有一種情商低，叫“好為人師”
世道變壞，是從人人都想做別人的老師開始的。
孔夫子說：三人行，必有我師。
孟夫子說：人之患在好為人師。
“必有我師”是謙遜求知，“好為人師”是自大無知。
很多人熱衷於給別人做老師，更熱衷於給別人做學生。上一秒還在接受上司的耳提面命，下一秒就能板起面孔，向身邊的人傳授人生經驗。
我們的人生，被各類“教你做人”的條條框框規劃而成，萬幸的是，不同的教導有時相互矛盾，比如父母會勉勵你“人無遠慮，必有近憂”，朋友則會安慰你“今朝有酒今朝醉”。我們大可以選擇其中喜歡的幾條照做，並且也變得滿嘴道理、振振有詞起來，如此才能安心生活。
而互聯網就像催化劑，讓中國跑步進入人生導師極度豐富的時代。情感，養生，信仰，武術，創業……網紅和大師們無所不會、無所不教，而每次都有大批擁躉端坐屏幕前，虔心聆聽教誨。似乎只有接受那些“道理”的滋養，他們才能從容地面對未來的。
01
宋朝有個叫鍾傅的官員，每到一個地方，就喜歡譏評匾額上的字，還想要撤掉原先的，自己重寫。
但他的字寫得並不怎麼樣，為此，周圍的人也很頭疼。
曾有一次他路過廬陵，見一山中寺廟，廟中矗立著一幢巍峨的閣樓，鍾傅與其部下官兵圍聚一堂，看著閣樓的匾額上，寫著“定惠之閣”四個字，但落款上的題名模糊不清。
於是鍾傅隨心所欲地加以批評指點，並讓寺中僧人用梯子取下匾額想要重新書寫。
寺僧取下匾額擦拭乾淨之後，發現被鍾傅批評指點的四個字竟是出自顏魯公顏真卿之手。
場面頓時有些尷尬了。鍾傅只得悻悻地嘀咕：“似此字畫，何不刻石？”
陽明先生說：人生大病，在於一“傲”字。
好為人師者，向來自傲。
他們自視過高，不能清楚地認識自己，也不會懂得敬畏他人。總會帶著批評的眼光看待一切，鼓吹自己的知識和見解。
他們說，“這事我懂，聽我的沒錯”
他們問，“你明白我的意思嗎？”
他們批評，“你這不對”
他們勸導，“我是過來人”
他們疑惑，“你怎麼就是不聽勸呢？”
……
誠然，在專業領域優秀拔尖的人值得我們敬畏和學習。
但好為人師者，多半卻只是井底之蛙，看到一點點的天空便以為是全部，甚至忍不住呱呱大叫，要全世界做他的觀眾。
在這個人人都能被稱為老師的時代，他們把自己當上帝了。
但越是成熟的稻穗，越是懂得彎腰。
如同巴甫洛夫所說：
“無論在什麼時候，永遠不要以為自己已經知道了一切。
不管人們把你們評價的多麼高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。”
02
人生導師這個角色歷來都存在，但上下五千年，喜歡教別人做人的人，可能加起來都沒有今天多，不信去數一數，微信流傳的爆款文章裡，有多少把命令式的祈使句作為標題。
雖然孟老夫子坐在中國頂尖人生導師的第二把交椅上，被稱為“亞聖”，但他自己也說：“人之忌，在好為人師。”翻譯成現在流行的句式，就是世道變壞是從人人都想做別人的老師開始的。
外部的指引固然重要，沒有誰的生活方式是憑空而來的，但也沒有誰的人生是復刻自他人的。所謂成功是各類條件疊加的產物，大概連成功人士自己都不能完全說清為什麼能走到今天這一步，又怎麼能指望從他們那裡學到百試百靈的必勝法則？
03
民國思想家李宗吾原名“李宗儒”，意為尊崇孔孟，後來大徹大悟，更名為“宗吾”，只崇拜自己，並寫出了驚世駭俗的《厚黑學》一書，指導人們“臉要厚，心要黑”，才能做成大事。
生活的路終究是自己來走，與其聽再多的道理，不如甩開人生導師，邁出雙腳去走一走。《道德經》裡說：“上士聞道，勤能行之。”如果捫心自問辦不到，還不如不去“聞道”。更何況充斥在互聯網上的道理，怕是也並沒有多少是真道理。
這個時代，我們需要各種各樣的老師，但唯獨人生導師少一些才好。韓寒借電影《後會無期》說了一句話：“聽過很多道理，卻依然過不好這一生。”此前的人生，我們接受了太多教誨，餘下的生命，不如就留給自己瞎過吧。
04
從小我們接受的教育是要樂於助人，要贈人玫瑰；
但一旦跨過了幫助的“度”，變得好為人師，那贈人的就是帶刺的玫瑰，沾沾自喜以為手留餘香，卻不曾發現，對方手中扎滿了刺。
曾看過一期TED演講，主題為《如何成為更好的交談者》，在11分鐘的表演中，演說者用風趣幽默的語言向觀眾闡述了10條人際交往的基本原則。
在這10條交往準則中，不要好為人師就放在首要位置。
那怎樣才能做到不好為人師呢？
1、確立為人師的及格點。
當我們想著為人師的時候，一個很現實的問題需要考慮到。
那就是自己有沒有為人師的資格。自己的年齡、閱歷、學識、專業知識等方面有沒有高過對方的點，這個點，就是為人師的及格點。
2、擺正善意的出發點。
馬爾克斯在告別信中寫道：“一個人只有在幫助他人站起來的時候才有權利俯視他。”
好為人師者，出發點多是賣弄。
無論有沒有真才實學，也不管別人是否需要，會胡亂點評一通，強行把自己的想法強加於他人之上，妄圖以其昏昏使之昭昭。
而善為人師者，會從對方的角度考慮，給予合理的建議和善意的幫助。
3、可以指點，但不要指指點點。
即使出發點是善意的，但也沒有誰可以接受得了其他人在自己的世界裡橫衝亂撞，指指點點。
三島由紀夫說：“人生的道路該如何走下去，這問題應該由自己去面對。這個問題必須透過閱讀、自我思考，才能想出答案。而這方面，老師幾乎沒傳授過我什麼。”
人生從來都是應該掌握在每個人自己手中的，不論關係親密與否，不要越界。
4、懂得謙遜，選擇相信。
巴爾扎克說，謙讓是身體的良心。為人謙遜者，從不好為人師。
因為他們更關注的是自我的不足，渴望求知，而不是去吹噓自己。畢竟吹噓自己的有知，就是在宣揚自己的無知。
不要好為人師，選擇相信他人。相信別人有處理好問題的能力，這世界不是沒了你的建議就會停止運轉。
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哲學家約翰 · 洛克說：
“禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是輕慢。
要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則：
不要看不起自己，也不要看不起別人。”
在人際交往中，別總急著要給人當老師。
把姿態放平一點，不輕視，不傲然。
畢竟成年人的世界裡沒有絕對的正確，也沒有絕對的錯誤。
因此，也就沒有了為人師的立場。無非都是，探討和交流。