事窮勢蹙之人，當原其初心；
功成行滿之士，要觀其末路。
——《菜根譚》
1
事窮勢蹙之人，當原其初
“事窮勢蹙之人，當原其初心”，這是說，當你陷入困局，窮途末路時，要有一種依舊保持初心的定力。
我們一生，要讓初心一直伴隨我們自己，並不容易。
因為，一路過來，周圍都會充斥著反對你、嘲笑你、數落你的聲音。
它們無時不刻地在干擾你的初心。
這種情況，在你順風順水時，還好。這樣的干擾對你造不成多大的影響。
但是，在你“事窮勢蹙”時，就麻煩了。
別人的任何一次嘲笑、諷刺、不理解、不支持，都可能導致你的心理防線全面奔潰，構成你的人生經營的巨大風險。
很多人，人生之所以會轉向，走向衰敗、頹廢，就是因為在這種節骨眼兒上，沒有控制好外界負面干擾的影響。
此時此刻，什麼才能夠抵抗住這些負面干擾？
就是得靠初心。
你的初心，在你的人生追求中，有多大的分量，決定了你對外界的負面干擾有多大的抵抗力。
韓信還是個無名小卒，落魄不堪時，在街頭碰上小混混。
小混混尋釁滋事，對韓信說，別看你長得人高馬大，還經常帶刀帶劍，其實你是個懦夫膽小鬼，有種你就把我殺了，沒種你就從我褲襠底下鑽過去；
旁邊的吃瓜群眾，也一塊兒起鬨。
事窮勢蹙之人，當原其初心；
功成行滿之士，要觀其末路。
——《菜根譚》
1
事窮勢蹙之人，當原其初
“事窮勢蹙之人，當原其初心”，這是說，當你陷入困局，窮途末路時，要有一種依舊保持初心的定力。
我們一生，要讓初心一直伴隨我們自己，並不容易。
因為，一路過來，周圍都會充斥著反對你、嘲笑你、數落你的聲音。
它們無時不刻地在干擾你的初心。
這種情況，在你順風順水時，還好。這樣的干擾對你造不成多大的影響。
但是，在你“事窮勢蹙”時，就麻煩了。
別人的任何一次嘲笑、諷刺、不理解、不支持，都可能導致你的心理防線全面奔潰，構成你的人生經營的巨大風險。
很多人，人生之所以會轉向，走向衰敗、頹廢，就是因為在這種節骨眼兒上，沒有控制好外界負面干擾的影響。
此時此刻，什麼才能夠抵抗住這些負面干擾？
就是得靠初心。
你的初心，在你的人生追求中，有多大的分量，決定了你對外界的負面干擾有多大的抵抗力。
韓信還是個無名小卒，落魄不堪時，在街頭碰上小混混。
小混混尋釁滋事，對韓信說，別看你長得人高馬大，還經常帶刀帶劍，其實你是個懦夫膽小鬼，有種你就把我殺了，沒種你就從我褲襠底下鑽過去；
旁邊的吃瓜群眾，也一塊兒起鬨。
韓信怒視流氓許久，但最終還是忍住怒火，從那人胯下鑽了過去。
這就是著名的“韓信胯下之辱”。
韓信他為什麼能夠不去逞一時之強，忍住當時的衝動和侮辱？
他當時有兩種選擇。
第一，把混混給殺了，解了嘲笑和侮辱之氣，但也會因此而進監獄，乃至殺頭。那麼，他實現抱負（初心）的機會就此斷送；
第二，忍受嘲笑和侮辱，給實現抱負（初心）留下機會，等翻盤之日再算舊賬不遲。
韓信經過仔細盤算之後，控制住了情緒，選擇的是第二條。
這說明，初心在他心中的分量和價值，他拎得很清楚：顯然是遠遠大於為解一時之氣而殺掉流氓的價值的。
所以，他才能夠忍下一時之氣。
可見，初心，最大的價值不僅僅在於讓你有一種人生追求，還在於當你陷入困局時，你還能夠保持頭腦清醒，從而做出理性、明智的抉擇。
而丟掉了初心的人呢？
當他陷入困局，遭遇侮辱、嘲笑時，他通常是沒有第二選擇的。
只會本能地意氣用事。
這隻會陷自己於更大的困局。
那麼，人生註定只會走得很艱難。
所以，當你處於人生滑鐵盧時，永遠記住，任何選擇，都不及選擇保持初心更重要。
因為，它是你日後東山再起，唯一的選擇，亦是你此時此刻還可以自我左右的唯一資產。
事窮勢蹙之人，當原其初心；
功成行滿之士，要觀其末路。
——《菜根譚》
1
事窮勢蹙之人，當原其初
“事窮勢蹙之人，當原其初心”，這是說，當你陷入困局，窮途末路時，要有一種依舊保持初心的定力。
我們一生，要讓初心一直伴隨我們自己，並不容易。
因為，一路過來，周圍都會充斥著反對你、嘲笑你、數落你的聲音。
它們無時不刻地在干擾你的初心。
這種情況，在你順風順水時，還好。這樣的干擾對你造不成多大的影響。
但是，在你“事窮勢蹙”時，就麻煩了。
