人生若只如初見，所有的美好會不會都留下？就像婚姻，除非迫不得已，在邁入婚姻的時候，誰不是懷著一份美好的願望，希望就此過上幸福的生活？即便是離婚率居高不下的現在，人們對婚姻的渴望也從不曾淡化，每天依然有很多人歡天喜地踏入婚姻殿堂。可惜的是，當初再好的謀劃，如果沒有用心經營，也經不起現實的錘打。

01

姚木蘭因與家人走失，被曾老爺救下。她的父親來接女兒時，讓木蘭拜曾老爺、曾太太為再生父母，結為通家之好。

所有的偶然都是必然。曾老爺救下姚木蘭看似偶然，卻有著他從前與姚思安便是朋友的基礎，又因為這樣的一件事，結出了一個必然的結果：兩家關係更加親密，形成千絲萬縷的聯繫。

三個月後，北京城得救，姚思安從山東將女兒帶回北京，父女又有了單獨相處的機會，感情更加深厚。第二年三月，木蘭的母親和家人返回北京，曾家也於四月初返抵北京。

有了木蘭這個媒介，兩家走動頻繁，家人之間也越來越熟悉。門當戶對，姚木蘭嫁入曾家是兩家人心照不宣的事。在外人看來，如此深緣，結成親眷也是自然而然的事。

曾家人丁比較興旺。長子平亞是曾老爺的髮妻所生，由曾家老祖母做主，與自家侄孫女曼娘訂了親。平亞以未婚女婿的身份為曼孃的父親送葬，可謂有情有義，也讓曼娘對他死心塌地。可是，好人從來不是隻有好報。這樣一個平和、勤奮的人竟患上傷寒，一病不起，需要結婚來“沖喜”。

如果能夠選擇，誰願意做“沖喜”新娘？“沖喜”不過是死馬當作活馬醫。“衝”得好，新郎病癒自然皆大歡喜，“衝”不好，新娘就是現成的寡婦。

別人或許會猶豫，曼娘卻不會。她和平亞情投意合，不管為平亞做什麼，她都願意，哪怕為他守寡一生也在所不惜。

因為新郎病著，這場婚禮比較低調，除了姚家，便只有牛家知道了消息。

02

牛家也是官家，與內斂自持的曾家不同，牛家很張揚。牛太太有個外號叫“馬祖婆”，意為神通廣大，就連牛大人的飛黃騰達都由她一手操縱。

婚宴是社交場所，也是長輩為小輩謀劃婚姻的絕妙所在。牛太太絕對不會放過這樣的機會，當下便認真分析、觀察，鎖定了目標——曾家二公子經亞。

她覺得經亞是個會做官的料，這樣的人更適合做她的女婿，與她的女兒素雲結下秦晉之好。她也知道，以姚家與曾家的關係，木蘭嫁入曾家是大勢所趨。曾家、牛家這兩個官家與姚家這個商家便形成了密不可分的關係網。

這樣的門當戶對，正是官商之家的普遍追求。講門第、論出身在古今中外都是正常現象。像“灰姑娘”這樣的故事之所以會流傳，就是因為打破了這種傳統，難能可見，顯得特別珍貴。

03

相反，地位不對等，即便兩情相悅，也未能有好的結局。比如姚木蘭的哥哥體仁與丫環銀屏。 兩人之間有情，姚太太卻沒辦法忍受，想方設法想將二人分開，甚至要將體仁送去英國。

可惜體仁就是這個家庭的叛逆者。不肯上進、不肯學習。英國沒去成，滯留香港，將錢花光之後回到家裡，與銀屏私下結緣，生下了兒子。

中國人非常注重子嗣，留子去母的事沒少發生，就連皇家也不例外。

姚太太也採用了留子去母的做法，將孫子接進了府中，拒絕其母入門。銀屏地位卑微，與體仁在一起固然有情，也未嘗不存在與姚家對抗的心思，以為母憑子貴，至少能混個妾室噹噹。沒想到姚家根本沒有此意。兒子被奪讓她再也看不到生活的希望，憤然自盡，釀成悲劇。

試想，如果銀屏不是丫環，也有很好的家境，哪怕沒有姚家富裕，也多了一分與體仁正式結親的希望吧？如果銀屏認命，作為丫環去配一個小廝，或許也不會有不幸發生。“命裡有時終需求，命裡無時莫強求”，不能給別人帶來價值，註定只是一場悲劇。

再看孔立夫，雖然身無長物，但他有才學，還是傅增湘的四川同鄉。傅增湘是姚家的朋友，曾任教育部長，也是社會上流人物。孔立夫自身要強，學識超人，很得傅增湘的賞識，也由此成為姚家的朋友。

立夫完全是通過自身努力改變命運的人物，他的博學多識不但受到木蘭、莫愁兩姐妹的青睞，還得到姚思安的推崇，贊他趕得上十個體仁、三個曾蓀亞。將莫愁許配給立夫，相當於為這個家增加了一根結實的柱石，給這個家增光添彩。

婚姻質量決定個人生活是否幸福。包辦婚姻、父母干涉的結果有可能結下美滿姻緣，更可能結下怨偶，鬧得兩敗俱傷。

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