做過唐朝宰相的王播，少年時家境貧寒﹐曾借住在揚州的惠昭寺木蘭院裡。據說寺廟裡的僧人厭惡他，使之飽受了一番世態炎涼之苦。五代王定保的《唐摭言》裡記述了這個故事（孫光憲的《北夢瑣言》裡說是唐代段之昌的事情）。
王播，字明揚，祖籍太原，後來在揚州定居。他出生後不久，父母就相繼離世。家裡貧困，王播艱難度日，後來，實在難以維持生活的王播只好到惠昭寺木蘭院裡借住。
揚州木蘭院石塔
一開始，方丈和僧眾還能對他以禮相待。寺院有一個規定，每天的吃飯時間都固定在僧人的敲鐘之後。所以，王播一聽到鐘聲，也就趕緊放下手中的書本，跟著和尚們一起吃飯。
但時間一久，和尚們就對這個“吃閒飯”的書生厭惡了起來，就想了個辦法來整治他。這天，沉浸在書中的王播早已飢腸轆轆，抬頭看看，發覺太陽都已經偏西了，奇怪的是，還沒有聽到開飯的鐘聲。無奈之下，他只能自己去廚下看看是什麼情況，結果發現和尚們都已經吃過飯了，他們不敲鐘，是故意不讓自己吃飯。
王播很生氣，但又能怎麼樣呢，誰讓自己寄人籬下呢？他知道寺院裡已經厭倦他在這裡吃閒飯了。他返回住處收拾了一下簡單的行李，然後在寺院牆壁上題寫了一首詩，頭也不回地走了出去。
二十多年過去了，到了唐文宗大和年間，早已踏入在官場的王播被派到揚州擔任地方的軍政長官。這一天，他心血來潮，忽然想到少年時借住過的寺院去看看。
得知王大人要來，惠昭寺木蘭院的和尚們，頓時手忙腳亂起來。他們把王播當年居住過的地方修葺一新，寺廟的方丈還讓人把王播當年憤然寫下詩作的那面牆壁，用拂塵撣去塵土，用上好的碧紗把它覆蓋起來，免得再次落上灰塵。
當王播再一次走進這座曾經刻苦讀書，也曾飽受羞辱的寺院時，真是百感交集。當他看見自己當年題詩的牆壁已經受到了碧紗籠罩的優待，想到那時吃飯時的鐘聲，王播思潮翻滾，他讓人拿來筆墨，在牆壁上又寫下了《題木蘭院》二首。第一首是：
二十年前此院遊，木蘭花發院新修。
而今再到經行處，樹老無花僧白頭。
第二首是：
上堂已了各西東，慚愧闍黎飯後鐘。
二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠！
寫完，王播長嘆一聲， 擲筆而去。
這兩首詩都成了唐詩裡的名篇，尤其是第二首，世態炎涼的感慨，盡在其中。詩裡的“闍黎”，是梵語“阿闍黎”的簡稱，意為高僧，也泛指和尚。“飯後鐘”後來成為了一個典故，形容一個人貧窮落魄，遭受冷遇。