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中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地?

中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

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中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地?

中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

一,上海與韓國的政治歷史淵源

上海,由於其獨特的地理位置與特殊的歷史時期,在民國時期發生了眾多的歷史故事,在石庫門的里弄裡還隱藏著一處韓國人的聖殿——大韓民國臨時政府辦公舊址。

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中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地?

中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

一,上海與韓國的政治歷史淵源

上海,由於其獨特的地理位置與特殊的歷史時期,在民國時期發生了眾多的歷史故事,在石庫門的里弄裡還隱藏著一處韓國人的聖殿——大韓民國臨時政府辦公舊址。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

南京國民政府成立後,蔣介石對韓國流亡政府給予了大量援助,密會了後來被稱為韓國國父的金九先生,幫助他訓練韓國人自己的武裝。

金九是在中國各地輾轉27年的韓國獨立元勳,是韓國曆史上的一個傳奇人物,著名的韓國獨立運動家,被譽為“韓國國父”。他曾在中國流亡27年之久,親歷了韓國臨時政府的動盪、紮根和成長的過程。他是韓國當之無愧的獨立運動家,被譽為“韓國國父"。1919年在上海成立了大韓民國流亡政府,明確廢除君主制,成立民國。

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中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地?

中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

一,上海與韓國的政治歷史淵源

上海,由於其獨特的地理位置與特殊的歷史時期,在民國時期發生了眾多的歷史故事,在石庫門的里弄裡還隱藏著一處韓國人的聖殿——大韓民國臨時政府辦公舊址。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

南京國民政府成立後,蔣介石對韓國流亡政府給予了大量援助,密會了後來被稱為韓國國父的金九先生,幫助他訓練韓國人自己的武裝。

金九是在中國各地輾轉27年的韓國獨立元勳,是韓國曆史上的一個傳奇人物,著名的韓國獨立運動家,被譽為“韓國國父”。他曾在中國流亡27年之久,親歷了韓國臨時政府的動盪、紮根和成長的過程。他是韓國當之無愧的獨立運動家,被譽為“韓國國父"。1919年在上海成立了大韓民國流亡政府,明確廢除君主制,成立民國。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

現在的大韓民國臨時政府舊址是一幢位於馬當路的石庫門房屋,


臨時政府創始人金九,被朴槿惠的父親朴正熙尊為國父。臨時政府國務總理李承晚,是戰後成立的大韓民國的首任總統。

韓國"三一運動"以後,大韓民國臨時政府幾經遷移於1926年入這裡,當時金九任國務領(相當於總統)。從此,韓國流亡政府便開始在中國開展韓國民族獨立運動。

當時的韓國流亡人士為了洗刷國恥,曾多次策劃了針對日本人的暗殺行動。最為震驚的是,1932年4月29日,韓國青年尹奉吉在上海虹口公園用炸彈成功刺殺了日本上海佔領軍總司令白川義則,並且將後來擔任日本外務大臣的重光葵的一條腿炸斷。

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中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地?

中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

一,上海與韓國的政治歷史淵源

上海,由於其獨特的地理位置與特殊的歷史時期,在民國時期發生了眾多的歷史故事,在石庫門的里弄裡還隱藏著一處韓國人的聖殿——大韓民國臨時政府辦公舊址。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

南京國民政府成立後,蔣介石對韓國流亡政府給予了大量援助,密會了後來被稱為韓國國父的金九先生,幫助他訓練韓國人自己的武裝。

金九是在中國各地輾轉27年的韓國獨立元勳,是韓國曆史上的一個傳奇人物,著名的韓國獨立運動家,被譽為“韓國國父”。他曾在中國流亡27年之久,親歷了韓國臨時政府的動盪、紮根和成長的過程。他是韓國當之無愧的獨立運動家,被譽為“韓國國父"。1919年在上海成立了大韓民國流亡政府,明確廢除君主制,成立民國。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

