牛魔王過的那才叫一個真正的神仙日子，一妻一妾一子一兄弟，還交友廣泛，各種場合都能混得開，五百年前在東勝神州與孫悟空等七大聖結義，五百年後在西牛賀洲能去碧波潭喝一碗酒。
但是，妖怪界終究危險重重，搞不好就會被神仙菩薩抓去當守衛，比如黑熊精、蜈蚣精。
牛魔王想要永久過上自由自在的生活，就一定要有敏感性，一旦神仙菩薩有了對他出手的跡象，得馬上轉移陣地！
取經工程開啟後，牛魔王訝然發現，他奶奶的的火焰山剛好橫在西天路上。
怎麼辦？
牛魔王過的那才叫一個真正的神仙日子，一妻一妾一子一兄弟，還交友廣泛，各種場合都能混得開，五百年前在東勝神州與孫悟空等七大聖結義，五百年後在西牛賀洲能去碧波潭喝一碗酒。
但是，妖怪界終究危險重重，搞不好就會被神仙菩薩抓去當守衛，比如黑熊精、蜈蚣精。
牛魔王想要永久過上自由自在的生活，就一定要有敏感性，一旦神仙菩薩有了對他出手的跡象，得馬上轉移陣地！
取經工程開啟後，牛魔王訝然發現，他奶奶的的火焰山剛好橫在西天路上。
怎麼辦？
首先，牛魔王選擇讓兒子紅孩兒去一萬五千裡外的號山鎮守，探探虛實。
他應該不擔心紅孩兒。
畢竟紅孩兒只是個孩子，哪怕熊了一點，不過只要不鬧出人命，有五百年前跟孫悟空的交情擺在那兒，孫悟空總不會見死不救。
最後，紅孩兒變成了善財童子。
所以孫悟空覺得自己出力最大，去找鐵扇公主借芭蕉扇的時候，理直氣壯。
行者滿臉陪笑道：“嫂嫂原來不察理……他如今現在菩薩處做善財童子……你倒不謝老孫保命之恩，返怪老孫，是何道理！”——《西遊記》第五十九回
牛魔王過的那才叫一個真正的神仙日子，一妻一妾一子一兄弟，還交友廣泛，各種場合都能混得開，五百年前在東勝神州與孫悟空等七大聖結義，五百年後在西牛賀洲能去碧波潭喝一碗酒。
但是，妖怪界終究危險重重，搞不好就會被神仙菩薩抓去當守衛，比如黑熊精、蜈蚣精。
牛魔王想要永久過上自由自在的生活，就一定要有敏感性，一旦神仙菩薩有了對他出手的跡象，得馬上轉移陣地！
取經工程開啟後，牛魔王訝然發現，他奶奶的的火焰山剛好橫在西天路上。
怎麼辦？
首先，牛魔王選擇讓兒子紅孩兒去一萬五千裡外的號山鎮守，探探虛實。
他應該不擔心紅孩兒。
畢竟紅孩兒只是個孩子，哪怕熊了一點，不過只要不鬧出人命，有五百年前跟孫悟空的交情擺在那兒，孫悟空總不會見死不救。
最後，紅孩兒變成了善財童子。
所以孫悟空覺得自己出力最大，去找鐵扇公主借芭蕉扇的時候，理直氣壯。
行者滿臉陪笑道：“嫂嫂原來不察理……他如今現在菩薩處做善財童子……你倒不謝老孫保命之恩，返怪老孫，是何道理！”——《西遊記》第五十九回
紅孩兒說是被抓，但也得了正果。
這一點，鐵扇公主愛子心切，看不明白，只想著以後難以見到紅孩兒了，因此才與孫悟空起了爭執。
牛魔王不一樣，老牛知道紅孩兒到了菩薩身邊，是心生歡喜的。孫悟空找到他時，老牛也不與孫悟空計較。直到孫悟空碎嘴說出欺負了鐵扇公主後，牛魔王才怒髮衝冠為紅顏，跟孫悟空幹起架來。
總體上講，牛魔王為人父做的還不錯，相當於把兒子送去了最好的私立學校，不等畢業就直接進編制。
可這種編制，牛魔王並不想進去，因為他有更廣闊的的天地。
牛魔王過的那才叫一個真正的神仙日子，一妻一妾一子一兄弟，還交友廣泛，各種場合都能混得開，五百年前在東勝神州與孫悟空等七大聖結義，五百年後在西牛賀洲能去碧波潭喝一碗酒。
但是，妖怪界終究危險重重，搞不好就會被神仙菩薩抓去當守衛，比如黑熊精、蜈蚣精。
牛魔王想要永久過上自由自在的生活，就一定要有敏感性，一旦神仙菩薩有了對他出手的跡象，得馬上轉移陣地！
取經工程開啟後，牛魔王訝然發現，他奶奶的的火焰山剛好橫在西天路上。
怎麼辦？
