顯通寺南側，
是五臺山著名的五大禪處之一。
這裡原來是顯通寺的塔院，
明代重修舍利塔後獨成一寺，
因院內有大白塔，故名塔院寺。
聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標誌。
塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。
塔身撥地而起凌空高聳，
在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，
人們把它作為五臺山的標誌。
顯通寺
顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、
大華嚴寺、大吉祥顯通寺、
大護國聖光永明寺、永明寺，
位於山西五臺山中心區的臺懷鎮北側。
顯通寺是五臺山第一大寺，始建於漢明帝永平年間，
初名大孚靈鷲寺，
清康熙二十六年（公元1687年），
改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。
菩薩頂
菩薩頂位於山西省五臺山臺懷鎮的靈鷲峰上，
寺廟整體金碧輝煌，絢麗多彩，
是歷代皇帝朝拜五臺山時的行宮，
具有典型的皇家特色，
是五臺山最大的喇嘛寺院。
寺前一百零八級石階，向上迎面是一座木牌坊，
上書“靈峰勝景”四個大字。
佛家認為，人有一百零八煩惱，
解脫煩惱之道稱為“法門”。
寺前的每一級臺階就象徵著一個“法門”，
踏上一級臺階，就意味著解脫一種煩惱，
臺階盡處就是超凡脫俗的佛土。
南禪寺
寺宇坐北向南，佔地面積3078平方米。
寺內主要建設有山門（觀音殿）。
東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿，
組成一個四合院式的建設。
是中國現存最早的木構建築。
這裡在中國佛教史上有特殊意義，
唐武宗會昌滅佛，只有南禪寺逃脫了這次劫難，
幸運地獨存於五臺山，
因而也就成了現存最古老的木質建築。
佛光寺
山西五臺山佛光寺歷史悠久，
寺內佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。
佛光寺的唐代建築、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，
歷史價值和藝術價值都很高，
被人們稱為“四絕”。
南山寺
枕山而建，鑿坡為階，
凡一百零八個臺階，披雲掩綠，形若天梯。
它們的建築各有特色，
而又都以雕刻為世人所稱道。
南山寺建在山腰上，臺階上面是高大的漢白玉牌樓，
後面七層金碧輝煌的殿宇，
由下而上層層高起，古樹掩映，泉水縈繞。
寺門前是細緻精巧的磚雕構成的影壁，
寺內從圍牆到欄杆處處漢白玉浮雕，
有花鳥蟲獸，有歷史人物，有佛經故事，
千姿百態，生動傳神。
龍泉寺
龍泉寺始建於宋代，
明嘉靖年間(1522—1566年)重修，
清末民國初年又重建，
現存建築多屬民國初年建築。
相傳，昔有九龍作惡，文殊菩薩將其壓在山下，
清澈的水底可見九條小龍的影子，
寺因此而得名。
五臺山位於中國四大佛教名山之首，
文殊菩薩道場。這裡的佛教文化濃郁，
建築雄偉壯觀，巧奪天工。
初秋固然炎熱，天氣確實頑皮，
然能在種種境象之中尋得平靜，
哪怕無所事事，
心底都會帶著一絲涼意。
而若能在這份涼意後仍不斷修行，有所領悟，
這個初秋與寺院邂逅也就圓滿了！
最近，
氣溫下降，
昭示秋天的到來！
確實，
秋季是一個美好的季節，
不應該在房中虛度。
現在的很多年輕人如果帶著父母出去旅遊的話，
你會發現他們都很喜歡去那種有寺廟的地方去，
燒個香拜個佛，虔誠的跪在佛祖面前。
置身於寺廟之中，
再聽見晨鐘暮鼓在山間迴盪，
心中浮躁的悶氣更是會隨之煙消雲散了。
今天小編就和大家分享
五臺山初秋寺院禪遊攻略，
讓你在這個初秋
能帶著家人父母
和五臺山的邂逅更加圓滿！
五臺山，
是中華十大名山，
中國佛教四大名山，
世界五大佛教聖地，
位於山西省忻州市。
五臺山為什麼如此出名，
是因為五臺山是中國唯一個青廟黃廟共處的佛教道場，
為文殊菩薩的道場。
那麼其中有哪些山峰、寺院是比較出名的呢，
小編就為大家介紹下：
寫字崖
寫字崖，舊有寺廟，
名“石佛寺”，亦稱“朝陽洞”。
寺廟有坐北面南的石壁一處，
高約六米，長約二十五米。
崖底正中雕刻有三尊栩栩如生的佛像，
佛像石壁上有零零亂亂、七顛八倒、大小不等的許多字跡，
故此處稱之為“寫字崖”。
望海峰
為五臺山東臺，
位於臺懷鎮東10公里。
登東臺而看日出，是五臺山旅遊的一大景觀。
而望日出中，又數“雲海日出”最為壯觀。