現在的大韓民國臨時政府舊址是一幢位於馬當路的石庫門房屋,


臨時政府創始人金九,被朴槿惠的父親朴正熙尊為國父。臨時政府國務總理李承晚,是戰後成立的大韓民國的首任總統。

韓國"三一運動"以後,大韓民國臨時政府幾經遷移於1926年入這裡,當時金九任國務領(相當於總統)。從此,韓國流亡政府便開始在中國開展韓國民族獨立運動。

當時的韓國流亡人士為了洗刷國恥,曾多次策劃了針對日本人的暗殺行動。最為震驚的是,1932年4月29日,韓國青年尹奉吉在上海虹口公園用炸彈成功刺殺了日本上海佔領軍總司令白川義則,並且將後來擔任日本外務大臣的重光葵的一條腿炸斷。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

日本投降後,韓國流亡政府在上海通過了第一部國家憲法,後來流亡政府遷回朝鮮。此後,韓國將流亡政府成立的時間1919年定為大韓民國的開國元年,韓國復國軍也成為韓國國防的中堅力量。

位於上海黃浦區馬當路的韓國流亡政府的辦公舊址成為了韓國人的朝聖之地,中韓建交之後,歷任韓國總統均會特意前往上海蔘觀。它是韓國臨時政府在上海辦公時間最長、保存最完整的"舊址"。大韓民國臨時政府舊址於1993年正式對外開放,曾接待過3位韓國總統,3位國會議長。

大韓民國的歷史可以說是從中國開始的,1992年中韓建交以來的全部韓國總統:盧泰愚、金泳三、金大中、盧武鉉、李明博、朴槿惠都曾蒞臨朝聖,大韓民國臨時政府被稱為"韓國民族獨立運動的聖殿"。

2001年 "舊址"管理處又與韓國獨立紀念館全面整修建築物。展示了大韓民國臨時政府在上海的活動概況。現在,作為韓國獨立運動的聖殿、中韓共同抗日的象徵,正吸引著越來越多的中外參觀者。

二,上海與韓國的宗教歷史淵源

上海浦東金家巷聖母無原罪始胎堂,可以說是朝鮮半島天主教的朝聖地和發源地。

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中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地?

中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

一,上海與韓國的政治歷史淵源

上海,由於其獨特的地理位置與特殊的歷史時期,在民國時期發生了眾多的歷史故事,在石庫門的里弄裡還隱藏著一處韓國人的聖殿——大韓民國臨時政府辦公舊址。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

南京國民政府成立後,蔣介石對韓國流亡政府給予了大量援助,密會了後來被稱為韓國國父的金九先生,幫助他訓練韓國人自己的武裝。

金九是在中國各地輾轉27年的韓國獨立元勳,是韓國曆史上的一個傳奇人物,著名的韓國獨立運動家,被譽為“韓國國父”。他曾在中國流亡27年之久,親歷了韓國臨時政府的動盪、紮根和成長的過程。他是韓國當之無愧的獨立運動家,被譽為“韓國國父"。1919年在上海成立了大韓民國流亡政府,明確廢除君主制,成立民國。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

現在的大韓民國臨時政府舊址是一幢位於馬當路的石庫門房屋,


臨時政府創始人金九,被朴槿惠的父親朴正熙尊為國父。臨時政府國務總理李承晚,是戰後成立的大韓民國的首任總統。

韓國"三一運動"以後,大韓民國臨時政府幾經遷移於1926年入這裡,當時金九任國務領(相當於總統)。從此,韓國流亡政府便開始在中國開展韓國民族獨立運動。

當時的韓國流亡人士為了洗刷國恥,曾多次策劃了針對日本人的暗殺行動。最為震驚的是,1932年4月29日,韓國青年尹奉吉在上海虹口公園用炸彈成功刺殺了日本上海佔領軍總司令白川義則,並且將後來擔任日本外務大臣的重光葵的一條腿炸斷。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

日本投降後,韓國流亡政府在上海通過了第一部國家憲法,後來流亡政府遷回朝鮮。此後,韓國將流亡政府成立的時間1919年定為大韓民國的開國元年,韓國復國軍也成為韓國國防的中堅力量。

位於上海黃浦區馬當路的韓國流亡政府的辦公舊址成為了韓國人的朝聖之地,中韓建交之後,歷任韓國總統均會特意前往上海蔘觀。它是韓國臨時政府在上海辦公時間最長、保存最完整的"舊址"。大韓民國臨時政府舊址於1993年正式對外開放,曾接待過3位韓國總統,3位國會議長。

