節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐·文秀《端午》
端午節，是中國人的傳統節日，提到端午，常常還會關聯著另一個名字——屈原。
最初的端午節只是單純的祛病防疫的節日，屈原在自己的《九歌·雲中君》裡寫過：
【浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英】
「湯」是熱水的意思，「蘭湯」指用一種叫佩蘭的植物熬成的熱水。因為這個活動，五月初五也叫「浴蘭節」。
圖片來自大型溪流漫遊實景演出《桃花源記》
圖片來自大型溪流漫遊實景演出《桃花源記》
屈原也是要過端午節的，並且還是祭祀主管。
到後來，前有東漢曹娥尋父屍，哭了十七天後投江；亦有神話傳說白蛇傳，白素貞端午飲雄黃；大名鼎鼎的伍子胥助吳伐楚後，夫差聽信奸臣言賜伍子胥死，並於五月五日將屍體投入江中；再加上祭祀主管屈原自己以身殉國端午投江，讓五月初五這一天開始承載了一些紀念意義上的悲憤之感。
但後世傳頌最廣、與端午緊密相連的，依舊是屈原。
【屈原五月五曰投汨羅水，楚人哀之……今五月五曰作粽，並帶楝葉、五花絲，遺風也。】
——南朝梁·吳均《續齊諧記》
1940年，由於中國處於風雨飄搖時期，郭沫若、老舍等人提出以端午節作為「詩人節」，紀念屈原和提倡其愛國精神。新中國成立後，端午節仍是一個很重要的節日，但已更為強調屈原的愛國思想和鬥爭精神。
可見，端午節紀念屈原，是對他愛國主義精神的紀念，也為他的寧為玉碎不為瓦全感到深深動容。而屈原留給後世的，除了精神上的導領，還有其在文學上獨一無二的風韻。
我們都知道屈原的“香草美人”的象徵手法繼承併發揮了《詩經》的比興手法，後代的個性和情感強烈的詩人如李白、李賀等，都從中受到極大的啟發。
可以說，中國古代文學中講究文采，注意華美的流派，最終都可以溯源於屈原。
還有他騷體和新的詩歌樣式的代表《楚辭》，更是開啟了浪漫主義的先河，對後世文學創作影響深遠。
采薇首陽空忍飢，枉了爭閒氣。
試問屈原醒，爭似淵明醉？
——【雙調】清江引 采薇首陽空 鍾嗣成
同樣的愛國情懷，同樣在文學史上有著濃墨重彩的一揮，屈原與另一位偉大的詩人——陶淵明，有著截然不同的命運歸宿。
【身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。】
【誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。】
屈原的愛國堅貞而又理想，陶淵明卻愛的深沉：改變不了官場世道，便成全“小我”自造一片天地。
百世愛國詩人之祖，“千古隱逸詩人之宗”
他們同樣品性高潔，同樣的遺世獨立。
但為何結局如此懸殊，作為後世的我們，又從中該學到什麼？
【帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名。】
屈原對自己的出身驕傲而自豪，更是將自己的命運與楚國緊而黏的相連著。
【先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。】
陶淵明也算官宦世家，但他率性自然，不卑不亢，更多的是對權貴勢力的傲然鄙視。
【朝搴秕之木蘭兮，夕攬洲之宿莽】
【博聞強志，明於治亂，嫻於辭令】
屈原投身政治，修身與覽文皆有治國的目的，愛國愛的激昂，愛的付出生命。
而反觀陶潛，【閒靜少言，不慕榮利。】【好讀書】，卻【不求甚解】，【每有會意，便欣然忘食】。
陶淵明隨性閒適，頗有“眾人皆醉我獨醒”之感。
性格及背景的差異，大概是兩者命運不同的根源。
屈原遭人陷害，兩次被流放，後以身殉國，好不悲壯。陶淵明隱退官場，卻過著“結廬在人境，而無車馬喧”的躬耕日子。
他們都曾懷揣理想，屈原想要實現自己理想中的完美政治，但最終失敗，他選擇了同功業共存亡。陶淵明卻寄情理想於詩歌草廬之中。
《桃花源記》，便是他送給國家及全世界的一首“理想國度”詩篇。
圖片來自大型溪流漫遊實景演出《桃花源記》
圖片來自大型溪流漫遊實景演出《桃花源記》
圖片來自大型溪流漫遊實景演出《桃花源記》
【芳草鮮美，落英繽紛】
【黃髮垂髫，並怡然自樂】
誰不愛戴這安寧和樂、自由平等的生活呢？
在失意於仕途、困惑於人生之際，學會變通，平衡自己的內心，也是一種對人生、對生命的堅守。
朱光潛先生曾指出，陶淵明胸中自由無限，所以不拘限於一切跡象，他不但在詩裡，而且在生活裡都達到最高的禪境。
當然，屈原用生命守住了內心的堅貞是不可否定的，但從屈原到陶淵明，這樣相似境況卻有著迥然不同結局，是歷史沉澱的必然結果，從“玉碎”到“柳暗花明”，是一種進步，是前代之鑑所賦予後代的一種別樣選擇。
藉由歷史、藉由端午節，不管你出世或入世，且不論生活、生命如此之大的話題。
只願在此刻，你沒有放棄去尋找心裡的那片“桃花源”，並矢志不移的為之奮鬥著。
末了，想起去年最火的一句歌詞“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。”屈大夫在楚地用身赴汨羅，拒絕了苟且;而陶淵明在楚地用隱世的生活將自己活成了詩，用一篇《桃花源記》活成了別人心中的遠方。他在晉朝，活成了“詩和遠方”本人。
很慶幸，今年端陽，我們還在堅持著理想，我們眼中還有詩，目光所及是遠方……
端午安康。
一溪故事，一夢桃源。
2017·中國·常德·桃花源景區
大型溪流漫遊實景演出《桃花源記》
隱世祕境·暑期開啟·敬請期待
主創團隊
《桃花源記》
原著：陶淵明
出品人 / 藝術總監：梅帥元
總 導 演：嚴文龍
編 劇：田戈兵
作 曲：張 驍 / 羅其鵬
音樂總監：張 驍
總 策 劃：姜 穎
執行導演：肖 暢
戲劇導演：朱 軍
舞美設計：毛 硯 / 李娜柯
燈光設計：胡耀輝
音響設計：朱 強
服裝設計：秦文寶
道具設計：魏 磊
導 演 組：吳 騰 / 彭 園 / 海 翔 / 周 帆 / 姚 程 / 於立傑 / 侯 玥
燈光設計助理：姜學琪
監 制：馬克彬
制 作 人：金哲皖
製作助理：梅 麗
出品 / 製作單位：
山水盛典文化產業有限公司
演出運營單位：
常德市桃花源盛典演藝發展有限公司
合作單位：
常德市桃花源旅遊管理區管委會
常德市文化旅遊投資開發集團有限公司
撰文：孫凱峰
攝影：於軾霖 / 王新銳
編輯：孫凱峰
宣傳策劃：李東蔚/姜會賓