《罵人的藝術》讀後感
午後翻看梁實秋先生的《雅舍》，其中有一篇《罵人的藝術》，甚有意思。樑先生乃小品文大家，文章素以幽默著稱。在這篇小文裡，充分展示了這一點。
梁實秋先生
中國人罵人是極講究的，也是分層次的。
最高級的是"文"罵，極為含蓄。如同明月撫山崗一般，隱隱約約，講究一個"收"字。
唐人王瀚"醉臥沙場君莫笑"，看似沒啥吧，其實罵朝廷窮兵黷武，因為後面還有一句"古來征戰幾人回"。與此相似的還有陳陶的"可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人"。杜甫的"朱門酒肉臭，路有凍死骨"，這已經出乎了罵，而是鞭笞或者控訴，就罵人方面似乎沒有王瀚與陳陶高明。古人也稱此為諷刺或反諷，但我覺得這種指責已經不是"春風不度玉門關"那種諷刺了。做皇帝要是都像乾隆那樣，為"清風不識字"也能大開殺戒，也太不懂風雅之罵了，也沒有度量。
其次就是君子間的隔空對戰或論戰。現在利用微信或頭條，雙方或者親人粉絲等等互黑，當然是不算的。真正的隔空論戰是什麼樣子的呢？諸如梁實秋先生和魯迅先生，魯迅先生和胡適先生，他們之間的就是真正論戰。在報紙上你來我往，不亦樂乎。即使偶爾罵什麼"走狗文人"也不傷大雅。當然郭沫若不在其中。還有就是王安石和司馬光之間。司馬光反對王安石變法，寫文章表明觀點。王安石呢也寫文章，予以反駁。這些都是君子之間的雅罵，自古文無第一武無第二嘛。至於像章淳等人，背後下黑手，那是小人所為，那就不是罵人了，而是要命。
最次就是當面對罵。這個估計很多人都見過。村裡面丟窩瓜，村婦罵大街，對，就是這樣的。還有看球時，彼此大爆國罵，也差不多。這種近乎歇斯底里的發洩，不僅大煞風景，更是把罵人者的素養底線也完全呈現出來，應是最低端的了。就如同眼下有些所謂文化人，法律對我有利我就堅挺法律，道德對我有利我就道德綁架，實在不行我就利用自己身份忽悠大眾廣起而攻之。實在有辱斯文！也應是最下等的了。這樣的例子太多了，不舉也罷。唉，古風遠矣。
當街罵戰
生活嘛，應該就像梁實秋先生那樣，微微一笑，這事兒就了了。火氣小一些，幸福指數就會高一些。罵人何必呢？所謂罵人的藝術，大概就是不罵吧！