大韓民國的歷史可以說是從中國開始的,1992年中韓建交以來的全部韓國總統:盧泰愚、金泳三、金大中、盧武鉉、李明博、朴槿惠都曾蒞臨朝聖,大韓民國臨時政府被稱為"韓國民族獨立運動的聖殿"。

2001年 "舊址"管理處又與韓國獨立紀念館全面整修建築物。展示了大韓民國臨時政府在上海的活動概況。現在,作為韓國獨立運動的聖殿、中韓共同抗日的象徵,正吸引著越來越多的中外參觀者。

二,上海與韓國的宗教歷史淵源

上海浦東金家巷聖母無原罪始胎堂,可以說是朝鮮半島天主教的朝聖地和發源地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

大金家巷天主堂是大家的俗稱,正式的名稱為“天主教上海教區大金家巷聖母無原罪堂”。

大門立柱的另一邊還有一塊石碑,敘述著該堂與韓國的因緣,據記載:清道光二十五年(1845年),朝鮮的六品修士金大建(安德)在該堂被祝聖為神父,他是被羅馬教皇祝為聖人的韓國第一位天主教神父。

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中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

一,上海與韓國的政治歷史淵源

上海,由於其獨特的地理位置與特殊的歷史時期,在民國時期發生了眾多的歷史故事,在石庫門的里弄裡還隱藏著一處韓國人的聖殿——大韓民國臨時政府辦公舊址。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

南京國民政府成立後,蔣介石對韓國流亡政府給予了大量援助,密會了後來被稱為韓國國父的金九先生,幫助他訓練韓國人自己的武裝。

金九是在中國各地輾轉27年的韓國獨立元勳,是韓國曆史上的一個傳奇人物,著名的韓國獨立運動家,被譽為“韓國國父”。他曾在中國流亡27年之久,親歷了韓國臨時政府的動盪、紮根和成長的過程。他是韓國當之無愧的獨立運動家,被譽為“韓國國父"。1919年在上海成立了大韓民國流亡政府,明確廢除君主制,成立民國。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

現在的大韓民國臨時政府舊址是一幢位於馬當路的石庫門房屋,


臨時政府創始人金九,被朴槿惠的父親朴正熙尊為國父。臨時政府國務總理李承晚,是戰後成立的大韓民國的首任總統。

韓國"三一運動"以後,大韓民國臨時政府幾經遷移於1926年入這裡,當時金九任國務領(相當於總統)。從此,韓國流亡政府便開始在中國開展韓國民族獨立運動。

當時的韓國流亡人士為了洗刷國恥,曾多次策劃了針對日本人的暗殺行動。最為震驚的是,1932年4月29日,韓國青年尹奉吉在上海虹口公園用炸彈成功刺殺了日本上海佔領軍總司令白川義則,並且將後來擔任日本外務大臣的重光葵的一條腿炸斷。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

日本投降後,韓國流亡政府在上海通過了第一部國家憲法,後來流亡政府遷回朝鮮。此後,韓國將流亡政府成立的時間1919年定為大韓民國的開國元年,韓國復國軍也成為韓國國防的中堅力量。

位於上海黃浦區馬當路的韓國流亡政府的辦公舊址成為了韓國人的朝聖之地,中韓建交之後,歷任韓國總統均會特意前往上海蔘觀。它是韓國臨時政府在上海辦公時間最長、保存最完整的"舊址"。大韓民國臨時政府舊址於1993年正式對外開放,曾接待過3位韓國總統,3位國會議長。

大韓民國的歷史可以說是從中國開始的,1992年中韓建交以來的全部韓國總統:盧泰愚、金泳三、金大中、盧武鉉、李明博、朴槿惠都曾蒞臨朝聖,大韓民國臨時政府被稱為"韓國民族獨立運動的聖殿"。

2001年 "舊址"管理處又與韓國獨立紀念館全面整修建築物。展示了大韓民國臨時政府在上海的活動概況。現在,作為韓國獨立運動的聖殿、中韓共同抗日的象徵,正吸引著越來越多的中外參觀者。

二,上海與韓國的宗教歷史淵源

上海浦東金家巷聖母無原罪始胎堂,可以說是朝鮮半島天主教的朝聖地和發源地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

