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《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
討人嫌，活千年。鳳凰男元載在歷史上下線的時間，比李亨還晚，而且在世時大部分時間也活得不賴。元載本是一介白身，毫無根基，但他溜鬚拍馬、見風使舵的水平極高，這讓他在官場的夾縫中得以左右逢源。歷史上，元載攀上了將門的親事，入贅到了王忠嗣家，與王韞秀結為連理。但這門高攀的親事其實讓元載在飽嘗歧視冷眼之餘並沒有得到多少好處，元載中第後沒幾年王忠嗣就被排擠去世，基本沒機會給這個上門女婿什麼廕庇。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
討人嫌，活千年。鳳凰男元載在歷史上下線的時間，比李亨還晚，而且在世時大部分時間也活得不賴。元載本是一介白身，毫無根基，但他溜鬚拍馬、見風使舵的水平極高，這讓他在官場的夾縫中得以左右逢源。歷史上，元載攀上了將門的親事，入贅到了王忠嗣家，與王韞秀結為連理。但這門高攀的親事其實讓元載在飽嘗歧視冷眼之餘並沒有得到多少好處，元載中第後沒幾年王忠嗣就被排擠去世，基本沒機會給這個上門女婿什麼廕庇。
在唐代宗掌權的年代，高力士的後繼者李輔國因擁立有功，被尊為“尚父”，權傾朝野。元載藉著與李輔國妻子同宗為橋樑，搭上了李輔國的關係，加上自己善於揣摩上意，終於拜相封爵。在榨乾李輔國的價值之後，作為見風使舵的高階玩家，元載又參與到了唐代宗殺死李輔國的密謀中，在幫助代宗誅殺權宦魚朝恩之後，把朝政獨攬到了自己手上。
此時的元載成了各路人等賄賂的焦點，相傳有一位長輩找元載來求個官做，元載覺得此人不足以任用，就給了他一封信，讓他捎給河北節度使。長輩在路上悄悄打開信件，發現上面什麼都沒有寫，僅僅是元載的落款，感到非常氣憤。然而，當最終把信送到的時候，節度使好吃好喝招待了好幾天，臨走還贈絹千匹。只得感嘆元載的“威權動人”。
元載精於見風使舵，代宗則會兔死狗烹。777年，唐代宗命人抓了元載並賜其自盡，在抄元載家的時候，搜出了嶺南節度使獻給他的直徑一尺的琉璃盤，而獻給皇帝的直徑只有九寸，更離譜的是，還搜出了八百石（約64噸）胡椒。那個時候的胡椒可是能夠引發戰爭的硬通貨。
嫁給元載的王韞秀，在元載窮困時陪他受窮；在元載獲罪時要求陪他受罰。本來妻女只是沒入掖庭為奴，並沒有死罪，可是王韞秀脾氣很硬，說道：“王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事？死亦幸矣!”堅決不從命，最終和元載同死了。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
討人嫌，活千年。鳳凰男元載在歷史上下線的時間，比李亨還晚，而且在世時大部分時間也活得不賴。元載本是一介白身，毫無根基，但他溜鬚拍馬、見風使舵的水平極高，這讓他在官場的夾縫中得以左右逢源。歷史上，元載攀上了將門的親事，入贅到了王忠嗣家，與王韞秀結為連理。但這門高攀的親事其實讓元載在飽嘗歧視冷眼之餘並沒有得到多少好處，元載中第後沒幾年王忠嗣就被排擠去世，基本沒機會給這個上門女婿什麼廕庇。
在唐代宗掌權的年代，高力士的後繼者李輔國因擁立有功，被尊為“尚父”，權傾朝野。元載藉著與李輔國妻子同宗為橋樑，搭上了李輔國的關係，加上自己善於揣摩上意，終於拜相封爵。在榨乾李輔國的價值之後，作為見風使舵的高階玩家，元載又參與到了唐代宗殺死李輔國的密謀中，在幫助代宗誅殺權宦魚朝恩之後，把朝政獨攬到了自己手上。
此時的元載成了各路人等賄賂的焦點，相傳有一位長輩找元載來求個官做，元載覺得此人不足以任用，就給了他一封信，讓他捎給河北節度使。長輩在路上悄悄打開信件，發現上面什麼都沒有寫，僅僅是元載的落款，感到非常氣憤。然而，當最終把信送到的時候，節度使好吃好喝招待了好幾天，臨走還贈絹千匹。只得感嘆元載的“威權動人”。
元載精於見風使舵，代宗則會兔死狗烹。777年，唐代宗命人抓了元載並賜其自盡，在抄元載家的時候，搜出了嶺南節度使獻給他的直徑一尺的琉璃盤，而獻給皇帝的直徑只有九寸，更離譜的是，還搜出了八百石（約64噸）胡椒。那個時候的胡椒可是能夠引發戰爭的硬通貨。
嫁給元載的王韞秀，在元載窮困時陪他受窮；在元載獲罪時要求陪他受罰。本來妻女只是沒入掖庭為奴，並沒有死罪，可是王韞秀脾氣很硬，說道：“王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事？死亦幸矣!”堅決不從命，最終和元載同死了。
大人物們忙著獵國，小人物們也繼續著自己的工作生活。
在《長安十二時辰》後的第二年，時年三十歲的岑參中第，當了個九品芝麻小官，基層公務員。因為晉升無望，五年後他便從了軍，加入了高仙芝將軍的幕僚，成為了一名真正的邊塞詩人。
岑參寫邊塞詩，寬闊而悲愴，偶爾思鄉，偶爾批判現實，這成了他仕途的桎梏——他竟然連一首送高仙芝出征、慶賀戰功、恭喜晉升的作品都沒寫，太不懂事了。到了節度使封常清手下打工時，岑參汲取了教訓，開始鑽研跪舔之道：“卻笑霍嫖姚，區區徒爾為”，把封常清比喻成霍去病；“自逐定遠侯，亦著短後衣”，又把封常清比喻成班超。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
