中華文化博大精深，農村俗語是重要的組成部分，雖語句樸實，卻字句皆智慧，那麼關於這句“老人是條龍，向誰誰家窮”，又要作何理解呢？且看有書君的分析：
一、傳說角度。
中國人常以龍的傳人自稱，在中國龍代表著權威和尊貴，民間有龍生九子的傳說，於是人們也常將父母比喻為家裡的龍，其意為子女對父母的尊敬。
在有書君的老家，也有“老人是條龍，向誰誰家窮”這樣的說法，且概率高到，使這句話猶如咒語一般的存在，
中華文化博大精深，農村俗語是重要的組成部分，雖語句樸實，卻字句皆智慧，那麼關於這句“老人是條龍，向誰誰家窮”，又要作何理解呢？且看有書君的分析：
一、傳說角度。
中國人常以龍的傳人自稱，在中國龍代表著權威和尊貴，民間有龍生九子的傳說，於是人們也常將父母比喻為家裡的龍，其意為子女對父母的尊敬。
在有書君的老家，也有“老人是條龍，向誰誰家窮”這樣的說法，且概率高到，使這句話猶如咒語一般的存在，
因為在老家，無論是富裕的家庭還是貧困的家庭，只要誰是家裡最得寵的那個孩子，基本上就是過的最差的。
以前人們的認知水平有限，老輩很難去解釋裡面的原因，所以這句話就像傳說一樣，被流傳下來。
二、現代角度。
當人才成為二十一世紀最重要的戰略時，越來越多的家庭開始注重對子女的培養，而這句俗語的背後也暗含了家庭育兒觀念。
所謂的""向""，其實就是寵溺的意思。
在過去尤其是多子女家庭，因為忙於生存，所以父母很難將精力平均的分配給每一個孩子。
一般家裡排行老大的孩子是父母最不""向""的孩子，他們往往在小小年紀就要幫家庭分擔，既要照顧弟弟妹妹，又要料理家務。
中華文化博大精深，農村俗語是重要的組成部分，雖語句樸實，卻字句皆智慧，那麼關於這句“老人是條龍，向誰誰家窮”，又要作何理解呢？且看有書君的分析：
一、傳說角度。
中國人常以龍的傳人自稱，在中國龍代表著權威和尊貴，民間有龍生九子的傳說，於是人們也常將父母比喻為家裡的龍，其意為子女對父母的尊敬。
在有書君的老家，也有“老人是條龍，向誰誰家窮”這樣的說法，且概率高到，使這句話猶如咒語一般的存在，
因為在老家，無論是富裕的家庭還是貧困的家庭，只要誰是家裡最得寵的那個孩子，基本上就是過的最差的。
以前人們的認知水平有限，老輩很難去解釋裡面的原因，所以這句話就像傳說一樣，被流傳下來。
二、現代角度。
當人才成為二十一世紀最重要的戰略時，越來越多的家庭開始注重對子女的培養，而這句俗語的背後也暗含了家庭育兒觀念。
所謂的""向""，其實就是寵溺的意思。
在過去尤其是多子女家庭，因為忙於生存，所以父母很難將精力平均的分配給每一個孩子。
一般家裡排行老大的孩子是父母最不""向""的孩子，他們往往在小小年紀就要幫家庭分擔，既要照顧弟弟妹妹，又要料理家務。
早早的體會了生活的不易，所以，從小就有艱苦奮鬥的信念，擁有了自力更生的能力。
而父母最""向""的那個孩子，往往在家裡過著""養尊處優""的生活，缺乏自主創造的能力。
當步入社會後，最不""向""的孩子因為提前練就了一身本領，在紛繁複雜的現實中過得遊刃有餘，而最""向""的那個孩子，沒有了父母的庇護，自身又缺乏鍛鍊，所以過得並不理想。
有書君認為，父母雖是我們生命中最重要的人，但也只能陪我們走一程，而人生的幸福始終要靠自己去爭取，只有努力創造才能擁有幸福。
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