大金家巷天主堂是大家的俗稱,正式的名稱為“天主教上海教區大金家巷聖母無原罪堂”。

大門立柱的另一邊還有一塊石碑,敘述著該堂與韓國的因緣,據記載:清道光二十五年(1845年),朝鮮的六品修士金大建(安德)在該堂被祝聖為神父,他是被羅馬教皇祝為聖人的韓國第一位天主教神父。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

金大健,祖籍浦東洋涇,入教後於1825年8月17日在金家巷教堂被祝聖為神父。隨後東渡到韓國傳播天主教。在韓國天主教徒的眼裡,金家巷教堂是韓國天主教的朝聖地。

歷史上的金家巷天主堂,是韓國第一位天主教神父金大健的祝聖地。在中韓兩國天主教交往中有著特殊的地位。祖籍浦東洋涇的金大健,入教後於1825年8月17日(星期日)在金家巷教堂被祝聖為神父,隨後東渡韓國傳播天主教,傳教過程中被韓國當局逮捕,1846年9月16日被處死。年9月20日,金大健被羅馬教庭祝聖為“致命聖人”。

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中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地?

中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

一,上海與韓國的政治歷史淵源

上海,由於其獨特的地理位置與特殊的歷史時期,在民國時期發生了眾多的歷史故事,在石庫門的里弄裡還隱藏著一處韓國人的聖殿——大韓民國臨時政府辦公舊址。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

南京國民政府成立後,蔣介石對韓國流亡政府給予了大量援助,密會了後來被稱為韓國國父的金九先生,幫助他訓練韓國人自己的武裝。

金九是在中國各地輾轉27年的韓國獨立元勳,是韓國曆史上的一個傳奇人物,著名的韓國獨立運動家,被譽為“韓國國父”。他曾在中國流亡27年之久,親歷了韓國臨時政府的動盪、紮根和成長的過程。他是韓國當之無愧的獨立運動家,被譽為“韓國國父"。1919年在上海成立了大韓民國流亡政府,明確廢除君主制,成立民國。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

現在的大韓民國臨時政府舊址是一幢位於馬當路的石庫門房屋,


臨時政府創始人金九,被朴槿惠的父親朴正熙尊為國父。臨時政府國務總理李承晚,是戰後成立的大韓民國的首任總統。

韓國"三一運動"以後,大韓民國臨時政府幾經遷移於1926年入這裡,當時金九任國務領(相當於總統)。從此,韓國流亡政府便開始在中國開展韓國民族獨立運動。

當時的韓國流亡人士為了洗刷國恥,曾多次策劃了針對日本人的暗殺行動。最為震驚的是,1932年4月29日,韓國青年尹奉吉在上海虹口公園用炸彈成功刺殺了日本上海佔領軍總司令白川義則,並且將後來擔任日本外務大臣的重光葵的一條腿炸斷。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

日本投降後,韓國流亡政府在上海通過了第一部國家憲法,後來流亡政府遷回朝鮮。此後,韓國將流亡政府成立的時間1919年定為大韓民國的開國元年,韓國復國軍也成為韓國國防的中堅力量。

位於上海黃浦區馬當路的韓國流亡政府的辦公舊址成為了韓國人的朝聖之地,中韓建交之後,歷任韓國總統均會特意前往上海蔘觀。它是韓國臨時政府在上海辦公時間最長、保存最完整的"舊址"。大韓民國臨時政府舊址於1993年正式對外開放,曾接待過3位韓國總統,3位國會議長。

大韓民國的歷史可以說是從中國開始的,1992年中韓建交以來的全部韓國總統:盧泰愚、金泳三、金大中、盧武鉉、李明博、朴槿惠都曾蒞臨朝聖,大韓民國臨時政府被稱為"韓國民族獨立運動的聖殿"。

2001年 "舊址"管理處又與韓國獨立紀念館全面整修建築物。展示了大韓民國臨時政府在上海的活動概況。現在,作為韓國獨立運動的聖殿、中韓共同抗日的象徵,正吸引著越來越多的中外參觀者。

二,上海與韓國的宗教歷史淵源

上海浦東金家巷聖母無原罪始胎堂,可以說是朝鮮半島天主教的朝聖地和發源地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