討人嫌，活千年。鳳凰男元載在歷史上下線的時間，比李亨還晚，而且在世時大部分時間也活得不賴。元載本是一介白身，毫無根基，但他溜鬚拍馬、見風使舵的水平極高，這讓他在官場的夾縫中得以左右逢源。歷史上，元載攀上了將門的親事，入贅到了王忠嗣家，與王韞秀結為連理。但這門高攀的親事其實讓元載在飽嘗歧視冷眼之餘並沒有得到多少好處，元載中第後沒幾年王忠嗣就被排擠去世，基本沒機會給這個上門女婿什麼廕庇。
在唐代宗掌權的年代，高力士的後繼者李輔國因擁立有功，被尊為“尚父”，權傾朝野。元載藉著與李輔國妻子同宗為橋樑，搭上了李輔國的關係，加上自己善於揣摩上意，終於拜相封爵。在榨乾李輔國的價值之後，作為見風使舵的高階玩家，元載又參與到了唐代宗殺死李輔國的密謀中，在幫助代宗誅殺權宦魚朝恩之後，把朝政獨攬到了自己手上。
此時的元載成了各路人等賄賂的焦點，相傳有一位長輩找元載來求個官做，元載覺得此人不足以任用，就給了他一封信，讓他捎給河北節度使。長輩在路上悄悄打開信件，發現上面什麼都沒有寫，僅僅是元載的落款，感到非常氣憤。然而，當最終把信送到的時候，節度使好吃好喝招待了好幾天，臨走還贈絹千匹。只得感嘆元載的“威權動人”。
元載精於見風使舵，代宗則會兔死狗烹。777年，唐代宗命人抓了元載並賜其自盡，在抄元載家的時候，搜出了嶺南節度使獻給他的直徑一尺的琉璃盤，而獻給皇帝的直徑只有九寸，更離譜的是，還搜出了八百石（約64噸）胡椒。那個時候的胡椒可是能夠引發戰爭的硬通貨。
嫁給元載的王韞秀，在元載窮困時陪他受窮；在元載獲罪時要求陪他受罰。本來妻女只是沒入掖庭為奴，並沒有死罪，可是王韞秀脾氣很硬，說道：“王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事？死亦幸矣!”堅決不從命，最終和元載同死了。
大人物們忙著獵國，小人物們也繼續著自己的工作生活。
在《長安十二時辰》後的第二年，時年三十歲的岑參中第，當了個九品芝麻小官，基層公務員。因為晉升無望，五年後他便從了軍，加入了高仙芝將軍的幕僚，成為了一名真正的邊塞詩人。
岑參寫邊塞詩，寬闊而悲愴，偶爾思鄉，偶爾批判現實，這成了他仕途的桎梏——他竟然連一首送高仙芝出征、慶賀戰功、恭喜晉升的作品都沒寫，太不懂事了。到了節度使封常清手下打工時，岑參汲取了教訓，開始鑽研跪舔之道：“卻笑霍嫖姚，區區徒爾為”，把封常清比喻成霍去病；“自逐定遠侯，亦著短後衣”，又把封常清比喻成班超。
封常清的確是一名良將，可他最後的結局不是戰死沙場，卻是死在了讒言之下。岑參的仕途顛沛，後來跟杜甫飲酒，感嘆人生：“君去試看汾上水，白雲猶似漢時秋”。岑參一生寫了70多首邊塞詩，最好的作品，都誕生於最落魄之時，其中有那句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
劇中一度被大家懷疑是幕後的boss的永王，安史之亂時手握重兵，盤踞江東，後來被肅宗派遣另一位著名的邊塞詩人高適平定，永王本人也死在了此役。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
討人嫌，活千年。鳳凰男元載在歷史上下線的時間，比李亨還晚，而且在世時大部分時間也活得不賴。元載本是一介白身，毫無根基，但他溜鬚拍馬、見風使舵的水平極高，這讓他在官場的夾縫中得以左右逢源。歷史上，元載攀上了將門的親事，入贅到了王忠嗣家，與王韞秀結為連理。但這門高攀的親事其實讓元載在飽嘗歧視冷眼之餘並沒有得到多少好處，元載中第後沒幾年王忠嗣就被排擠去世，基本沒機會給這個上門女婿什麼廕庇。
在唐代宗掌權的年代，高力士的後繼者李輔國因擁立有功，被尊為“尚父”，權傾朝野。元載藉著與李輔國妻子同宗為橋樑，搭上了李輔國的關係，加上自己善於揣摩上意，終於拜相封爵。在榨乾李輔國的價值之後，作為見風使舵的高階玩家，元載又參與到了唐代宗殺死李輔國的密謀中，在幫助代宗誅殺權宦魚朝恩之後，把朝政獨攬到了自己手上。
此時的元載成了各路人等賄賂的焦點，相傳有一位長輩找元載來求個官做，元載覺得此人不足以任用，就給了他一封信，讓他捎給河北節度使。長輩在路上悄悄打開信件，發現上面什麼都沒有寫，僅僅是元載的落款，感到非常氣憤。然而，當最終把信送到的時候，節度使好吃好喝招待了好幾天，臨走還贈絹千匹。只得感嘆元載的“威權動人”。
元載精於見風使舵，代宗則會兔死狗烹。777年，唐代宗命人抓了元載並賜其自盡，在抄元載家的時候，搜出了嶺南節度使獻給他的直徑一尺的琉璃盤，而獻給皇帝的直徑只有九寸，更離譜的是，還搜出了八百石（約64噸）胡椒。那個時候的胡椒可是能夠引發戰爭的硬通貨。
嫁給元載的王韞秀，在元載窮困時陪他受窮；在元載獲罪時要求陪他受罰。本來妻女只是沒入掖庭為奴，並沒有死罪，可是王韞秀脾氣很硬，說道：“王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事？死亦幸矣!”堅決不從命，最終和元載同死了。
