'昆明池的歷史典故及傳說'
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
鎬京之南有鎬池（滮池），是灃河故道，秦漢時修昆明池即是在此基礎，引灃河，洨河水而注入。昆明池據說是漢武帝時修的，練水軍以徵昆明，養魚鱉以供祀。
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
鎬京之南有鎬池（滮池），是灃河故道，秦漢時修昆明池即是在此基礎，引灃河，洨河水而注入。昆明池據說是漢武帝時修的，練水軍以徵昆明，養魚鱉以供祀。
我以為在秦時昆明池已經存在了，秦時巴蜀之地是秦國的戰略後方，修都江堰，靈渠兩大水利工程，徵百越，秦始皇設長沙，桂林，象郡，南海等四郡，何須到漢武帝時代又小來沒息地修個昆明池以練水軍？築昆明池建上林苑，在周秦古都故址上，就是設風水佈局，以興龍脈。
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
鎬京之南有鎬池（滮池），是灃河故道，秦漢時修昆明池即是在此基礎，引灃河，洨河水而注入。昆明池據說是漢武帝時修的，練水軍以徵昆明，養魚鱉以供祀。
我以為在秦時昆明池已經存在了，秦時巴蜀之地是秦國的戰略後方，修都江堰，靈渠兩大水利工程，徵百越，秦始皇設長沙，桂林，象郡，南海等四郡，何須到漢武帝時代又小來沒息地修個昆明池以練水軍？築昆明池建上林苑，在周秦古都故址上，就是設風水佈局，以興龍脈。
昆者大且多，明者，日月同光，鏡鑑之意。昆明池如葫蘆狀，有兩個進水口，一個是從斗門引灃河水，一個是從埝頭引洨河水在石匣入池。這個古渠道位置待考。
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
鎬京之南有鎬池（滮池），是灃河故道，秦漢時修昆明池即是在此基礎，引灃河，洨河水而注入。昆明池據說是漢武帝時修的，練水軍以徵昆明，養魚鱉以供祀。
我以為在秦時昆明池已經存在了，秦時巴蜀之地是秦國的戰略後方，修都江堰，靈渠兩大水利工程，徵百越，秦始皇設長沙，桂林，象郡，南海等四郡，何須到漢武帝時代又小來沒息地修個昆明池以練水軍？築昆明池建上林苑，在周秦古都故址上，就是設風水佈局，以興龍脈。
昆者大且多，明者，日月同光，鏡鑑之意。昆明池如葫蘆狀，有兩個進水口，一個是從斗門引灃河水，一個是從埝頭引洨河水在石匣入池。這個古渠道位置待考。
我總以為李儀祉民國時期修灃惠渠借用了古渠道的一部分。昆明池借自然地勢蓄水，並無明顯邊界。只是在池北部，進行了大量人為疏浚。從南至北，仿天漢銀河而修，並在池東岸設石人（石婆）是織女星，池西岸有石人（石爺）是牛郎星。漢家江山興於漢中，以星漢為帝國祥瑞，故法天象地，築池以興帝都風水。
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
鎬京之南有鎬池（滮池），是灃河故道，秦漢時修昆明池即是在此基礎，引灃河，洨河水而注入。昆明池據說是漢武帝時修的，練水軍以徵昆明，養魚鱉以供祀。
我以為在秦時昆明池已經存在了，秦時巴蜀之地是秦國的戰略後方，修都江堰，靈渠兩大水利工程，徵百越，秦始皇設長沙，桂林，象郡，南海等四郡，何須到漢武帝時代又小來沒息地修個昆明池以練水軍？築昆明池建上林苑，在周秦古都故址上，就是設風水佈局，以興龍脈。
昆者大且多，明者，日月同光，鏡鑑之意。昆明池如葫蘆狀，有兩個進水口，一個是從斗門引灃河水，一個是從埝頭引洨河水在石匣入池。這個古渠道位置待考。