別人的任何一次嘲笑、諷刺、不理解、不支持，都可能導致你的心理防線全面奔潰，構成你的人生經營的巨大風險。
很多人，人生之所以會轉向，走向衰敗、頹廢，就是因為在這種節骨眼兒上，沒有控制好外界負面干擾的影響。
此時此刻，什麼才能夠抵抗住這些負面干擾？
就是得靠初心。
你的初心，在你的人生追求中，有多大的分量，決定了你對外界的負面干擾有多大的抵抗力。
韓信還是個無名小卒，落魄不堪時，在街頭碰上小混混。
小混混尋釁滋事，對韓信說，別看你長得人高馬大，還經常帶刀帶劍，其實你是個懦夫膽小鬼，有種你就把我殺了，沒種你就從我褲襠底下鑽過去；
旁邊的吃瓜群眾，也一塊兒起鬨。
韓信怒視流氓許久，但最終還是忍住怒火，從那人胯下鑽了過去。
這就是著名的“韓信胯下之辱”。
韓信他為什麼能夠不去逞一時之強，忍住當時的衝動和侮辱？
他當時有兩種選擇。
第一，把混混給殺了，解了嘲笑和侮辱之氣，但也會因此而進監獄，乃至殺頭。那麼，他實現抱負（初心）的機會就此斷送；
第二，忍受嘲笑和侮辱，給實現抱負（初心）留下機會，等翻盤之日再算舊賬不遲。
韓信經過仔細盤算之後，控制住了情緒，選擇的是第二條。
這說明，初心在他心中的分量和價值，他拎得很清楚：顯然是遠遠大於為解一時之氣而殺掉流氓的價值的。
所以，他才能夠忍下一時之氣。
可見，初心，最大的價值不僅僅在於讓你有一種人生追求，還在於當你陷入困局時，你還能夠保持頭腦清醒，從而做出理性、明智的抉擇。
而丟掉了初心的人呢？
當他陷入困局，遭遇侮辱、嘲笑時，他通常是沒有第二選擇的。
只會本能地意氣用事。
這隻會陷自己於更大的困局。
那麼，人生註定只會走得很艱難。
所以，當你處於人生滑鐵盧時，永遠記住，任何選擇，都不及選擇保持初心更重要。
因為，它是你日後東山再起，唯一的選擇，亦是你此時此刻還可以自我左右的唯一資產。
2
功成行滿之士，要觀其末路
人生的另一大風險來自，當自己“功成行滿”之時，對危險信號失去警覺性和判斷力。
為什麼說這樣的話，風險也很大呢？
在現實世界裡，當你“功成行滿”時，明面上，必定會有很多人來捧你、抬你。
你若沒有警覺性，對於這些來自外界的阿諛奉承，自然會感到舒適、自我感覺良好。
你不明白的是，實際上，暗地裡，不知道有多少人在對你虎視眈眈，算計你。就盼著把你搞下去，或者把你口袋裡的錢怎麼弄到自己口袋中來。
為什麼，很多明星到後面都會走向吸毒之路？
為什麼，很多富家子弟，不小心就會走向賭博之路，輸到傾家蕩產？
這些社會現象的背後，並不是玩物喪志那麼簡單。正是他們在“功成行滿”之時，對身邊潛在的危險，陷阱，毫無覺察力。自然也就沒有任何防範意識。
以至於，最終落入圈套，淪為別人的盤中餐。
這就是說，當你越是事業有成時，別以為人人對你笑臉相迎，點頭哈腰，就是人人都敬佩你，認可你。
如果你不知道“觀其末路”，防範於未然，你在他們的眼中，只是一塊“大肥肉”而已。沒什麼值得炫耀的！
為什麼中國歷史上，那些風雲人物，很多到達人生巔峰時，都會選擇“功成身退”？
其實，這就是功成行滿之時，懂得觀其末路的表現。
張良是大漢帝國建立過程中不折不扣的功臣。
事窮勢蹙之人，當原其初心；
功成行滿之士，要觀其末路。
——《菜根譚》
1
事窮勢蹙之人，當原其初
“事窮勢蹙之人，當原其初心”，這是說，當你陷入困局，窮途末路時，要有一種依舊保持初心的定力。
我們一生，要讓初心一直伴隨我們自己，並不容易。
因為，一路過來，周圍都會充斥著反對你、嘲笑你、數落你的聲音。
它們無時不刻地在干擾你的初心。
這種情況，在你順風順水時，還好。這樣的干擾對你造不成多大的影響。
但是，在你“事窮勢蹙”時，就麻煩了。
別人的任何一次嘲笑、諷刺、不理解、不支持，都可能導致你的心理防線全面奔潰，構成你的人生經營的巨大風險。
很多人，人生之所以會轉向，走向衰敗、頹廢，就是因為在這種節骨眼兒上，沒有控制好外界負面干擾的影響。
此時此刻，什麼才能夠抵抗住這些負面干擾？
就是得靠初心。
你的初心，在你的人生追求中，有多大的分量，決定了你對外界的負面干擾有多大的抵抗力。
韓信還是個無名小卒，落魄不堪時，在街頭碰上小混混。