大人物們忙著獵國，小人物們也繼續著自己的工作生活。
在《長安十二時辰》後的第二年，時年三十歲的岑參中第，當了個九品芝麻小官，基層公務員。因為晉升無望，五年後他便從了軍，加入了高仙芝將軍的幕僚，成為了一名真正的邊塞詩人。
岑參寫邊塞詩，寬闊而悲愴，偶爾思鄉，偶爾批判現實，這成了他仕途的桎梏——他竟然連一首送高仙芝出征、慶賀戰功、恭喜晉升的作品都沒寫，太不懂事了。到了節度使封常清手下打工時，岑參汲取了教訓，開始鑽研跪舔之道：“卻笑霍嫖姚，區區徒爾為”，把封常清比喻成霍去病；“自逐定遠侯，亦著短後衣”，又把封常清比喻成班超。
封常清的確是一名良將，可他最後的結局不是戰死沙場，卻是死在了讒言之下。岑參的仕途顛沛，後來跟杜甫飲酒，感嘆人生：“君去試看汾上水，白雲猶似漢時秋”。岑參一生寫了70多首邊塞詩，最好的作品，都誕生於最落魄之時，其中有那句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
劇中一度被大家懷疑是幕後的boss的永王，安史之亂時手握重兵，盤踞江東，後來被肅宗派遣另一位著名的邊塞詩人高適平定，永王本人也死在了此役。
李白因為當時在永王麾下做幕僚，又寫了《永王東巡歌》等詩篇，被認定為附逆險些處死，經朋友援救才改判發配夜郎。因為高適沒有理會老朋友李白的求救，兩人至此決裂。
對了，值得提一句的是，景僧伊斯在平定安史之亂那段時間裡，發揮他的特長為朝廷幹了不少情報工作，“為公爪牙，作軍耳目”，並得到封賞。今天在西安碑林博物館的《大秦景教流行中國碑》上，仍能看到他的事蹟，也算是終於實現了他光大景寺的心願。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
討人嫌，活千年。鳳凰男元載在歷史上下線的時間，比李亨還晚，而且在世時大部分時間也活得不賴。元載本是一介白身，毫無根基，但他溜鬚拍馬、見風使舵的水平極高，這讓他在官場的夾縫中得以左右逢源。歷史上，元載攀上了將門的親事，入贅到了王忠嗣家，與王韞秀結為連理。但這門高攀的親事其實讓元載在飽嘗歧視冷眼之餘並沒有得到多少好處，元載中第後沒幾年王忠嗣就被排擠去世，基本沒機會給這個上門女婿什麼廕庇。
在唐代宗掌權的年代，高力士的後繼者李輔國因擁立有功，被尊為“尚父”，權傾朝野。元載藉著與李輔國妻子同宗為橋樑，搭上了李輔國的關係，加上自己善於揣摩上意，終於拜相封爵。在榨乾李輔國的價值之後，作為見風使舵的高階玩家，元載又參與到了唐代宗殺死李輔國的密謀中，在幫助代宗誅殺權宦魚朝恩之後，把朝政獨攬到了自己手上。
此時的元載成了各路人等賄賂的焦點，相傳有一位長輩找元載來求個官做，元載覺得此人不足以任用，就給了他一封信，讓他捎給河北節度使。長輩在路上悄悄打開信件，發現上面什麼都沒有寫，僅僅是元載的落款，感到非常氣憤。然而，當最終把信送到的時候，節度使好吃好喝招待了好幾天，臨走還贈絹千匹。只得感嘆元載的“威權動人”。
元載精於見風使舵，代宗則會兔死狗烹。777年，唐代宗命人抓了元載並賜其自盡，在抄元載家的時候，搜出了嶺南節度使獻給他的直徑一尺的琉璃盤，而獻給皇帝的直徑只有九寸，更離譜的是，還搜出了八百石（約64噸）胡椒。那個時候的胡椒可是能夠引發戰爭的硬通貨。
嫁給元載的王韞秀，在元載窮困時陪他受窮；在元載獲罪時要求陪他受罰。本來妻女只是沒入掖庭為奴，並沒有死罪，可是王韞秀脾氣很硬，說道：“王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事？死亦幸矣!”堅決不從命，最終和元載同死了。
大人物們忙著獵國，小人物們也繼續著自己的工作生活。
在《長安十二時辰》後的第二年，時年三十歲的岑參中第，當了個九品芝麻小官，基層公務員。因為晉升無望，五年後他便從了軍，加入了高仙芝將軍的幕僚，成為了一名真正的邊塞詩人。
岑參寫邊塞詩，寬闊而悲愴，偶爾思鄉，偶爾批判現實，這成了他仕途的桎梏——他竟然連一首送高仙芝出征、慶賀戰功、恭喜晉升的作品都沒寫，太不懂事了。到了節度使封常清手下打工時，岑參汲取了教訓，開始鑽研跪舔之道：“卻笑霍嫖姚，區區徒爾為”，把封常清比喻成霍去病；“自逐定遠侯，亦著短後衣”，又把封常清比喻成班超。
封常清的確是一名良將，可他最後的結局不是戰死沙場，卻是死在了讒言之下。岑參的仕途顛沛，後來跟杜甫飲酒，感嘆人生：“君去試看汾上水，白雲猶似漢時秋”。岑參一生寫了70多首邊塞詩，最好的作品，都誕生於最落魄之時，其中有那句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
劇中一度被大家懷疑是幕後的boss的永王，安史之亂時手握重兵，盤踞江東，後來被肅宗派遣另一位著名的邊塞詩人高適平定，永王本人也死在了此役。
李白因為當時在永王麾下做幕僚，又寫了《永王東巡歌》等詩篇，被認定為附逆險些處死，經朋友援救才改判發配夜郎。因為高適沒有理會老朋友李白的求救，兩人至此決裂。