首先，牛魔王選擇讓兒子紅孩兒去一萬五千裡外的號山鎮守，探探虛實。
他應該不擔心紅孩兒。
畢竟紅孩兒只是個孩子，哪怕熊了一點，不過只要不鬧出人命，有五百年前跟孫悟空的交情擺在那兒，孫悟空總不會見死不救。
最後，紅孩兒變成了善財童子。
所以孫悟空覺得自己出力最大，去找鐵扇公主借芭蕉扇的時候，理直氣壯。
行者滿臉陪笑道：“嫂嫂原來不察理……他如今現在菩薩處做善財童子……你倒不謝老孫保命之恩，返怪老孫，是何道理！”——《西遊記》第五十九回
紅孩兒說是被抓，但也得了正果。
這一點，鐵扇公主愛子心切，看不明白，只想著以後難以見到紅孩兒了，因此才與孫悟空起了爭執。
牛魔王不一樣，老牛知道紅孩兒到了菩薩身邊，是心生歡喜的。孫悟空找到他時，老牛也不與孫悟空計較。直到孫悟空碎嘴說出欺負了鐵扇公主後，牛魔王才怒髮衝冠為紅顏，跟孫悟空幹起架來。
總體上講，牛魔王為人父做的還不錯，相當於把兒子送去了最好的私立學校，不等畢業就直接進編制。
可這種編制，牛魔王並不想進去，因為他有更廣闊的的天地。
牛魔王會七十二變，這是他最大的倚仗。
在《西遊記》中，天罡數的三十六變和地煞數的七十二變，最主要的作用是躲避三災。
根據菩提祖師的說法，三災利害指每五百年出現的天降雷災、天降火災、天降風災，只要躲不過去，任憑你法力通天，照樣玩完。
如果躲過三災，便能修成長生不老！
牛魔王已經活了一千多歲，三災已過其二，剩下的一災，想必躲過去不是難事。那麼進不進天庭或者佛教的編制，就變得無所謂了。
然而，觀音菩薩果斷收紅孩兒為善財童子，這讓敏感的牛魔王感受到一絲危險的氣息。
牛魔王過的那才叫一個真正的神仙日子，一妻一妾一子一兄弟，還交友廣泛，各種場合都能混得開，五百年前在東勝神州與孫悟空等七大聖結義，五百年後在西牛賀洲能去碧波潭喝一碗酒。
但是，妖怪界終究危險重重，搞不好就會被神仙菩薩抓去當守衛，比如黑熊精、蜈蚣精。
牛魔王想要永久過上自由自在的生活，就一定要有敏感性，一旦神仙菩薩有了對他出手的跡象，得馬上轉移陣地！
取經工程開啟後，牛魔王訝然發現，他奶奶的的火焰山剛好橫在西天路上。
怎麼辦？
首先，牛魔王選擇讓兒子紅孩兒去一萬五千裡外的號山鎮守，探探虛實。
他應該不擔心紅孩兒。
畢竟紅孩兒只是個孩子，哪怕熊了一點，不過只要不鬧出人命，有五百年前跟孫悟空的交情擺在那兒，孫悟空總不會見死不救。
最後，紅孩兒變成了善財童子。
所以孫悟空覺得自己出力最大，去找鐵扇公主借芭蕉扇的時候，理直氣壯。
行者滿臉陪笑道：“嫂嫂原來不察理……他如今現在菩薩處做善財童子……你倒不謝老孫保命之恩，返怪老孫，是何道理！”——《西遊記》第五十九回
紅孩兒說是被抓，但也得了正果。
這一點，鐵扇公主愛子心切，看不明白，只想著以後難以見到紅孩兒了，因此才與孫悟空起了爭執。
牛魔王不一樣，老牛知道紅孩兒到了菩薩身邊，是心生歡喜的。孫悟空找到他時，老牛也不與孫悟空計較。直到孫悟空碎嘴說出欺負了鐵扇公主後，牛魔王才怒髮衝冠為紅顏，跟孫悟空幹起架來。
總體上講，牛魔王為人父做的還不錯，相當於把兒子送去了最好的私立學校，不等畢業就直接進編制。
可這種編制，牛魔王並不想進去，因為他有更廣闊的的天地。
牛魔王會七十二變，這是他最大的倚仗。
在《西遊記》中，天罡數的三十六變和地煞數的七十二變，最主要的作用是躲避三災。
根據菩提祖師的說法，三災利害指每五百年出現的天降雷災、天降火災、天降風災，只要躲不過去，任憑你法力通天，照樣玩完。
如果躲過三災，便能修成長生不老！
牛魔王已經活了一千多歲，三災已過其二，剩下的一災，想必躲過去不是難事。那麼進不進天庭或者佛教的編制，就變得無所謂了。