小混混尋釁滋事，對韓信說，別看你長得人高馬大，還經常帶刀帶劍，其實你是個懦夫膽小鬼，有種你就把我殺了，沒種你就從我褲襠底下鑽過去；
旁邊的吃瓜群眾，也一塊兒起鬨。
韓信怒視流氓許久，但最終還是忍住怒火，從那人胯下鑽了過去。
這就是著名的“韓信胯下之辱”。
韓信他為什麼能夠不去逞一時之強，忍住當時的衝動和侮辱？
他當時有兩種選擇。
第一，把混混給殺了，解了嘲笑和侮辱之氣，但也會因此而進監獄，乃至殺頭。那麼，他實現抱負（初心）的機會就此斷送；
第二，忍受嘲笑和侮辱，給實現抱負（初心）留下機會，等翻盤之日再算舊賬不遲。
韓信經過仔細盤算之後，控制住了情緒，選擇的是第二條。
這說明，初心在他心中的分量和價值，他拎得很清楚：顯然是遠遠大於為解一時之氣而殺掉流氓的價值的。
所以，他才能夠忍下一時之氣。
可見，初心，最大的價值不僅僅在於讓你有一種人生追求，還在於當你陷入困局時，你還能夠保持頭腦清醒，從而做出理性、明智的抉擇。
而丟掉了初心的人呢？
當他陷入困局，遭遇侮辱、嘲笑時，他通常是沒有第二選擇的。
只會本能地意氣用事。
這隻會陷自己於更大的困局。
那麼，人生註定只會走得很艱難。
所以，當你處於人生滑鐵盧時，永遠記住，任何選擇，都不及選擇保持初心更重要。
因為，它是你日後東山再起，唯一的選擇，亦是你此時此刻還可以自我左右的唯一資產。
2
功成行滿之士，要觀其末路
人生的另一大風險來自，當自己“功成行滿”之時，對危險信號失去警覺性和判斷力。
為什麼說這樣的話，風險也很大呢？
在現實世界裡，當你“功成行滿”時，明面上，必定會有很多人來捧你、抬你。
你若沒有警覺性，對於這些來自外界的阿諛奉承，自然會感到舒適、自我感覺良好。
你不明白的是，實際上，暗地裡，不知道有多少人在對你虎視眈眈，算計你。就盼著把你搞下去，或者把你口袋裡的錢怎麼弄到自己口袋中來。
為什麼，很多明星到後面都會走向吸毒之路？
為什麼，很多富家子弟，不小心就會走向賭博之路，輸到傾家蕩產？
這些社會現象的背後，並不是玩物喪志那麼簡單。正是他們在“功成行滿”之時，對身邊潛在的危險，陷阱，毫無覺察力。自然也就沒有任何防範意識。
以至於，最終落入圈套，淪為別人的盤中餐。
這就是說，當你越是事業有成時，別以為人人對你笑臉相迎，點頭哈腰，就是人人都敬佩你，認可你。
如果你不知道“觀其末路”，防範於未然，你在他們的眼中，只是一塊“大肥肉”而已。沒什麼值得炫耀的！
為什麼中國歷史上，那些風雲人物，很多到達人生巔峰時，都會選擇“功成身退”？
其實，這就是功成行滿之時，懂得觀其末路的表現。
張良是大漢帝國建立過程中不折不扣的功臣。
有人，專門整理了他對漢朝的十大貢獻：
一是輕取南陽，清除後患。
二是智取嶢關，進入咸陽。
三是退出秦宮，還軍灞上。
四是利用項伯，化險為夷。
五是下邑畫策，重用人才。
六是阻封六國，集中力量。
七是勸解劉邦，分封齊王。
八是廢除和約，窮追項羽。
九是固陵建議，合兵垓下。
十是建都關中，萬世基業。
所以劉邦在賞封功臣時，直接叫張良自己選擇齊地的三萬戶作為食邑。
三萬戶作為食邑，是什麼概念？
西漢時代，能夠左右皇帝廢立之事的大權臣霍光，其食邑總共也就在二萬五千戶左右。
你就可以想象張良當時在劉邦眼中的地位了。
但張良沒有接受。
他選擇的是一個又窮又小的地方，留縣。這是他當初與劉邦相遇的地方。
他為什麼這麼選擇？
其實，他非常清楚劉邦是什麼樣的人，以及當時的局勢是什麼。
那時候的劉邦已經是天下之主，沒有敵人了。
那麼，在朝的大功臣，就是劉邦最大的潛在威脅。
若是他真的選了三萬戶的齊地，那絕對不是他的福氣，而是災難。
劉邦後來再三讓張良去朝中當官，張良都拒絕了。
他聲稱自己的身體有病，必須要在家調養，所以從此退隱。
因為這種認知境界，他是漢朝為數不多得以善終的開國功臣。
這就是“功成行滿之時，懂得觀其末路”的經典示範。
我們常說：一生平安喜樂足矣！怎麼做到？
就記住“事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路”這句話，足矣！
來源：京博國學 微信號jingboguoxue