對了，值得提一句的是，景僧伊斯在平定安史之亂那段時間裡，發揮他的特長為朝廷幹了不少情報工作，“為公爪牙，作軍耳目”，並得到封賞。今天在西安碑林博物館的《大秦景教流行中國碑》上，仍能看到他的事蹟，也算是終於實現了他光大景寺的心願。
在《長安十二時辰》的尾聲，原型為賀知章的何監，耄耋之年歸鄉，一字一句寫下那首《回鄉偶書》：
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰
兒童相見不相識，笑問客從何處來
50年前，36歲的賀知章中了狀元，滿懷一腔治國熱血踏上了前往長安的道路，此時的他，或許還沒有預想過自己的人生會有一個怎樣的結局。在歸鄉之年回望，他曾追隨聖君開創了開元盛世，締造了大唐的輝煌，這看起來不壞，完全可以說是功德圓滿了。
賀知章曾好酒後縱馬，杜甫在《飲中八仙歌》戲謔道，“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，劇中何執正的出場便是參考的這一句。而焦遂同賀知章是酒友，與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、張旭八個人並稱為“飲中八仙”，他酒量驚人，喝上了五斗之後才顯醉意，有傳焦遂平日口吃，但只要液體糧食下肚，便能在席間高談闊論。《飲中八仙歌》中就說他是“焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵”。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
討人嫌，活千年。鳳凰男元載在歷史上下線的時間，比李亨還晚，而且在世時大部分時間也活得不賴。元載本是一介白身，毫無根基，但他溜鬚拍馬、見風使舵的水平極高，這讓他在官場的夾縫中得以左右逢源。歷史上，元載攀上了將門的親事，入贅到了王忠嗣家，與王韞秀結為連理。但這門高攀的親事其實讓元載在飽嘗歧視冷眼之餘並沒有得到多少好處，元載中第後沒幾年王忠嗣就被排擠去世，基本沒機會給這個上門女婿什麼廕庇。
在唐代宗掌權的年代，高力士的後繼者李輔國因擁立有功，被尊為“尚父”，權傾朝野。元載藉著與李輔國妻子同宗為橋樑，搭上了李輔國的關係，加上自己善於揣摩上意，終於拜相封爵。在榨乾李輔國的價值之後，作為見風使舵的高階玩家，元載又參與到了唐代宗殺死李輔國的密謀中，在幫助代宗誅殺權宦魚朝恩之後，把朝政獨攬到了自己手上。
此時的元載成了各路人等賄賂的焦點，相傳有一位長輩找元載來求個官做，元載覺得此人不足以任用，就給了他一封信，讓他捎給河北節度使。長輩在路上悄悄打開信件，發現上面什麼都沒有寫，僅僅是元載的落款，感到非常氣憤。然而，當最終把信送到的時候，節度使好吃好喝招待了好幾天，臨走還贈絹千匹。只得感嘆元載的“威權動人”。
元載精於見風使舵，代宗則會兔死狗烹。777年，唐代宗命人抓了元載並賜其自盡，在抄元載家的時候，搜出了嶺南節度使獻給他的直徑一尺的琉璃盤，而獻給皇帝的直徑只有九寸，更離譜的是，還搜出了八百石（約64噸）胡椒。那個時候的胡椒可是能夠引發戰爭的硬通貨。
嫁給元載的王韞秀，在元載窮困時陪他受窮；在元載獲罪時要求陪他受罰。本來妻女只是沒入掖庭為奴，並沒有死罪，可是王韞秀脾氣很硬，說道：“王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事？死亦幸矣!”堅決不從命，最終和元載同死了。
大人物們忙著獵國，小人物們也繼續著自己的工作生活。
在《長安十二時辰》後的第二年，時年三十歲的岑參中第，當了個九品芝麻小官，基層公務員。因為晉升無望，五年後他便從了軍，加入了高仙芝將軍的幕僚，成為了一名真正的邊塞詩人。
岑參寫邊塞詩，寬闊而悲愴，偶爾思鄉，偶爾批判現實，這成了他仕途的桎梏——他竟然連一首送高仙芝出征、慶賀戰功、恭喜晉升的作品都沒寫，太不懂事了。到了節度使封常清手下打工時，岑參汲取了教訓，開始鑽研跪舔之道：“卻笑霍嫖姚，區區徒爾為”，把封常清比喻成霍去病；“自逐定遠侯，亦著短後衣”，又把封常清比喻成班超。
封常清的確是一名良將，可他最後的結局不是戰死沙場，卻是死在了讒言之下。岑參的仕途顛沛，後來跟杜甫飲酒，感嘆人生：“君去試看汾上水，白雲猶似漢時秋”。岑參一生寫了70多首邊塞詩，最好的作品，都誕生於最落魄之時，其中有那句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
劇中一度被大家懷疑是幕後的boss的永王，安史之亂時手握重兵，盤踞江東，後來被肅宗派遣另一位著名的邊塞詩人高適平定，永王本人也死在了此役。
李白因為當時在永王麾下做幕僚，又寫了《永王東巡歌》等詩篇，被認定為附逆險些處死，經朋友援救才改判發配夜郎。因為高適沒有理會老朋友李白的求救，兩人至此決裂。
對了，值得提一句的是，景僧伊斯在平定安史之亂那段時間裡，發揮他的特長為朝廷幹了不少情報工作，“為公爪牙，作軍耳目”，並得到封賞。今天在西安碑林博物館的《大秦景教流行中國碑》上，仍能看到他的事蹟，也算是終於實現了他光大景寺的心願。
在《長安十二時辰》的尾聲，原型為賀知章的何監，耄耋之年歸鄉，一字一句寫下那首《回鄉偶書》：