我總以為李儀祉民國時期修灃惠渠借用了古渠道的一部分。昆明池借自然地勢蓄水，並無明顯邊界。只是在池北部，進行了大量人為疏浚。從南至北，仿天漢銀河而修，並在池東岸設石人（石婆）是織女星，池西岸有石人（石爺）是牛郎星。漢家江山興於漢中，以星漢為帝國祥瑞，故法天象地，築池以興帝都風水。
據說掘池時見底土發黑，人問東方朔，東方朔笑而不答，說將來有胡僧來，可問。後人問胡僧，說這昆明池底灰是天火大劫所留，其實就是豐鎬遺址啊。
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
鎬京之南有鎬池（滮池），是灃河故道，秦漢時修昆明池即是在此基礎，引灃河，洨河水而注入。昆明池據說是漢武帝時修的，練水軍以徵昆明，養魚鱉以供祀。
我以為在秦時昆明池已經存在了，秦時巴蜀之地是秦國的戰略後方，修都江堰，靈渠兩大水利工程，徵百越，秦始皇設長沙，桂林，象郡，南海等四郡，何須到漢武帝時代又小來沒息地修個昆明池以練水軍？築昆明池建上林苑，在周秦古都故址上，就是設風水佈局，以興龍脈。
昆者大且多，明者，日月同光，鏡鑑之意。昆明池如葫蘆狀，有兩個進水口，一個是從斗門引灃河水，一個是從埝頭引洨河水在石匣入池。這個古渠道位置待考。
我總以為李儀祉民國時期修灃惠渠借用了古渠道的一部分。昆明池借自然地勢蓄水，並無明顯邊界。只是在池北部，進行了大量人為疏浚。從南至北，仿天漢銀河而修，並在池東岸設石人（石婆）是織女星，池西岸有石人（石爺）是牛郎星。漢家江山興於漢中，以星漢為帝國祥瑞，故法天象地，築池以興帝都風水。
據說掘池時見底土發黑，人問東方朔，東方朔笑而不答，說將來有胡僧來，可問。後人問胡僧，說這昆明池底灰是天火大劫所留，其實就是豐鎬遺址啊。
今人找不到豐京故址，其實原因有二，一是豐京本來陋小，未有大建，二是漢武帝掘昆明池破壞了。
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
鎬京之南有鎬池（滮池），是灃河故道，秦漢時修昆明池即是在此基礎，引灃河，洨河水而注入。昆明池據說是漢武帝時修的，練水軍以徵昆明，養魚鱉以供祀。
我以為在秦時昆明池已經存在了，秦時巴蜀之地是秦國的戰略後方，修都江堰，靈渠兩大水利工程，徵百越，秦始皇設長沙，桂林，象郡，南海等四郡，何須到漢武帝時代又小來沒息地修個昆明池以練水軍？築昆明池建上林苑，在周秦古都故址上，就是設風水佈局，以興龍脈。
昆者大且多，明者，日月同光，鏡鑑之意。昆明池如葫蘆狀，有兩個進水口，一個是從斗門引灃河水，一個是從埝頭引洨河水在石匣入池。這個古渠道位置待考。
我總以為李儀祉民國時期修灃惠渠借用了古渠道的一部分。昆明池借自然地勢蓄水，並無明顯邊界。只是在池北部，進行了大量人為疏浚。從南至北，仿天漢銀河而修，並在池東岸設石人（石婆）是織女星，池西岸有石人（石爺）是牛郎星。漢家江山興於漢中，以星漢為帝國祥瑞，故法天象地，築池以興帝都風水。
據說掘池時見底土發黑，人問東方朔，東方朔笑而不答，說將來有胡僧來，可問。後人問胡僧，說這昆明池底灰是天火大劫所留，其實就是豐鎬遺址啊。
今人找不到豐京故址，其實原因有二，一是豐京本來陋小，未有大建，二是漢武帝掘昆明池破壞了。
昆明池有四個西湖大，十六平方公里，漢長安城也不過十二平方公里。昆明池水在北部落水村跌落出口向北流與皁河匯合，流入漢長安城宮牆。昆明池南岸為細柳原畢原，史傳周文王死後葬於畢原，我希望有田野考古發現，證明這位《周易》八卦的在為者，最後的棲息地在灃河之濱。
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
鎬京之南有鎬池（滮池），是灃河故道，秦漢時修昆明池即是在此基礎，引灃河，洨河水而注入。昆明池據說是漢武帝時修的，練水軍以徵昆明，養魚鱉以供祀。
