王家窯：這裡有座廟，廟裡有條龍，還有個厲害的老道

文化街道辦事處王家窯村，位於城區南，浩嶺山東北，有260戶，660人，土地200多畝。據《牟平區志》記載，明初，王姓由小云南遷此，以燒磚瓦窯為業，得名王家窯。

居民以王姓為主。據《王氏家譜》記載，王姓先祖明末由河南雲中府遷來，居住在牟平城南關，祖塋在廟溝南塂。王姓祖先在南關住了六代，因為戰亂，家譜資料丟失，名字已不可考。第七代祖先王三策有兄弟七人，當時可能為了謀生，開始各奔東西。其中一個留在南關，一個到了武寧，一個去了東北，一個去了文登，一個去了雨林，一個去了東窯，一個去了呂格莊，一個去了南窯，南窯就是今天的王家窯。

王家窯東靠蛟山和金龍嶺。金龍嶺也叫金龍山，山上舊有金龍廟，廟裡供奉著禿尾巴老李和他的母親。

傳說禿尾巴老李是文登人。幼時每吃母乳，必致母親昏厥。父親奇怪，佯裝上山幹活，半路偷偷回家伏窗觀看，見一大蛇嘴含母乳，尾掛樑上。父親大怒，持斧砍去，將尾巴砍斷。龍被砍掉尾巴，又疼又怒，抓住父親扔進東海，自己也不知去向。後來有人在黑龍江見到了他，才知道他已經成了黑龍江的龍王。

據說最初山東人闖關東，當地土地神不接納山東人，導致山東人一直奔波流離，不能安身。後來有人想起禿尾巴老李是家鄉人，就請他幫忙，李龍王慨然答應。在他的幫助下，山東人迅速在黑龍江站穩了腳跟，安居樂業。

得到了禿尾巴老李幫助的山東人回到老家後，為感謝他的恩情，紛紛為他建廟。牟平金龍廟就是在這種背景下建起來的。

傳說金龍廟最初想建在蛟山。當時民工們把建廟用的磚瓦木材頭天運到蛟山，第二天卻發現材料不翼而飛，尋找後發現材料移到了在金龍山上。建廟的人醒悟：看來李龍王可能因為蛟山屬於龍角，不喜歡，而希望把廟建在作為龍頭的金龍山。於是就在金龍山上建起了金龍廟。

村民說，金龍廟原為三進，前面為大門，有五級臺階。中間為龍王殿，大殿後面有很大的照壁。後殿為龍母殿。龍母殿曾經失火，後經重修。兩側為輔殿，中間為花壇。

金龍廟建起後，每當乾旱年景，人們就來此求雨。求雨的時候，人們先來到王家窯村中的金龍河，從河中挖出一個大灣，找到裡面的一個綿陽石，石頭上有黑點。石頭挖出後，眾人虔心禱告。然後用柳枝編帽戴上，手拿香燭，敲鑼打鼓到金龍廟求雨。據說非常靈驗，經常人走在回家路上，大雨已經落下。

因為到金龍廟求雨，後來引出一個故事。傳說一年大旱，州官心急如焚。有隨從獻計說，金龍廟乞雨甚靈，可以一試。州官聽了，率人到金龍廟乞雨。乞雨罷，州官馬上往回趕。轎子剛到村北塂上，就電閃雷鳴，大雨如注。眾人趕緊找地方避雨，正好看到不遠處有個三清觀，就躲進了那裡。雨停後回到衙門。

隔兩天，百姓議論說，乞雨成功，應該答謝龍王。消息傳到州官耳朵裡，州官想想也對，就出面發動鄉紳捐款，在躲雨的三清觀東側蓋起一座廟，這座廟就是後來的雷神廟。

金龍廟建起後，經常舉辦廟會。廟會一年兩次，一次是在春天，一次是在秋天。廟會這天，百姓從各地奔來，上香磕頭，演出節目，十分熱鬧。

金龍廟最後的當家人據說叫李尚友，個子高大，功夫極高，但為人謙和，十分低調。據說當時曾有許多年輕人不知道李尚友有功夫，到廟產偷草，李尚友出來制止，青年們就一齊向前捉弄李尚友。李尚友滿不在乎，只是伸出手臂，讓那些年輕人抓住。李尚友左右揮動，笑著說：“倒。”那些年輕人都站立不住，全部倒下。年輕人知道厲害，再不敢惹他。有人傳說，李尚友輕功非常厲害，曾經肩挑一擔水，與人說話間，忽然躍身上房，身輕如燕，如履平地。

當年兵荒馬亂，賊人也不少，經常到廟周圍騷擾。時間久了，李尚友嫌煩，從毓璜頂請來一個和尚幫忙。和尚叫高家全，功夫也非常厲害。

李尚友後來收了兩個徒弟。其中一個叫陳明，是一名地下黨員，建國後在即墨工作。

李尚友和高家全在廟被拆後還俗。李尚友就在王家窯落了戶，他的侄子從文登趕來，想讓他回老家，但被拒絕了。

村民說，金龍廟後來在文革前被拆。前些年，村民在金龍山上曾發現過龍頭碑，在村西發現過多個鍪子墳，後來都已遺失。

王家窯民風淳樸。近年來，在歷屆兩委班子的領導下，全村上下一心，致力於美麗鄉村建設，村子呈現出嶄新的面貌。村民自豪地說，現在的王家窯，夜不閉戶，路不拾遺，人民安居樂業，幸福美滿。

（楊明政 王強）