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰
兒童相見不相識，笑問客從何處來
50年前，36歲的賀知章中了狀元，滿懷一腔治國熱血踏上了前往長安的道路，此時的他，或許還沒有預想過自己的人生會有一個怎樣的結局。在歸鄉之年回望，他曾追隨聖君開創了開元盛世，締造了大唐的輝煌，這看起來不壞，完全可以說是功德圓滿了。
賀知章曾好酒後縱馬，杜甫在《飲中八仙歌》戲謔道，“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，劇中何執正的出場便是參考的這一句。而焦遂同賀知章是酒友，與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、張旭八個人並稱為“飲中八仙”，他酒量驚人，喝上了五斗之後才顯醉意，有傳焦遂平日口吃，但只要液體糧食下肚，便能在席間高談闊論。《飲中八仙歌》中就說他是“焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵”。
當往日的歡笑幻作雲煙，一場政變，何監失去了養子，見證了老友焦遂的死亡，也看到了一步步走向衰老的聖君。由此才有了這首滲透出絲絲悲涼落寞之意的《回鄉偶書》。劇中的何監，寫完前兩句後頓筆，後兩句詩由聖人補完，這其實是一個隱晦的暗示，何監一生的故事完結了，他走到了生命的盡頭。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
討人嫌，活千年。鳳凰男元載在歷史上下線的時間，比李亨還晚，而且在世時大部分時間也活得不賴。元載本是一介白身，毫無根基，但他溜鬚拍馬、見風使舵的水平極高，這讓他在官場的夾縫中得以左右逢源。歷史上，元載攀上了將門的親事，入贅到了王忠嗣家，與王韞秀結為連理。但這門高攀的親事其實讓元載在飽嘗歧視冷眼之餘並沒有得到多少好處，元載中第後沒幾年王忠嗣就被排擠去世，基本沒機會給這個上門女婿什麼廕庇。
在唐代宗掌權的年代，高力士的後繼者李輔國因擁立有功，被尊為“尚父”，權傾朝野。元載藉著與李輔國妻子同宗為橋樑，搭上了李輔國的關係，加上自己善於揣摩上意，終於拜相封爵。在榨乾李輔國的價值之後，作為見風使舵的高階玩家，元載又參與到了唐代宗殺死李輔國的密謀中，在幫助代宗誅殺權宦魚朝恩之後，把朝政獨攬到了自己手上。
此時的元載成了各路人等賄賂的焦點，相傳有一位長輩找元載來求個官做，元載覺得此人不足以任用，就給了他一封信，讓他捎給河北節度使。長輩在路上悄悄打開信件，發現上面什麼都沒有寫，僅僅是元載的落款，感到非常氣憤。然而，當最終把信送到的時候，節度使好吃好喝招待了好幾天，臨走還贈絹千匹。只得感嘆元載的“威權動人”。
元載精於見風使舵，代宗則會兔死狗烹。777年，唐代宗命人抓了元載並賜其自盡，在抄元載家的時候，搜出了嶺南節度使獻給他的直徑一尺的琉璃盤，而獻給皇帝的直徑只有九寸，更離譜的是，還搜出了八百石（約64噸）胡椒。那個時候的胡椒可是能夠引發戰爭的硬通貨。
嫁給元載的王韞秀，在元載窮困時陪他受窮；在元載獲罪時要求陪他受罰。本來妻女只是沒入掖庭為奴，並沒有死罪，可是王韞秀脾氣很硬，說道：“王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事？死亦幸矣!”堅決不從命，最終和元載同死了。
大人物們忙著獵國，小人物們也繼續著自己的工作生活。
在《長安十二時辰》後的第二年，時年三十歲的岑參中第，當了個九品芝麻小官，基層公務員。因為晉升無望，五年後他便從了軍，加入了高仙芝將軍的幕僚，成為了一名真正的邊塞詩人。
岑參寫邊塞詩，寬闊而悲愴，偶爾思鄉，偶爾批判現實，這成了他仕途的桎梏——他竟然連一首送高仙芝出征、慶賀戰功、恭喜晉升的作品都沒寫，太不懂事了。到了節度使封常清手下打工時，岑參汲取了教訓，開始鑽研跪舔之道：“卻笑霍嫖姚，區區徒爾為”，把封常清比喻成霍去病；“自逐定遠侯，亦著短後衣”，又把封常清比喻成班超。
封常清的確是一名良將，可他最後的結局不是戰死沙場，卻是死在了讒言之下。岑參的仕途顛沛，後來跟杜甫飲酒，感嘆人生：“君去試看汾上水，白雲猶似漢時秋”。岑參一生寫了70多首邊塞詩，最好的作品，都誕生於最落魄之時，其中有那句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
劇中一度被大家懷疑是幕後的boss的永王，安史之亂時手握重兵，盤踞江東，後來被肅宗派遣另一位著名的邊塞詩人高適平定，永王本人也死在了此役。
李白因為當時在永王麾下做幕僚，又寫了《永王東巡歌》等詩篇，被認定為附逆險些處死，經朋友援救才改判發配夜郎。因為高適沒有理會老朋友李白的求救，兩人至此決裂。
對了，值得提一句的是，景僧伊斯在平定安史之亂那段時間裡，發揮他的特長為朝廷幹了不少情報工作，“為公爪牙，作軍耳目”，並得到封賞。今天在西安碑林博物館的《大秦景教流行中國碑》上，仍能看到他的事蹟，也算是終於實現了他光大景寺的心願。
在《長安十二時辰》的尾聲，原型為賀知章的何監，耄耋之年歸鄉，一字一句寫下那首《回鄉偶書》：
