原創： 如孝法師
坦然的面對是一種精神上的免疫力。不斷優化自己的命運，生機便會處處綻放。
一顆無比豪邁的狗尾巴草
一天剛下過雨，我從寺院的鋼鐵臺階往下走，發現臺階的縫隙裡有一棵一尺來長的狗尾巴草。它竟然在飄了一點點薄塵的鋼板上，堅強地生長出來。
當時陽光很好，從高處看到這棵綠油油的狗尾巴草直直站立，讓人感覺充滿了希望，它就像在給我的人生說法一樣——小草種子落在鋼板上，可能是一種無奈，但它雖然苟活卻不苟且，完全忽略了“我有什麼侷限”，而是活出了“生長在宇宙中”的豪邁。
人生如小草，
願力養生機。
苟活不苟且，
獨立宇宙內。
願景養生機
雖然小草是植物，人是高等動物，但是理卻是相通的：一個理念可以讓人的生命如小草一樣綻放，這是合理也是可能的。所以人生在一念之間，我們卻容易自艾自憐、自我否定。自我否定的原因是總從自我的角度，只看到自己的念頭而不看外面的世界，也不看親人的需求，除了自己以外什麼都不關注。
我們有沒有生機，就看我們是和宇宙“合”還是和自我“合”。如果我們和自我合，就會認為自己沒有希望。
地球上73億人都在證明我們的生命是獨一無二的，可我們仍然會不自信；生活在這個物質高度發達的和平時代，我們還是不滿足；整個宇宙都在滋養我們，我們還是充滿了不安全感，看不到自己的生機……這是因為我們對生命沒有願景，沒有力量。
沒有生命願景，人生當然就沒有力量。人應該效法天地的精神，讓內在的生命打開。如果想打開，我們就會發現這個世界因為我們的願力而有力量。
關注生命，就有活力
當我們和萬事萬物在互動時，就能和宇宙產生感應，心不會被幹擾，不會起顛倒的妄想、執著、分別。過去面對同樣的天地同樣的狀況，為什麼我們會產生顛倒妄想？因為一葉障目。我們因為執著、自我產生了這麼多問題，一念之迷造就了生生世世的輪迴，一念之覺開啟了生生世世的福祉。
這一念多麼珍貴！所以我們在這一念之間，要對人生做規劃，或者做一種分層處理，知道生存、生活和生命有所不同，人生的時間份額、關注點和方法針對這三個層次做有條不紊的梳理。這樣以來，我們會發現不規律的生活有了改變，很多內心的糾結、扭曲也會在無形間消失無蹤。如果我們從生命層面做合理的思考、梳理和安排時，所有的問題都會變得簡單。
活出生命的藝術
我們發現，古往今來遵循生命規律、發現生命真實的人具有很大的影響力。他們能穿越時空，把祝福送到我們的心裡。我們的心本來就是與宇宙同體的，是不可思議的。但是我們往往把不可思議的心引向“內鬥”，“內鬥”會產生內耗，內耗會造成我們身心的種種苦惱，就好像飲鹽水止渴一樣。人生的怪圈和死衚衕真是太沒有意義了。當我們明白這一規律，內心就會變得清晰而安住。每當遇到人生中的考驗時，“安心”便足以應對。
當我們安住於大義、法則之中，面對大的人生起伏，便能夠站穩腳跟；對於自己未來生命的願望，亦能夠咬牙堅持。
在人生的祈願當中，我們會安住在對自己乃至對一切眾生的祝福裡面。這種善業會穿越一切業力，讓生命的一切潛能成為我們的生機和光明，我們自然會因此而安住與安心。因為對於未來明確而篤定，我們正在用當前每一件小事驗證著光明和生機，身心得以滋養，法喜充滿。從生命的意義上，我們才會真實地解除生存的危機，活出生活的藝術。
人生三層次
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生存：即物質生活。這個時代，大多數人的生存問題基本上解決了。
生活：介於物質生活與精神生命之間，屬於生活品味與藝術的範疇。
生命：指精神生命，只有站在生命的高度，我們才會得到真實而持久的幸福。
生命是一個共同體，每一個生命不僅僅是單個的個體，更是一榮俱榮，一辱俱辱。我們將在與每個生命乃至萬事萬物的互動中，得到更多的能量與資源。
圖片｜法吉
編輯｜法地