我以為在秦時昆明池已經存在了，秦時巴蜀之地是秦國的戰略後方，修都江堰，靈渠兩大水利工程，徵百越，秦始皇設長沙，桂林，象郡，南海等四郡，何須到漢武帝時代又小來沒息地修個昆明池以練水軍？築昆明池建上林苑，在周秦古都故址上，就是設風水佈局，以興龍脈。
昆者大且多，明者，日月同光，鏡鑑之意。昆明池如葫蘆狀，有兩個進水口，一個是從斗門引灃河水，一個是從埝頭引洨河水在石匣入池。這個古渠道位置待考。
我總以為李儀祉民國時期修灃惠渠借用了古渠道的一部分。昆明池借自然地勢蓄水，並無明顯邊界。只是在池北部，進行了大量人為疏浚。從南至北，仿天漢銀河而修，並在池東岸設石人（石婆）是織女星，池西岸有石人（石爺）是牛郎星。漢家江山興於漢中，以星漢為帝國祥瑞，故法天象地，築池以興帝都風水。
據說掘池時見底土發黑，人問東方朔，東方朔笑而不答，說將來有胡僧來，可問。後人問胡僧，說這昆明池底灰是天火大劫所留，其實就是豐鎬遺址啊。
今人找不到豐京故址，其實原因有二，一是豐京本來陋小，未有大建，二是漢武帝掘昆明池破壞了。
昆明池有四個西湖大，十六平方公里，漢長安城也不過十二平方公里。昆明池水在北部落水村跌落出口向北流與皁河匯合，流入漢長安城宮牆。昆明池南岸為細柳原畢原，史傳周文王死後葬於畢原，我希望有田野考古發現，證明這位《周易》八卦的在為者，最後的棲息地在灃河之濱。
斗門鎮在現在的灃河之東岸，我懷疑灃河商周時在斗門之南，向北流，鎬京豐京都在灃河之西岸。這樣好解釋豐鎬二京的很多歷史疑案。
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
鎬京之南有鎬池（滮池），是灃河故道，秦漢時修昆明池即是在此基礎，引灃河，洨河水而注入。昆明池據說是漢武帝時修的，練水軍以徵昆明，養魚鱉以供祀。
我以為在秦時昆明池已經存在了，秦時巴蜀之地是秦國的戰略後方，修都江堰，靈渠兩大水利工程，徵百越，秦始皇設長沙，桂林，象郡，南海等四郡，何須到漢武帝時代又小來沒息地修個昆明池以練水軍？築昆明池建上林苑，在周秦古都故址上，就是設風水佈局，以興龍脈。
昆者大且多，明者，日月同光，鏡鑑之意。昆明池如葫蘆狀，有兩個進水口，一個是從斗門引灃河水，一個是從埝頭引洨河水在石匣入池。這個古渠道位置待考。
我總以為李儀祉民國時期修灃惠渠借用了古渠道的一部分。昆明池借自然地勢蓄水，並無明顯邊界。只是在池北部，進行了大量人為疏浚。從南至北，仿天漢銀河而修，並在池東岸設石人（石婆）是織女星，池西岸有石人（石爺）是牛郎星。漢家江山興於漢中，以星漢為帝國祥瑞，故法天象地，築池以興帝都風水。
據說掘池時見底土發黑，人問東方朔，東方朔笑而不答，說將來有胡僧來，可問。後人問胡僧，說這昆明池底灰是天火大劫所留，其實就是豐鎬遺址啊。
今人找不到豐京故址，其實原因有二，一是豐京本來陋小，未有大建，二是漢武帝掘昆明池破壞了。
昆明池有四個西湖大，十六平方公里，漢長安城也不過十二平方公里。昆明池水在北部落水村跌落出口向北流與皁河匯合，流入漢長安城宮牆。昆明池南岸為細柳原畢原，史傳周文王死後葬於畢原，我希望有田野考古發現，證明這位《周易》八卦的在為者，最後的棲息地在灃河之濱。
斗門鎮在現在的灃河之東岸，我懷疑灃河商周時在斗門之南，向北流，鎬京豐京都在灃河之西岸。這樣好解釋豐鎬二京的很多歷史疑案。
西安昆明池小資料
昆明池在漢代修建了兩次，基本奠定了西漢昆明池的規模。西漢以後，昆明池繼續使用，後秦末年（公元415年）關中大旱，昆明池曾一度枯竭。而公元440年的北魏年間，曾對昆明池進行了一次修浚。後來到了唐朝，曾先後三次修建昆明池。專家推測，因為唐代以後未再修浚過昆明池，所以現在的昆明池遺址應該是唐昆明池的遺址。