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰
兒童相見不相識，笑問客從何處來
50年前，36歲的賀知章中了狀元，滿懷一腔治國熱血踏上了前往長安的道路，此時的他，或許還沒有預想過自己的人生會有一個怎樣的結局。在歸鄉之年回望，他曾追隨聖君開創了開元盛世，締造了大唐的輝煌，這看起來不壞，完全可以說是功德圓滿了。
賀知章曾好酒後縱馬，杜甫在《飲中八仙歌》戲謔道，“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，劇中何執正的出場便是參考的這一句。而焦遂同賀知章是酒友，與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、張旭八個人並稱為“飲中八仙”，他酒量驚人，喝上了五斗之後才顯醉意，有傳焦遂平日口吃，但只要液體糧食下肚，便能在席間高談闊論。《飲中八仙歌》中就說他是“焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵”。
當往日的歡笑幻作雲煙，一場政變，何監失去了養子，見證了老友焦遂的死亡，也看到了一步步走向衰老的聖君。由此才有了這首滲透出絲絲悲涼落寞之意的《回鄉偶書》。劇中的何監，寫完前兩句後頓筆，後兩句詩由聖人補完，這其實是一個隱晦的暗示，何監一生的故事完結了，他走到了生命的盡頭。
歷史上，賀知章死於公元744年，正是天寶三載，《長安十二時辰》故事發生的這一年。
也正是這一年，安祿山接替裴寬，出任了范陽節度史。
劇中，危機化解時，灰頭土臉的玄宗對張小敬說，朕這一輩子最落魄的一天你都看見了。這句話堪稱一個巨型flag，一個黑色幽默。10年後，玄宗與楊貴妃還在華清宮泡溫泉的那一日，“漁陽鼙鼓動地來”，安祿山打破了他盛世的美夢。
天寶十五載（756年）六月，長安陷於安祿山叛軍之手。
僖宗中和元年（881年），黃巢軍入長安，唐宗室留長安者幾無遺類，“甲第朱門無一半”“天街踏盡公卿骨”。
天祐元年（904年），朱溫逼迫唐昭宗遷都洛陽，毀長安宮室、百司及民間廬舍，以修築洛陽宮室，長安自此遂成丘墟。
長安的太陽終於落下。
"《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
討人嫌，活千年。鳳凰男元載在歷史上下線的時間，比李亨還晚，而且在世時大部分時間也活得不賴。元載本是一介白身，毫無根基，但他溜鬚拍馬、見風使舵的水平極高，這讓他在官場的夾縫中得以左右逢源。歷史上，元載攀上了將門的親事，入贅到了王忠嗣家，與王韞秀結為連理。但這門高攀的親事其實讓元載在飽嘗歧視冷眼之餘並沒有得到多少好處，元載中第後沒幾年王忠嗣就被排擠去世，基本沒機會給這個上門女婿什麼廕庇。
在唐代宗掌權的年代，高力士的後繼者李輔國因擁立有功，被尊為“尚父”，權傾朝野。元載藉著與李輔國妻子同宗為橋樑，搭上了李輔國的關係，加上自己善於揣摩上意，終於拜相封爵。在榨乾李輔國的價值之後，作為見風使舵的高階玩家，元載又參與到了唐代宗殺死李輔國的密謀中，在幫助代宗誅殺權宦魚朝恩之後，把朝政獨攬到了自己手上。
此時的元載成了各路人等賄賂的焦點，相傳有一位長輩找元載來求個官做，元載覺得此人不足以任用，就給了他一封信，讓他捎給河北節度使。長輩在路上悄悄打開信件，發現上面什麼都沒有寫，僅僅是元載的落款，感到非常氣憤。然而，當最終把信送到的時候，節度使好吃好喝招待了好幾天，臨走還贈絹千匹。只得感嘆元載的“威權動人”。
元載精於見風使舵，代宗則會兔死狗烹。777年，唐代宗命人抓了元載並賜其自盡，在抄元載家的時候，搜出了嶺南節度使獻給他的直徑一尺的琉璃盤，而獻給皇帝的直徑只有九寸，更離譜的是，還搜出了八百石（約64噸）胡椒。那個時候的胡椒可是能夠引發戰爭的硬通貨。
嫁給元載的王韞秀，在元載窮困時陪他受窮；在元載獲罪時要求陪他受罰。本來妻女只是沒入掖庭為奴，並沒有死罪，可是王韞秀脾氣很硬，說道：“王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事？死亦幸矣!”堅決不從命，最終和元載同死了。
大人物們忙著獵國，小人物們也繼續著自己的工作生活。
在《長安十二時辰》後的第二年，時年三十歲的岑參中第，當了個九品芝麻小官，基層公務員。因為晉升無望，五年後他便從了軍，加入了高仙芝將軍的幕僚，成為了一名真正的邊塞詩人。
岑參寫邊塞詩，寬闊而悲愴，偶爾思鄉，偶爾批判現實，這成了他仕途的桎梏——他竟然連一首送高仙芝出征、慶賀戰功、恭喜晉升的作品都沒寫，太不懂事了。到了節度使封常清手下打工時，岑參汲取了教訓，開始鑽研跪舔之道：“卻笑霍嫖姚，區區徒爾為”，把封常清比喻成霍去病；“自逐定遠侯，亦著短後衣”，又把封常清比喻成班超。
封常清的確是一名良將，可他最後的結局不是戰死沙場，卻是死在了讒言之下。岑參的仕途顛沛，後來跟杜甫飲酒，感嘆人生：“君去試看汾上水，白雲猶似漢時秋”。岑參一生寫了70多首邊塞詩，最好的作品，都誕生於最落魄之時，其中有那句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
