在佛教經典《楞嚴經》中有這樣的一個故事：有一天印度當時的國王波斯匿王為給自己的父親過週年祭，於是也禮請佛祖來供奉，這是的波斯匿王已經六十多歲了，這時的波斯匿王意識到自己快死了，於是向佛祖說了自己垂垂老矣的事情，這時候佛祖開始“變與不變”的道理。
波說：“我最終也會死的，是不佛祖？”
佛說：“你沒死過，怎麼知道自己會死啊？為什麼有此一問啊”
波說：“我總感覺自己反映遲鈍、耳背、腿腳不方便了。我十幾歲的時候，皮膚都是很潤澤的，二十歲的逐漸成長三十歲的身體最為強壯，四十五十的時候就感覺身體逐漸衰老了，六十多歲就感覺行動遲緩，一天不如一天了”
佛說：“大王見過恆河麼？”
波說：“我見過啊，我幼年的時候母親就帶著我去過恆河，怎麼了？我現在仍然是記憶猶新啊”
佛說：“那麼，這麼多年過去了，恆河有沒有變化呢？”
波說：“好像也沒什麼變化，幼年的時候是那樣，現在還是那樣”
佛說：“那麼身體和恆河有什麼區別呢？”
波說：“身體在變化，恆河沒變化”
佛說：“是你看見的身體有變化，是你看見的恆河無變化，對吧？”
波說：“對的”
佛說：“用什麼看呢？是不是眼睛，眼睛變化，但是能看的不變化，我們叫眼識的東西，對吧？”
波說：“是的”
佛說：“變的是身體，不變的是眼識”
波說：“對的”
佛說：“這就是“變與不變”的道理啊，我們的身體會衰老死亡，但是我們的識別是不變的，或者說我們的身體會消失，但是我們靈魂還是存在的，它是不變的”
波說：“是的”。
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