'在說話上，你永遠贏不了一個瀘州人'

天不怕，地不怕，就怕四川人說普通話！

比四川人說普通話更可怕的，是四川各地的方言。

在四川，有多達26種地方方言！

哪裡的方言最有特色？

【瀘州話】一定榜上有名，這個酒城的方言聽起來讓人暈乎乎的。

瀘州話稱為是“四不像”方言，被劃分為西南官話灌赤片，但是又和客家話牽牽連連，卻又和西南官話掛著鉤，吐字又和廣西桂柳地區幾乎一致，幾大方言混合的產物。一說起瀘州話來，顯得硬朗又直接。

除了酒，瀘州的方言也是一絕

高難度 ▼

同為四川人，你能成功完成瀘州話測試嗎？

答案

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D、C

而瀘州的敘永話，難度更是冠絕全四川。

曲克：出去

好鬼Fian,沒得切了：很煩，沒錢了

捷條居崽好肥：這個豬崽好肥。

練阿：不滿意你的話。

“油邊”：“裡面”的意思

“巫巫（wuwu）”：“傷口”的意思

漢語有23個聲母、24個韻母、4個聲調。瀘州話比普通話還複雜：20個聲母、37個韻母、5個聲調。

你就知道瀘州話有多不走尋常路了，同樣被長江水養大，不得不佩服瀘州人的造音能力，能省能加，有升有降。

愛賣萌 ▼

聽過了瀘州話，才曉得啥子叫賣萌的最高境界~

比如啥子麻酥酥兒，粉嘟嘟兒，基本上能加兒化音的都加的上。

小娃娃用的圍圍兒，陌生人要說廣廣兒，別針要說別別兒，就連背心都要說成加加兒···

最形象 ▼

瀘州人是四川人裡最會用比喻手法的，不管是植物、動物、微生物，有一點相似之處就能聯繫起來。

長得胖了，瀘州人一句“泡通海椒”就把人打回原形

不愛乾淨，用瀘州話來說就是“灰包籠聳”

邀鴨兒（倒數第一）、燒鍋的（老婆）、兜毛惹草（惹是生非），“穩一手”（停頓），“扭到費”（執著）

聽起來真的畫面感十足。

辨識度超高的瀘州話，讓每個瀘州人在外總能輕易找到自己的老鄉。喊一聲四聲調的jiji而不是姐姐（jiejie），看來是瀘州老鄉了。

很幽默 ▼

流傳度超高的“雄起”，在瀘州有可能是“紮起”，是為朋友兩肋插刀；一件事兒結束了，就是“剎角(念guo)”了撒；己所不欲勿施於人，所以不要“鼓搗”別人幹他們不喜歡的事兒；在瀘州不能隨便“歪”，小心被鏟“撻(ta)兒”；在瀘州，有很多酒喝，不過不要“吃麻了”……

瀘州話自帶幽默感，瀘州人的歡樂可以說是無處不在，毫不誇張地說，聽瀘州人說話，比喝了2兩瀘州老窖之後還要快樂！

學會了瀘州話，9看了都要倒著走，打嘴仗還能不贏？幽默、風趣、有水平，畫面感還強，對方都來不及反應，就落了下風。

瀘州話背後的故事

瀘州話經常被人嫌棄“土”，不過如果沒有這份土壤，瀘州人還真沒辦法吸收營養，從而頑強地生長。

瀘州人的語言裡包含的土味成分充滿了幽默和智慧，細細品味，有歷史的滄桑，市井文化的底蘊。

《四川瀘州方言研究》裡面就記載了，瀘州話的歷史比普通話還悠久，可以推到西漢甚至更久，是當之無愧的方言活化石。

瀘州話的許多特色，都是四川獨一份。

像4大聲調裡沒有的入聲，現在整個四川只有瀘州話裡聽得到，最典型的就是你媽喊你“花剋期飯”（回家去吃飯）。

不要覺得複雜，瀘州話的入門其實很簡單，首先就是要學會說“反話”。

客人你要說“人客”，公雞必須要說“雞公”，瀘州人一般都吃“條粉”，家裡也會收拾得很“齊整”。

瀘州人還精通歇後語，歇後語的背後，是千年瀘州文化的沉澱。

‘分水嶺的雨傘——滿穿’，就跟瀘州的傳統工藝瀘州油紙傘有關，在製作油紙傘的過程中，需要用線將傘架全部連起來，所以叫滿穿。

“胡市場的燈杆——沒得幌（話）”，則是明清時瀘州商業繁榮的體現。明清時期，夜市開始流行，古代店家門前通常立一根燈杆照明，並將商品名寫在燈杆的燈罩上，因胡市場的燈杆上從來不寫商品名，所以叫沒得幌。

“大校場的土地——管得寬；鈕子街的絲（私）會——有點名堂；城隍廟的算盤——不由人算。”這些歇後語中更是暗藏了許多瀘州已經變化的地名及地名文化。

自己人也不一定聽得懂瀘州話

瀘州方言的搞笑，好多地道的瀘麻口兒自己都摸不轉。

4縣3區，每個地方的方言都有區別，正應了那句“十里不同音”的古話。

同為瀘州人，可能都理解不了對方的意思。

敘永話裡的“阿門”什麼意思？阿門阿前一棵葡萄樹裡的那個“阿門”嗎？其實就是“他們”的意思。

這就間接導致了很多誤會，也容易鬧出各種笑話。

比如一個“去”字，瀘縣、龍馬潭區愛說“ji”、納溪、古藺習慣說“ki”，還有的區縣讀“克”，那到底是回家寄，還是回家ki，還是回家克？

同為瀘州人，咱也不清楚。

瀘州人生來樂觀，不管是豐收還是災害，就連去年7月漲水，愛看山山水水的瀘州人也能吼出“我願長江化作酒，一口浪來喝一口”。

想來，瀘州在全國幸福城市大比拼中總是能名列前茅，也和它本身的這些奇妙的幽默分不開。

瀘州話的韻味，就像品瀘州酒一樣，越發有滋有味。

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