大金家巷天主堂是大家的俗稱,正式的名稱為“天主教上海教區大金家巷聖母無原罪堂”。

大門立柱的另一邊還有一塊石碑,敘述著該堂與韓國的因緣,據記載:清道光二十五年(1845年),朝鮮的六品修士金大建(安德)在該堂被祝聖為神父,他是被羅馬教皇祝為聖人的韓國第一位天主教神父。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

金大健,祖籍浦東洋涇,入教後於1825年8月17日在金家巷教堂被祝聖為神父。隨後東渡到韓國傳播天主教。在韓國天主教徒的眼裡,金家巷教堂是韓國天主教的朝聖地。

歷史上的金家巷天主堂,是韓國第一位天主教神父金大健的祝聖地。在中韓兩國天主教交往中有著特殊的地位。祖籍浦東洋涇的金大健,入教後於1825年8月17日(星期日)在金家巷教堂被祝聖為神父,隨後東渡韓國傳播天主教,傳教過程中被韓國當局逮捕,1846年9月16日被處死。年9月20日,金大健被羅馬教庭祝聖為“致命聖人”。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

需要特別提到的是,韓國天主教會在反抗日本殖民侵略的發揮了重要作用,比如刺殺伊藤博文的安重根義士就是天主教徒。

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中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地?

中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

一,上海與韓國的政治歷史淵源

上海,由於其獨特的地理位置與特殊的歷史時期,在民國時期發生了眾多的歷史故事,在石庫門的里弄裡還隱藏著一處韓國人的聖殿——大韓民國臨時政府辦公舊址。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

南京國民政府成立後,蔣介石對韓國流亡政府給予了大量援助,密會了後來被稱為韓國國父的金九先生,幫助他訓練韓國人自己的武裝。

金九是在中國各地輾轉27年的韓國獨立元勳,是韓國曆史上的一個傳奇人物,著名的韓國獨立運動家,被譽為“韓國國父”。他曾在中國流亡27年之久,親歷了韓國臨時政府的動盪、紮根和成長的過程。他是韓國當之無愧的獨立運動家,被譽為“韓國國父"。1919年在上海成立了大韓民國流亡政府,明確廢除君主制,成立民國。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

現在的大韓民國臨時政府舊址是一幢位於馬當路的石庫門房屋,


臨時政府創始人金九,被朴槿惠的父親朴正熙尊為國父。臨時政府國務總理李承晚,是戰後成立的大韓民國的首任總統。

韓國"三一運動"以後,大韓民國臨時政府幾經遷移於1926年入這裡,當時金九任國務領(相當於總統)。從此,韓國流亡政府便開始在中國開展韓國民族獨立運動。

當時的韓國流亡人士為了洗刷國恥,曾多次策劃了針對日本人的暗殺行動。最為震驚的是,1932年4月29日,韓國青年尹奉吉在上海虹口公園用炸彈成功刺殺了日本上海佔領軍總司令白川義則,並且將後來擔任日本外務大臣的重光葵的一條腿炸斷。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

日本投降後,韓國流亡政府在上海通過了第一部國家憲法,後來流亡政府遷回朝鮮。此後,韓國將流亡政府成立的時間1919年定為大韓民國的開國元年,韓國復國軍也成為韓國國防的中堅力量。

位於上海黃浦區馬當路的韓國流亡政府的辦公舊址成為了韓國人的朝聖之地,中韓建交之後,歷任韓國總統均會特意前往上海蔘觀。它是韓國臨時政府在上海辦公時間最長、保存最完整的"舊址"。大韓民國臨時政府舊址於1993年正式對外開放,曾接待過3位韓國總統,3位國會議長。

大韓民國的歷史可以說是從中國開始的,1992年中韓建交以來的全部韓國總統:盧泰愚、金泳三、金大中、盧武鉉、李明博、朴槿惠都曾蒞臨朝聖,大韓民國臨時政府被稱為"韓國民族獨立運動的聖殿"。

2001年 "舊址"管理處又與韓國獨立紀念館全面整修建築物。展示了大韓民國臨時政府在上海的活動概況。現在,作為韓國獨立運動的聖殿、中韓共同抗日的象徵,正吸引著越來越多的中外參觀者。

二,上海與韓國的宗教歷史淵源

上海浦東金家巷聖母無原罪始胎堂,可以說是朝鮮半島天主教的朝聖地和發源地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