劇中一度被大家懷疑是幕後的boss的永王，安史之亂時手握重兵，盤踞江東，後來被肅宗派遣另一位著名的邊塞詩人高適平定，永王本人也死在了此役。
李白因為當時在永王麾下做幕僚，又寫了《永王東巡歌》等詩篇，被認定為附逆險些處死，經朋友援救才改判發配夜郎。因為高適沒有理會老朋友李白的求救，兩人至此決裂。
對了，值得提一句的是，景僧伊斯在平定安史之亂那段時間裡，發揮他的特長為朝廷幹了不少情報工作，“為公爪牙，作軍耳目”，並得到封賞。今天在西安碑林博物館的《大秦景教流行中國碑》上，仍能看到他的事蹟，也算是終於實現了他光大景寺的心願。
在《長安十二時辰》的尾聲，原型為賀知章的何監，耄耋之年歸鄉，一字一句寫下那首《回鄉偶書》：
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰
兒童相見不相識，笑問客從何處來
50年前，36歲的賀知章中了狀元，滿懷一腔治國熱血踏上了前往長安的道路，此時的他，或許還沒有預想過自己的人生會有一個怎樣的結局。在歸鄉之年回望，他曾追隨聖君開創了開元盛世，締造了大唐的輝煌，這看起來不壞，完全可以說是功德圓滿了。
賀知章曾好酒後縱馬，杜甫在《飲中八仙歌》戲謔道，“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，劇中何執正的出場便是參考的這一句。而焦遂同賀知章是酒友，與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、張旭八個人並稱為“飲中八仙”，他酒量驚人，喝上了五斗之後才顯醉意，有傳焦遂平日口吃，但只要液體糧食下肚，便能在席間高談闊論。《飲中八仙歌》中就說他是“焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵”。
當往日的歡笑幻作雲煙，一場政變，何監失去了養子，見證了老友焦遂的死亡，也看到了一步步走向衰老的聖君。由此才有了這首滲透出絲絲悲涼落寞之意的《回鄉偶書》。劇中的何監，寫完前兩句後頓筆，後兩句詩由聖人補完，這其實是一個隱晦的暗示，何監一生的故事完結了，他走到了生命的盡頭。
歷史上，賀知章死於公元744年，正是天寶三載，《長安十二時辰》故事發生的這一年。
也正是這一年，安祿山接替裴寬，出任了范陽節度史。
劇中，危機化解時，灰頭土臉的玄宗對張小敬說，朕這一輩子最落魄的一天你都看見了。這句話堪稱一個巨型flag，一個黑色幽默。10年後，玄宗與楊貴妃還在華清宮泡溫泉的那一日，“漁陽鼙鼓動地來”，安祿山打破了他盛世的美夢。
天寶十五載（756年）六月，長安陷於安祿山叛軍之手。
僖宗中和元年（881年），黃巢軍入長安，唐宗室留長安者幾無遺類，“甲第朱門無一半”“天街踏盡公卿骨”。
天祐元年（904年），朱溫逼迫唐昭宗遷都洛陽，毀長安宮室、百司及民間廬舍，以修築洛陽宮室，長安自此遂成丘墟。
長安的太陽終於落下。
《長安十二時辰》的故事完結，主人公們分道揚鑣，配角們語焉不詳，看似沒有一個結局，但又有一個結局，這個結局不是編劇或者馬伯庸寫的，而是歷史寫的。
按照我們的期許，聖人經此一役，應當幡然悔悟，振作精神操持大唐；張小敬高官厚祿，摟著檀棋，安度餘生；李必鯤鵬展翅，扶搖直上，離宰相之位更進一步；姚汝能重拾初心，拜將入相。另一方面，右相林九郎理應遭到罷免，賢臣得以上位；元載小人失志，竹籃打水，被王韞秀一腳踹開……
然而“善有善報，惡有惡報”在真實的歷史中並不是一條需要被恪守的準則，《長安十二時辰》結局的遺憾與留白，或許我們能在歷史中找到一些還沒來得及落下的筆墨。
張小敬是馬伯庸穿插在殘酷歷史中的一個浪漫的梗。
《長安十二時辰》第一集，檀棋看著張小敬說，大多數男人，說的和做的都不同，希望你不一樣。最後一集李必送別張小敬。張小敬說，“他日長安再有危險了，我再回來”。於是“果真”，真實歷史上的十年後，安史之亂爆發，長安城危在旦夕，張小敬策馬奔騰而至，一箭把楊國忠射下馬，完美履行了劇中的承諾（所以《馬嵬坡十二時辰》可以安排上嗎）。
這一段被記錄在《安祿山事蹟》一書中，“騎士張小敬先射國忠落馬，便即梟首，屠割其屍”，除此之外，再找不到這個人名在史書中的其他痕跡。但也不重要，我們或許只要知道，他和大多數男人不一樣，就足夠了。
說說《安祿山事蹟》這本書。作為後世研究安史之亂重要資料，這本書一共三卷，從安祿山出生寫到他至德二年（757 年）被殺，書中記錄了很多正史中沒有收錄的細節，比如玄宗數次賞賜給安祿山的各類物資名目、安祿山恃寵縱惡在河北潛謀作亂等等。寫這本書的人，叫姚汝能。看來，雖然姚三女在劇中說了很多謊，寫書這件事他倒是真沒騙人，而且他也的確是一個掌握了很多“小祕密”的人，儘管，在歷史的記載中，他只是一名小小的“華陰縣尉”，並沒有姚崇那樣一個名留青史的太爺爺。
張小敬浪跡天涯去當兵，李必則歸隱名山去修道。真實的歷史裡，這位名為李泌的神童宰相的確喜歡修道，也真的一度脫離了官府，“潛遁名山，以習隱自適”，不過那是在天寶十年以後，原因是他寫詩譏諷，得罪了楊國忠。
