作者：紅霞
記得小時候，我在外爺婆婆家裡玩過許多好玩的東西，有銅錢、銀鎖、戥子、算盤等等，但有一樣銀製的“倒吊毛驢”給我留下了最為深刻的印象。小毛驢四隻蹄子被捆起來，然後用兩個銀環與銀鏈子連接，通常掛在男孩子的脖子上。據外爺講：這種銀毛驢是縣城最好的銀樓手工打造的。只見小毛驢全身鏨滿精緻的紋飾，背上佩鞍子，頭上戴籠頭，張著嘴，二目圓睜，脖子耿耿的，的確讓人一見傾心，愛不釋手。
這種銀飾品叫“倒吊驢”或“顛倒驢”，一般掛在孩童睡覺的枕頭上，或者配上鍊子戴在孩童的脖子上。給孩童佩戴“倒吊驢”，據說有幾種寓意：
一是取其諧音用來祝孩子將來“金榜題名”。
“倒吊驢”是用大巾帕綁住驢的四隻蹄子的，這樣驢子便會因為驚嚇而大聲鳴叫，這就叫“巾綁蹄鳴”，其諧音就是“金榜題名”。可見，“倒吊驢”寄託著長輩對孩子讀書入仕、光宗耀祖的期望。但是，這麼可愛的小毛驢，被綁起來倒吊，驢子肯定很難受，肯定受到了很大的驚嚇，是不是有點殘忍？不過，這正應了那句“不吃苦中苦，難得人上人”的道理，小孩子不吃點苦，怎麼能“金榜題名”呢？
二是具有讓新生兒夜晚不哭鬧的作用。
嬰兒夜晚哭鬧不已，會使勞累了一天的大人心煩意亂。為了防止小兒夜哭，大人一般把“倒吊驢”縫在枕頭邊。民間還有張貼“夜哭貼”的習俗，不過現在已經不見了。嬰兒白天多睡，夜間哭鬧，晨昏顛倒，家人無奈，便在街頭路口、橋樑、樹木、廁所張貼寫著“天皇皇，地黃黃，我家有個夜哭郎，過路君子念一遍，一夜睡到天大亮”的帖子，還要在文字下面倒寫一個驢字，以求破解小兒夜哭。也有畫“倒吊毛驢”在黃裱紙上，然後貼在大柳樹上，還要在驢旁寫一首名為《驅小兒夜哭歌》：“倒吊驢兒本姓周，小兒夜哭不識羞，今夜晚上再來哭，鋼刀斬斷鬼驢頭”。
三是將“倒吊驢”用銀鏈穿起，戴在小孩脖子上，孩子就會順順當當地長大成人。
民謠有“顛倒驢，驢顛倒，弄得閻王昏了腦。孩子戴上顛倒驢，一生平安運氣好”，這種說法的由來有個小故事：從前有個迷信說法，認為一個人夢見了驢，就算是夢見了鬼。所以，在山西晉中、晉南一帶，新郎官娶親，只騎馬，不騎驢，據說閻王爺勾掉人的魂兒後，就是小鬼趕著毛驢把人馱到閻羅殿的。但是，八仙之一的張果老因為從來都是倒騎毛驢，所以小鬼就沒有辦法把張果老送進陰曹地府，結果張果老活了兩千八百多歲。
話說某日，張果老倒騎著毛驢兒雲遊，正巧碰見一家人正在給孩子鬧滿月，他把小毛驢拴在院外的一棵小槐樹上，進去就吃了一席。臨走時，才想到應該給人家一點什麼禮物，可口袋裡又沒啥現成東西，當他用手撫摸驢背的時候，突然來了個主意，只見他對天唸了幾句，手心裡便出現了一個銀製的顛倒驢鎖兒，他把這個鎖兒送給了主家，說給孩子帶在脖子上可保證孩子健康成長。後來，這孩子果然長得壯壯實實，既不生災，又不害病。人們還發現，張果老拴過毛驢的那棵小槐樹，也長得相當茂盛。從那時起，孩子過滿月、過生日，送個銀製的“倒吊驢”給孩子戴，就慢慢成為民間習俗。後來，有的窮苦人家買不起銀製的“倒吊驢”，就用銅錢辮鎖代替“倒吊驢”給孩子戴。
本文摘自《太谷新聞網之太谷故事》
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