然而，觀音菩薩果斷收紅孩兒為善財童子，這讓敏感的牛魔王感受到一絲危險的氣息。
火焰山恰好在西天路上！
要是佛教真要對牛魔王下手，不管他扇滅火焰山與否，都會藉機挑起爭端，惹不起，只好躲了。
大概在紅孩兒被抓的同一時間，牛魔王往南逃了三千里，入贅到玉面公主家。
牛王自到我家，未及二載，也不知送了他多少珠翠金銀，綾羅緞匹。——《西遊記》第六十回
此話出自玉面公主，牽扯出一個時間節點，就是一年多以前，她才做了牛魔王的小三。
一年多，沒到兩年！
來算一算取經團隊從號山到火焰山的時間。
牛魔王過的那才叫一個真正的神仙日子，一妻一妾一子一兄弟，還交友廣泛，各種場合都能混得開，五百年前在東勝神州與孫悟空等七大聖結義，五百年後在西牛賀洲能去碧波潭喝一碗酒。
但是，妖怪界終究危險重重，搞不好就會被神仙菩薩抓去當守衛，比如黑熊精、蜈蚣精。
牛魔王想要永久過上自由自在的生活，就一定要有敏感性，一旦神仙菩薩有了對他出手的跡象，得馬上轉移陣地！
取經工程開啟後，牛魔王訝然發現，他奶奶的的火焰山剛好橫在西天路上。
怎麼辦？
首先，牛魔王選擇讓兒子紅孩兒去一萬五千裡外的號山鎮守，探探虛實。
他應該不擔心紅孩兒。
畢竟紅孩兒只是個孩子，哪怕熊了一點，不過只要不鬧出人命，有五百年前跟孫悟空的交情擺在那兒，孫悟空總不會見死不救。
最後，紅孩兒變成了善財童子。
所以孫悟空覺得自己出力最大，去找鐵扇公主借芭蕉扇的時候，理直氣壯。
行者滿臉陪笑道：“嫂嫂原來不察理……他如今現在菩薩處做善財童子……你倒不謝老孫保命之恩，返怪老孫，是何道理！”——《西遊記》第五十九回
紅孩兒說是被抓，但也得了正果。
這一點，鐵扇公主愛子心切，看不明白，只想著以後難以見到紅孩兒了，因此才與孫悟空起了爭執。
牛魔王不一樣，老牛知道紅孩兒到了菩薩身邊，是心生歡喜的。孫悟空找到他時，老牛也不與孫悟空計較。直到孫悟空碎嘴說出欺負了鐵扇公主後，牛魔王才怒髮衝冠為紅顏，跟孫悟空幹起架來。
總體上講，牛魔王為人父做的還不錯，相當於把兒子送去了最好的私立學校，不等畢業就直接進編制。
可這種編制，牛魔王並不想進去，因為他有更廣闊的的天地。
牛魔王會七十二變，這是他最大的倚仗。
在《西遊記》中，天罡數的三十六變和地煞數的七十二變，最主要的作用是躲避三災。
根據菩提祖師的說法，三災利害指每五百年出現的天降雷災、天降火災、天降風災，只要躲不過去，任憑你法力通天，照樣玩完。
如果躲過三災，便能修成長生不老！
牛魔王已經活了一千多歲，三災已過其二，剩下的一災，想必躲過去不是難事。那麼進不進天庭或者佛教的編制，就變得無所謂了。
然而，觀音菩薩果斷收紅孩兒為善財童子，這讓敏感的牛魔王感受到一絲危險的氣息。
火焰山恰好在西天路上！
要是佛教真要對牛魔王下手，不管他扇滅火焰山與否，都會藉機挑起爭端，惹不起，只好躲了。
大概在紅孩兒被抓的同一時間，牛魔王往南逃了三千里，入贅到玉面公主家。
牛王自到我家，未及二載，也不知送了他多少珠翠金銀，綾羅緞匹。——《西遊記》第六十回
此話出自玉面公主，牽扯出一個時間節點，就是一年多以前，她才做了牛魔王的小三。
一年多，沒到兩年！
來算一算取經團隊從號山到火焰山的時間。
《西遊記》原著中記載的很清楚。
“正值秋盡冬初時節”，取經團隊到了號山→“行經一個多月，忽聽得水聲振耳”，到黑水河→“真個是迎風冒雪，戴月披星，行彀多時，又值早春天氣”，到車遲國箭頭→“不覺的春盡夏殘，又是秋光天氣”，到通天河→“四眾奔西，正遇嚴冬之景”，到金皘山→“行彀多時，又值早春天氣”，到女兒國→“歷過了夏月炎天，卻又值三秋霜景”，到火焰山。
冬初到秋霜，將近兩年。