中國社科院考古研究所漢長安城工作隊曾於2005年4月至9月對昆明池遺址做了詳細的考古調查，經鑽探、試掘和測量，基本探明瞭遺址的範圍、時代和進水渠、出水渠等。據他們在《西安市漢唐昆明池遺址的鑽探與試掘簡報》上透露，根據鑽探結果，昆明池遺址恰在漢長安城西南約8.5公里處的斗門鎮、細柳鎮一帶，池岸周長約17.6公里，池內面積約16.6平方公里。實測的周長和麵積略大於史籍的記載，考古學家認為，一方面可能是因為古今在測量精度上存在著誤差，另一方面是因為唐代在重修時，將有些地方的池岸（如南池岸）擴大了，致使其規模較漢代有所增大。考古學家在昆明池岸邊發現了大量的加固池岸用的鵝卵石，也都是唐代擴建時所用。
也就是這次考古挖掘，考古學家確定了昆明池遺址的具體方位：大體位於斗門鎮、石匣口村、萬村和南豐村之間，遺址內有普渡、花園、西白家莊、南白家莊、北常家莊、常家莊、西常家莊、鎬京鄉、小白店、夢駕莊、常家灘、太平莊、馬營寨、齊家曹村、新堡子、楊家莊、袁旗寨、穀雨莊、五星村、北寨子、南寨子、下店等20多個村莊，遺址周邊有南灃村、大白店、萬村、蒲陽村、石匣口、堰下張村、斗門鎮、上泉北村、落水村共9個村鎮。
詩聖杜甫曾有一首詩《秋興八首·昆明池水》：“昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。織女機絲虛月夜，石鯨鱗甲動秋風。波漂菰米沈雲黑，露冷蓮房墜粉紅。關塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁。”則是對昆明池的歷史變遷的最好概括。
北京昆明湖名字來源於長安昆明池
昆明池的輝煌延續了近千年。雖然它後來乾涸了，但它的影響卻並沒有中斷。
北京頤和園內也有一個昆明湖，其實和長安的昆明池有著不解之緣。乾隆皇帝在甕山一代興建清漪園（後改建為頤和園），將裡面的天然湖泊開拓成現在的規模，聯想到了漢武帝的文治武功，也想到了開鑿昆明池操演水戰的故事，所以給湖命名為昆明池。光緒皇帝后來也曾在昆明池訓練水師，年輕的光緒帝遙想漢武帝，思緒萬千，寫下“水戰原非陸戰同，昆明緬想漢時功”的詩句。
而南京大名鼎鼎的玄武湖，也曾在南宋年間被改名為昆明池，原因也很明朗，宋孝武帝借用此名，正是意在自比漢武帝，雄心勃勃地想實現大一統，昆明池的影響可見一斑。
灃河東岸到滻灞之濱，是黃帝時代杜康部落的活動之地。古杜方國即今天的郭杜鎮及杜城村一帶。到了西周，周武王建都於鎬京，古杜國依然存在，潏（jue）河穿流其國而往北。秦時修阿房宮，漢時修長安城，考慮到迴避水患，把潏河興修水利一分為二，一支北流即今西安城西的皁（漕運）河，一支在淨土宗祖庭香積寺南與滈河匯合而成洨河，由人工開鑿築堤而西行，在秦鎮入灃河。因此灃河是八水繞長安中號稱四水歸一之河：灃，太，潏，滈。
鎬京之南有鎬池（滮池），是灃河故道，秦漢時修昆明池即是在此基礎，引灃河，洨河水而注入。昆明池據說是漢武帝時修的，練水軍以徵昆明，養魚鱉以供祀。
我以為在秦時昆明池已經存在了，秦時巴蜀之地是秦國的戰略後方，修都江堰，靈渠兩大水利工程，徵百越，秦始皇設長沙，桂林，象郡，南海等四郡，何須到漢武帝時代又小來沒息地修個昆明池以練水軍？築昆明池建上林苑，在周秦古都故址上，就是設風水佈局，以興龍脈。
昆者大且多，明者，日月同光，鏡鑑之意。昆明池如葫蘆狀，有兩個進水口，一個是從斗門引灃河水，一個是從埝頭引洨河水在石匣入池。這個古渠道位置待考。