大金家巷天主堂是大家的俗稱,正式的名稱為“天主教上海教區大金家巷聖母無原罪堂”。

大門立柱的另一邊還有一塊石碑,敘述著該堂與韓國的因緣,據記載:清道光二十五年(1845年),朝鮮的六品修士金大建(安德)在該堂被祝聖為神父,他是被羅馬教皇祝為聖人的韓國第一位天主教神父。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

金大健,祖籍浦東洋涇,入教後於1825年8月17日在金家巷教堂被祝聖為神父。隨後東渡到韓國傳播天主教。在韓國天主教徒的眼裡,金家巷教堂是韓國天主教的朝聖地。

歷史上的金家巷天主堂,是韓國第一位天主教神父金大健的祝聖地。在中韓兩國天主教交往中有著特殊的地位。祖籍浦東洋涇的金大健,入教後於1825年8月17日(星期日)在金家巷教堂被祝聖為神父,隨後東渡韓國傳播天主教,傳教過程中被韓國當局逮捕,1846年9月16日被處死。年9月20日,金大健被羅馬教庭祝聖為“致命聖人”。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

需要特別提到的是,韓國天主教會在反抗日本殖民侵略的發揮了重要作用,比如刺殺伊藤博文的安重根義士就是天主教徒。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

韓國天主教會不僅把每年9月20作為紀念這位殉道者的日子,也把金家巷天主堂定為天主教的策源地和朝聖地,在教堂裡設有金大健紀念堂。

我國對外開放以來,已有眾多的韓國天主教徒來到金家巷天主堂“尋根”。1996年9月20日,韓國天主教紅衣主教還專程來到浦東金家巷教堂,與眾多教友一起參加紀念活動。2002年,由於市政建設的需要,經過認真協商,金家巷天主堂動遷到了環境優美的聯洋社區大拇指廣場東側。

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中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

一,上海與韓國的政治歷史淵源

上海,由於其獨特的地理位置與特殊的歷史時期,在民國時期發生了眾多的歷史故事,在石庫門的里弄裡還隱藏著一處韓國人的聖殿——大韓民國臨時政府辦公舊址。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

南京國民政府成立後,蔣介石對韓國流亡政府給予了大量援助,密會了後來被稱為韓國國父的金九先生,幫助他訓練韓國人自己的武裝。

金九是在中國各地輾轉27年的韓國獨立元勳,是韓國曆史上的一個傳奇人物,著名的韓國獨立運動家,被譽為“韓國國父”。他曾在中國流亡27年之久,親歷了韓國臨時政府的動盪、紮根和成長的過程。他是韓國當之無愧的獨立運動家,被譽為“韓國國父"。1919年在上海成立了大韓民國流亡政府,明確廢除君主制,成立民國。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

現在的大韓民國臨時政府舊址是一幢位於馬當路的石庫門房屋,


臨時政府創始人金九,被朴槿惠的父親朴正熙尊為國父。臨時政府國務總理李承晚,是戰後成立的大韓民國的首任總統。

韓國"三一運動"以後,大韓民國臨時政府幾經遷移於1926年入這裡,當時金九任國務領(相當於總統)。從此,韓國流亡政府便開始在中國開展韓國民族獨立運動。

當時的韓國流亡人士為了洗刷國恥,曾多次策劃了針對日本人的暗殺行動。最為震驚的是,1932年4月29日,韓國青年尹奉吉在上海虹口公園用炸彈成功刺殺了日本上海佔領軍總司令白川義則,並且將後來擔任日本外務大臣的重光葵的一條腿炸斷。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

日本投降後,韓國流亡政府在上海通過了第一部國家憲法,後來流亡政府遷回朝鮮。此後,韓國將流亡政府成立的時間1919年定為大韓民國的開國元年,韓國復國軍也成為韓國國防的中堅力量。

位於上海黃浦區馬當路的韓國流亡政府的辦公舊址成為了韓國人的朝聖之地,中韓建交之後,歷任韓國總統均會特意前往上海蔘觀。它是韓國臨時政府在上海辦公時間最長、保存最完整的"舊址"。大韓民國臨時政府舊址於1993年正式對外開放,曾接待過3位韓國總統,3位國會議長。