夏日天氣晴好時，黎明登臨其上，
可見雲海盡頭的紅日噴薄而出。
掛月峰
掛月峰為五臺山的西臺，
位於臺懷鎮西13公里，海拔2773米，
臺頂平如掌，面積300餘畝。
掛月峰西臺的形狀，
遠望猶如一隻翩翩起舞的開屏孔雀。
每當明月高照，山泉潺潺，
頗有詩情畫意的境界，
月墜峰巔之際，恰如懸鏡。
錦繡峰
為五臺山南臺，
位於臺懷鎮南12公里，
五臺山其他四座臺頂皆連起伏的系列山脈，
唯有南臺是另為一峰。
遠望山形，好像一匹臥馬，
站立在山巔，又感覺像是立於覆盆。
又叫做仙花山，以野生植被聞名，
臺頂鳥語花香，猶如仙境。
葉鬥峰
葉鬥峰為五臺山北臺名，
以驚險著稱，位於臺懷鎮以北5公里。
葉鬥峰為五臺山中最高峰，
也是華北地區最高峰，
世稱“華北屋脊”遠望其山巔，呈馬鞍形，
佛教喻為一身雙頭的共命鳥。
臺頂很冷，9月見雪，4月解凍，
臺背面有常年不化的冰，稱之為“萬年冰”。
翠巖峰
位於臺懷鎮西北10公里，
地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次於北臺頂，
為五臺山五大主峰之第二高度。
中臺頂建有一寺院，名曰演教寺，
山頂有寺廟演教寺，寺內供“儒童文殊菩薩”。
中臺頂巨石堆積，
石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，
人們稱之為“龍翻石”。創建於隋代。
塔院寺
塔院寺位於五臺山臺懷鎮顯通寺南側，
是五臺山著名的五大禪處之一。
這裡原來是顯通寺的塔院，
明代重修舍利塔後獨成一寺，
因院內有大白塔，故名塔院寺。
聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標誌。
塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。
塔身撥地而起凌空高聳，
在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，
人們把它作為五臺山的標誌。
顯通寺
顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、
大華嚴寺、大吉祥顯通寺、
大護國聖光永明寺、永明寺，
位於山西五臺山中心區的臺懷鎮北側。
顯通寺是五臺山第一大寺，始建於漢明帝永平年間，
初名大孚靈鷲寺，
清康熙二十六年（公元1687年），
改名為大顯通寺，它是中國最早的佛寺之一。
菩薩頂
菩薩頂位於山西省五臺山臺懷鎮的靈鷲峰上，
寺廟整體金碧輝煌，絢麗多彩，
是歷代皇帝朝拜五臺山時的行宮，
具有典型的皇家特色，
是五臺山最大的喇嘛寺院。
寺前一百零八級石階，向上迎面是一座木牌坊，
上書“靈峰勝景”四個大字。
佛家認為，人有一百零八煩惱，
解脫煩惱之道稱為“法門”。
寺前的每一級臺階就象徵著一個“法門”，
踏上一級臺階，就意味著解脫一種煩惱，
臺階盡處就是超凡脫俗的佛土。
南禪寺
寺宇坐北向南，佔地面積3078平方米。
寺內主要建設有山門（觀音殿）。
東西配殿（菩薩殿和龍王殿）和大殿，
組成一個四合院式的建設。
是中國現存最早的木構建築。
這裡在中國佛教史上有特殊意義，
唐武宗會昌滅佛，只有南禪寺逃脫了這次劫難，
幸運地獨存於五臺山，
因而也就成了現存最古老的木質建築。
佛光寺
山西五臺山佛光寺歷史悠久，
寺內佛教文物珍貴，故有“亞洲佛光”之稱。
佛光寺的唐代建築、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，
歷史價值和藝術價值都很高，
被人們稱為“四絕”。
南山寺
枕山而建，鑿坡為階，
凡一百零八個臺階，披雲掩綠，形若天梯。
它們的建築各有特色，
而又都以雕刻為世人所稱道。
南山寺建在山腰上，臺階上面是高大的漢白玉牌樓，
後面七層金碧輝煌的殿宇，
由下而上層層高起，古樹掩映，泉水縈繞。
寺門前是細緻精巧的磚雕構成的影壁，
寺內從圍牆到欄杆處處漢白玉浮雕，
有花鳥蟲獸，有歷史人物，有佛經故事，
千姿百態，生動傳神。
龍泉寺
龍泉寺始建於宋代，
明嘉靖年間(1522—1566年)重修，
清末民國初年又重建，
現存建築多屬民國初年建築。
相傳，昔有九龍作惡，文殊菩薩將其壓在山下，
清澈的水底可見九條小龍的影子，
寺因此而得名。
五臺山位於中國四大佛教名山之首，
文殊菩薩道場。這裡的佛教文化濃郁，
建築雄偉壯觀，巧奪天工。
初秋固然炎熱，天氣確實頑皮，
然能在種種境象之中尋得平靜，
哪怕無所事事，
心底都會帶著一絲涼意。
而若能在這份涼意後仍不斷修行，有所領悟，
這個初秋與寺院邂逅也就圓滿了！