唐僧取經用了十四年，走了十萬八千里，108000÷14×2≈15000，號山到火焰山，約莫一萬五千裡。
牛魔王過的那才叫一個真正的神仙日子，一妻一妾一子一兄弟，還交友廣泛，各種場合都能混得開，五百年前在東勝神州與孫悟空等七大聖結義，五百年後在西牛賀洲能去碧波潭喝一碗酒。
但是，妖怪界終究危險重重，搞不好就會被神仙菩薩抓去當守衛，比如黑熊精、蜈蚣精。
牛魔王想要永久過上自由自在的生活，就一定要有敏感性，一旦神仙菩薩有了對他出手的跡象，得馬上轉移陣地！
取經工程開啟後，牛魔王訝然發現，他奶奶的的火焰山剛好橫在西天路上。
怎麼辦？
首先，牛魔王選擇讓兒子紅孩兒去一萬五千裡外的號山鎮守，探探虛實。
他應該不擔心紅孩兒。
畢竟紅孩兒只是個孩子，哪怕熊了一點，不過只要不鬧出人命，有五百年前跟孫悟空的交情擺在那兒，孫悟空總不會見死不救。
最後，紅孩兒變成了善財童子。
所以孫悟空覺得自己出力最大，去找鐵扇公主借芭蕉扇的時候，理直氣壯。
行者滿臉陪笑道：“嫂嫂原來不察理……他如今現在菩薩處做善財童子……你倒不謝老孫保命之恩，返怪老孫，是何道理！”——《西遊記》第五十九回
紅孩兒說是被抓，但也得了正果。
這一點，鐵扇公主愛子心切，看不明白，只想著以後難以見到紅孩兒了，因此才與孫悟空起了爭執。
牛魔王不一樣，老牛知道紅孩兒到了菩薩身邊，是心生歡喜的。孫悟空找到他時，老牛也不與孫悟空計較。直到孫悟空碎嘴說出欺負了鐵扇公主後，牛魔王才怒髮衝冠為紅顏，跟孫悟空幹起架來。
總體上講，牛魔王為人父做的還不錯，相當於把兒子送去了最好的私立學校，不等畢業就直接進編制。
可這種編制，牛魔王並不想進去，因為他有更廣闊的的天地。
牛魔王會七十二變，這是他最大的倚仗。
在《西遊記》中，天罡數的三十六變和地煞數的七十二變，最主要的作用是躲避三災。
根據菩提祖師的說法，三災利害指每五百年出現的天降雷災、天降火災、天降風災，只要躲不過去，任憑你法力通天，照樣玩完。
如果躲過三災，便能修成長生不老！
牛魔王已經活了一千多歲，三災已過其二，剩下的一災，想必躲過去不是難事。那麼進不進天庭或者佛教的編制，就變得無所謂了。
然而，觀音菩薩果斷收紅孩兒為善財童子，這讓敏感的牛魔王感受到一絲危險的氣息。
火焰山恰好在西天路上！
要是佛教真要對牛魔王下手，不管他扇滅火焰山與否，都會藉機挑起爭端，惹不起，只好躲了。
大概在紅孩兒被抓的同一時間，牛魔王往南逃了三千里，入贅到玉面公主家。
牛王自到我家，未及二載，也不知送了他多少珠翠金銀，綾羅緞匹。——《西遊記》第六十回
此話出自玉面公主，牽扯出一個時間節點，就是一年多以前，她才做了牛魔王的小三。
一年多，沒到兩年！
來算一算取經團隊從號山到火焰山的時間。
《西遊記》原著中記載的很清楚。
“正值秋盡冬初時節”，取經團隊到了號山→“行經一個多月，忽聽得水聲振耳”，到黑水河→“真個是迎風冒雪，戴月披星，行彀多時，又值早春天氣”，到車遲國箭頭→“不覺的春盡夏殘，又是秋光天氣”，到通天河→“四眾奔西，正遇嚴冬之景”，到金皘山→“行彀多時，又值早春天氣”，到女兒國→“歷過了夏月炎天，卻又值三秋霜景”，到火焰山。
冬初到秋霜，將近兩年。
唐僧取經用了十四年，走了十萬八千里，108000÷14×2≈15000，號山到火焰山，約莫一萬五千裡。
這和玉面公主口中的時間差不多，符合我的推論，牛魔王是紅孩兒被抓之後，才來到積雷山摩雲洞，勾搭上玉面公主。
在正南方。此間到彼，有三千餘里。——《西遊記》第六十回
積雷山在火焰山的正南方，距離三千里。
牛魔王確實跑的很遠，而且跑的很有策略性，完全不與取經團隊發生衝突。
只可惜，取經團隊過不去火焰山，他再怎麼跑，都沒用！