大韓民國的歷史可以說是從中國開始的,1992年中韓建交以來的全部韓國總統:盧泰愚、金泳三、金大中、盧武鉉、李明博、朴槿惠都曾蒞臨朝聖,大韓民國臨時政府被稱為"韓國民族獨立運動的聖殿"。

2001年 "舊址"管理處又與韓國獨立紀念館全面整修建築物。展示了大韓民國臨時政府在上海的活動概況。現在,作為韓國獨立運動的聖殿、中韓共同抗日的象徵,正吸引著越來越多的中外參觀者。

二,上海與韓國的宗教歷史淵源

上海浦東金家巷聖母無原罪始胎堂,可以說是朝鮮半島天主教的朝聖地和發源地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

大金家巷天主堂是大家的俗稱,正式的名稱為“天主教上海教區大金家巷聖母無原罪堂”。

大門立柱的另一邊還有一塊石碑,敘述著該堂與韓國的因緣,據記載:清道光二十五年(1845年),朝鮮的六品修士金大建(安德)在該堂被祝聖為神父,他是被羅馬教皇祝為聖人的韓國第一位天主教神父。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

金大健,祖籍浦東洋涇,入教後於1825年8月17日在金家巷教堂被祝聖為神父。隨後東渡到韓國傳播天主教。在韓國天主教徒的眼裡,金家巷教堂是韓國天主教的朝聖地。

歷史上的金家巷天主堂,是韓國第一位天主教神父金大健的祝聖地。在中韓兩國天主教交往中有著特殊的地位。祖籍浦東洋涇的金大健,入教後於1825年8月17日(星期日)在金家巷教堂被祝聖為神父,隨後東渡韓國傳播天主教,傳教過程中被韓國當局逮捕,1846年9月16日被處死。年9月20日,金大健被羅馬教庭祝聖為“致命聖人”。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

需要特別提到的是,韓國天主教會在反抗日本殖民侵略的發揮了重要作用,比如刺殺伊藤博文的安重根義士就是天主教徒。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

韓國天主教會不僅把每年9月20作為紀念這位殉道者的日子,也把金家巷天主堂定為天主教的策源地和朝聖地,在教堂裡設有金大健紀念堂。

我國對外開放以來,已有眾多的韓國天主教徒來到金家巷天主堂“尋根”。1996年9月20日,韓國天主教紅衣主教還專程來到浦東金家巷教堂,與眾多教友一起參加紀念活動。2002年,由於市政建設的需要,經過認真協商,金家巷天主堂動遷到了環境優美的聯洋社區大拇指廣場東側。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

新建的堂內還專門設計了一間象徵渡船的金大健紀念堂,紀念堂的祭臺上方安放了金大健的造像,祭臺中還有金的部分骨骸,以便於韓國天主教徒朝聖。

每年9月20日金大健被祝為聖人的這一天,不少韓國教徒會到金家巷教堂尋根、朝聖,在教堂內的金大健紀念堂前拍照留念。

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中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地?

中國上海對於韓國人來說,是一個非常重要的地方,是韓國政治與宗教的雙重朝聖地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

一,上海與韓國的政治歷史淵源

上海,由於其獨特的地理位置與特殊的歷史時期,在民國時期發生了眾多的歷史故事,在石庫門的里弄裡還隱藏著一處韓國人的聖殿——大韓民國臨時政府辦公舊址。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

南京國民政府成立後,蔣介石對韓國流亡政府給予了大量援助,密會了後來被稱為韓國國父的金九先生,幫助他訓練韓國人自己的武裝。

金九是在中國各地輾轉27年的韓國獨立元勳,是韓國曆史上的一個傳奇人物,著名的韓國獨立運動家,被譽為“韓國國父”。他曾在中國流亡27年之久,親歷了韓國臨時政府的動盪、紮根和成長的過程。他是韓國當之無愧的獨立運動家,被譽為“韓國國父"。1919年在上海成立了大韓民國流亡政府,明確廢除君主制,成立民國。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