我總以為李儀祉民國時期修灃惠渠借用了古渠道的一部分。昆明池借自然地勢蓄水，並無明顯邊界。只是在池北部，進行了大量人為疏浚。從南至北，仿天漢銀河而修，並在池東岸設石人（石婆）是織女星，池西岸有石人（石爺）是牛郎星。漢家江山興於漢中，以星漢為帝國祥瑞，故法天象地，築池以興帝都風水。
據說掘池時見底土發黑，人問東方朔，東方朔笑而不答，說將來有胡僧來，可問。後人問胡僧，說這昆明池底灰是天火大劫所留，其實就是豐鎬遺址啊。
今人找不到豐京故址，其實原因有二，一是豐京本來陋小，未有大建，二是漢武帝掘昆明池破壞了。
昆明池有四個西湖大，十六平方公里，漢長安城也不過十二平方公里。昆明池水在北部落水村跌落出口向北流與皁河匯合，流入漢長安城宮牆。昆明池南岸為細柳原畢原，史傳周文王死後葬於畢原，我希望有田野考古發現，證明這位《周易》八卦的在為者，最後的棲息地在灃河之濱。
斗門鎮在現在的灃河之東岸，我懷疑灃河商周時在斗門之南，向北流，鎬京豐京都在灃河之西岸。這樣好解釋豐鎬二京的很多歷史疑案。
西安昆明池小資料
昆明池在漢代修建了兩次，基本奠定了西漢昆明池的規模。西漢以後，昆明池繼續使用，後秦末年（公元415年）關中大旱，昆明池曾一度枯竭。而公元440年的北魏年間，曾對昆明池進行了一次修浚。後來到了唐朝，曾先後三次修建昆明池。專家推測，因為唐代以後未再修浚過昆明池，所以現在的昆明池遺址應該是唐昆明池的遺址。
中國社科院考古研究所漢長安城工作隊曾於2005年4月至9月對昆明池遺址做了詳細的考古調查，經鑽探、試掘和測量，基本探明瞭遺址的範圍、時代和進水渠、出水渠等。據他們在《西安市漢唐昆明池遺址的鑽探與試掘簡報》上透露，根據鑽探結果，昆明池遺址恰在漢長安城西南約8.5公里處的斗門鎮、細柳鎮一帶，池岸周長約17.6公里，池內面積約16.6平方公里。實測的周長和麵積略大於史籍的記載，考古學家認為，一方面可能是因為古今在測量精度上存在著誤差，另一方面是因為唐代在重修時，將有些地方的池岸（如南池岸）擴大了，致使其規模較漢代有所增大。考古學家在昆明池岸邊發現了大量的加固池岸用的鵝卵石，也都是唐代擴建時所用。
也就是這次考古挖掘，考古學家確定了昆明池遺址的具體方位：大體位於斗門鎮、石匣口村、萬村和南豐村之間，遺址內有普渡、花園、西白家莊、南白家莊、北常家莊、常家莊、西常家莊、鎬京鄉、小白店、夢駕莊、常家灘、太平莊、馬營寨、齊家曹村、新堡子、楊家莊、袁旗寨、穀雨莊、五星村、北寨子、南寨子、下店等20多個村莊，遺址周邊有南灃村、大白店、萬村、蒲陽村、石匣口、堰下張村、斗門鎮、上泉北村、落水村共9個村鎮。
詩聖杜甫曾有一首詩《秋興八首·昆明池水》：“昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。織女機絲虛月夜，石鯨鱗甲動秋風。波漂菰米沈雲黑，露冷蓮房墜粉紅。關塞極天唯鳥道，江湖滿地一漁翁。”則是對昆明池的歷史變遷的最好概括。
北京昆明湖名字來源於長安昆明池
昆明池的輝煌延續了近千年。雖然它後來乾涸了，但它的影響卻並沒有中斷。
北京頤和園內也有一個昆明湖，其實和長安的昆明池有著不解之緣。乾隆皇帝在甕山一代興建清漪園（後改建為頤和園），將裡面的天然湖泊開拓成現在的規模，聯想到了漢武帝的文治武功，也想到了開鑿昆明池操演水戰的故事，所以給湖命名為昆明池。光緒皇帝后來也曾在昆明池訓練水師，年輕的光緒帝遙想漢武帝，思緒萬千，寫下“水戰原非陸戰同，昆明緬想漢時功”的詩句。
而南京大名鼎鼎的玄武湖，也曾在南宋年間被改名為昆明池，原因也很明朗，宋孝武帝借用此名，正是意在自比漢武帝，雄心勃勃地想實現大一統，昆明池的影響可見一斑。
作者簡介
張國柱，現任西北大學陝西文化產業研究院項目執行部部長，研究員。長期致力於陝西文化資源的挖掘與整理