調整陰陽,使之恢復平衡,促進陰平陽祕,是臨床治療的根本法則之一。
一、損其有餘
是對陰邪或陽邪過盛有餘病證的治法。如陽熱亢盛的實熱證,應“治熱以寒”,即用“熱者寒之”的方法,以清瀉其陽熱;陰寒內盛的實寒證,則應“治寒以熱”,即用“寒者熱之”的方法,以溫散其陰寒。
二、補其不足
是對陰液或陽氣的一方虛損不足病證的治法,如陰虛、陽虛或陰陽兩虛等,應採用“補其不足”的方法治之。如陰虛不能制陽,常表現為陰虛陽亢的虛熱證,應滋陰以制陽,唐代的王冰則稱之為“壯水之主,以制陽光”;因陽虛不能制陰而致陰寒偏盛者,應補陽以制陰,王冰則稱之為“益火之源,以消陰翳”。
三、陰陽並補
若陰陽兩虛,則應陰陽雙補。由於陰陽是互根互用的,故在使用上述治法的同時,還應注意“陽中求陰”或“陰中求陽”,即在補陰時適當配用補陽藥,使陰得陽生而泉源不竭;補陽時適當配用補陰藥,使陽得陰助而生化無窮。即陰陽兩虛病證應用陰陽雙補之法治療,在治療時亦應分清主次。
四、回陽救陰
針對陰陽亡失病證的治療原則。即亡陽者,當回陽以固脫。亡陰者,當救陰以固脫。
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