現在的大韓民國臨時政府舊址是一幢位於馬當路的石庫門房屋,


臨時政府創始人金九,被朴槿惠的父親朴正熙尊為國父。臨時政府國務總理李承晚,是戰後成立的大韓民國的首任總統。

韓國"三一運動"以後,大韓民國臨時政府幾經遷移於1926年入這裡,當時金九任國務領(相當於總統)。從此,韓國流亡政府便開始在中國開展韓國民族獨立運動。

當時的韓國流亡人士為了洗刷國恥,曾多次策劃了針對日本人的暗殺行動。最為震驚的是,1932年4月29日,韓國青年尹奉吉在上海虹口公園用炸彈成功刺殺了日本上海佔領軍總司令白川義則,並且將後來擔任日本外務大臣的重光葵的一條腿炸斷。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

日本投降後,韓國流亡政府在上海通過了第一部國家憲法,後來流亡政府遷回朝鮮。此後,韓國將流亡政府成立的時間1919年定為大韓民國的開國元年,韓國復國軍也成為韓國國防的中堅力量。

位於上海黃浦區馬當路的韓國流亡政府的辦公舊址成為了韓國人的朝聖之地,中韓建交之後,歷任韓國總統均會特意前往上海蔘觀。它是韓國臨時政府在上海辦公時間最長、保存最完整的"舊址"。大韓民國臨時政府舊址於1993年正式對外開放,曾接待過3位韓國總統,3位國會議長。

大韓民國的歷史可以說是從中國開始的,1992年中韓建交以來的全部韓國總統:盧泰愚、金泳三、金大中、盧武鉉、李明博、朴槿惠都曾蒞臨朝聖,大韓民國臨時政府被稱為"韓國民族獨立運動的聖殿"。

2001年 "舊址"管理處又與韓國獨立紀念館全面整修建築物。展示了大韓民國臨時政府在上海的活動概況。現在,作為韓國獨立運動的聖殿、中韓共同抗日的象徵,正吸引著越來越多的中外參觀者。

二,上海與韓國的宗教歷史淵源

上海浦東金家巷聖母無原罪始胎堂,可以說是朝鮮半島天主教的朝聖地和發源地。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

大金家巷天主堂是大家的俗稱,正式的名稱為“天主教上海教區大金家巷聖母無原罪堂”。

大門立柱的另一邊還有一塊石碑,敘述著該堂與韓國的因緣,據記載:清道光二十五年(1845年),朝鮮的六品修士金大建(安德)在該堂被祝聖為神父,他是被羅馬教皇祝為聖人的韓國第一位天主教神父。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

金大健,祖籍浦東洋涇,入教後於1825年8月17日在金家巷教堂被祝聖為神父。隨後東渡到韓國傳播天主教。在韓國天主教徒的眼裡,金家巷教堂是韓國天主教的朝聖地。

歷史上的金家巷天主堂,是韓國第一位天主教神父金大健的祝聖地。在中韓兩國天主教交往中有著特殊的地位。祖籍浦東洋涇的金大健,入教後於1825年8月17日(星期日)在金家巷教堂被祝聖為神父,隨後東渡韓國傳播天主教,傳教過程中被韓國當局逮捕,1846年9月16日被處死。年9月20日,金大健被羅馬教庭祝聖為“致命聖人”。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

需要特別提到的是,韓國天主教會在反抗日本殖民侵略的發揮了重要作用,比如刺殺伊藤博文的安重根義士就是天主教徒。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

韓國天主教會不僅把每年9月20作為紀念這位殉道者的日子,也把金家巷天主堂定為天主教的策源地和朝聖地,在教堂裡設有金大健紀念堂。

我國對外開放以來,已有眾多的韓國天主教徒來到金家巷天主堂“尋根”。1996年9月20日,韓國天主教紅衣主教還專程來到浦東金家巷教堂,與眾多教友一起參加紀念活動。2002年,由於市政建設的需要,經過認真協商,金家巷天主堂動遷到了環境優美的聯洋社區大拇指廣場東側。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

新建的堂內還專門設計了一間象徵渡船的金大健紀念堂,紀念堂的祭臺上方安放了金大健的造像,祭臺中還有金的部分骨骸,以便於韓國天主教徒朝聖。

每年9月20日金大健被祝為聖人的這一天,不少韓國教徒會到金家巷教堂尋根、朝聖,在教堂內的金大健紀念堂前拍照留念。

中國上海何以成為韓國政治與宗教的雙重朝聖地

近些年,先後到訪的有韓國部長,樞機主教,國會議長,韓國駐中國的外交官及大批韓國朝聖團。

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