直到安祿山造反後，唐玄宗倉皇出逃，李亨從馬嵬北上靈武，身份從太子變成了唐肅宗，李泌再次出現，成了肅宗身邊的布衣宰相，輔助當年的太子如今的皇上，最終平定叛亂，才再度離開。李泌臨別的最後一件事，是抄下了《黃臺瓜辭》，留給肅宗，要他處理家事的時候慎之又慎。
曾經對著張小敬吼出“我比李白強”的李泌，就其在歷史上的政治作為而言，的確是超過了李白。他最終成為了四朝元老，以極高的謀略輔佐了肅宗、代宗、德宗三代帝皇，最後還全身而退。一個小小的八卦，李泌一直潛心修道，四十多歲了，才在當時的皇帝代宗的強迫下，娶了已故朔方留後李暐的外甥女為妻。（關於李泌的故事，可以看我們之前那篇《李必：我比李白強》）。
林九郎，也就是真實歷史中的李林甫和太子的鬥爭，還要一直延續到天寶十二年。這位著名的奸相一直活到這一年的十一月，才最終病死家中。在那之前，他仍然屢屢打擊太子一黨，甚至兩次逼使太子拋棄了自己的老婆：天寶五年，由於李林甫炮製韋堅案，太子被迫與韋堅之妹、太子妃韋氏離婚；同年構陷杜有鄰，太子被迫休杜有鄰之女杜良娣。也是因為韋堅案，左相李適之、隴右節度使兼河西節度使皇甫惟明、工部侍郎韓朝宗先後被貶及誅殺。
不過李林甫也沒有贏。他死後，楊國忠與安祿山合謀誣告其與叛將阿布思約為父子，同謀造反。李林甫的女婿楊齊宣擔心自己受到牽連，便附和楊國忠，出面證實。李林甫因此被削去官爵，抄沒家產，諸子均被除名流放嶺南、黔中。當時李林甫尚未下葬，唐玄宗還命人劈開李林甫的棺木，挖出口內含珠，剝下金紫朝服，以庶人之禮安葬。
李林甫死後，經歷了安史之亂，改過四次名字的太子李亨終於當上了皇帝，但這也還不是故事的結局。在漫長的奪嫡之戰勝利後，李亨又面臨著光復之戰。他接手的不是一個能坐享其成的太平局面，而是一個節度使混戰，分崩離析的帝國。雖然在757年，大軍艱難地收復了洛陽、長安，李亨也從太上皇李隆基手上接過了象徵皇權的傳國王璽，但苦盡甘來的好日子並沒有過多久。僅僅五年後，公元762年，李亨就病逝於長安了，跟他的父親唐玄宗死在了同一年。臨死前，肅宗的兒子們又在他的病榻前上演了新一輪的奪嫡危機。
皇權之下無父子，真正親情或許只存在於那些真正相互陪伴走過了漫長歲月的人。劇中的郭叔叔，歷史中的高力士，在上元元年太上皇李隆基被迫遷宮後，被流放至巫州。玄宗死後第十一天，肅宗改元“寶應”，大赦天下，高力士也獲赦免。返京途中，高力士在朗州（湖南常德）知悉玄宗噩耗，號天叩地，悲不自勝，嘔血而死，年七十九歲。
討人嫌，活千年。鳳凰男元載在歷史上下線的時間，比李亨還晚，而且在世時大部分時間也活得不賴。元載本是一介白身，毫無根基，但他溜鬚拍馬、見風使舵的水平極高，這讓他在官場的夾縫中得以左右逢源。歷史上，元載攀上了將門的親事，入贅到了王忠嗣家，與王韞秀結為連理。但這門高攀的親事其實讓元載在飽嘗歧視冷眼之餘並沒有得到多少好處，元載中第後沒幾年王忠嗣就被排擠去世，基本沒機會給這個上門女婿什麼廕庇。
在唐代宗掌權的年代，高力士的後繼者李輔國因擁立有功，被尊為“尚父”，權傾朝野。元載藉著與李輔國妻子同宗為橋樑，搭上了李輔國的關係，加上自己善於揣摩上意，終於拜相封爵。在榨乾李輔國的價值之後，作為見風使舵的高階玩家，元載又參與到了唐代宗殺死李輔國的密謀中，在幫助代宗誅殺權宦魚朝恩之後，把朝政獨攬到了自己手上。
此時的元載成了各路人等賄賂的焦點，相傳有一位長輩找元載來求個官做，元載覺得此人不足以任用，就給了他一封信，讓他捎給河北節度使。長輩在路上悄悄打開信件，發現上面什麼都沒有寫，僅僅是元載的落款，感到非常氣憤。然而，當最終把信送到的時候，節度使好吃好喝招待了好幾天，臨走還贈絹千匹。只得感嘆元載的“威權動人”。
元載精於見風使舵，代宗則會兔死狗烹。777年，唐代宗命人抓了元載並賜其自盡，在抄元載家的時候，搜出了嶺南節度使獻給他的直徑一尺的琉璃盤，而獻給皇帝的直徑只有九寸，更離譜的是，還搜出了八百石（約64噸）胡椒。那個時候的胡椒可是能夠引發戰爭的硬通貨。
嫁給元載的王韞秀，在元載窮困時陪他受窮；在元載獲罪時要求陪他受罰。本來妻女只是沒入掖庭為奴，並沒有死罪，可是王韞秀脾氣很硬，說道：“王家十三娘，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事？死亦幸矣!”堅決不從命，最終和元載同死了。
大人物們忙著獵國，小人物們也繼續著自己的工作生活。
在《長安十二時辰》後的第二年，時年三十歲的岑參中第，當了個九品芝麻小官，基層公務員。因為晉升無望，五年後他便從了軍，加入了高仙芝將軍的幕僚，成為了一名真正的邊塞詩人。
岑參寫邊塞詩，寬闊而悲愴，偶爾思鄉，偶爾批判現實，這成了他仕途的桎梏——他竟然連一首送高仙芝出征、慶賀戰功、恭喜晉升的作品都沒寫，太不懂事了。到了節度使封常清手下打工時，岑參汲取了教訓，開始鑽研跪舔之道：“卻笑霍嫖姚，區區徒爾為”，把封常清比喻成霍去病；“自逐定遠侯，亦著短後衣”，又把封常清比喻成班超。
封常清的確是一名良將，可他最後的結局不是戰死沙場，卻是死在了讒言之下。岑參的仕途顛沛，後來跟杜甫飲酒，感嘆人生：“君去試看汾上水，白雲猶似漢時秋”。岑參一生寫了70多首邊塞詩，最好的作品，都誕生於最落魄之時，其中有那句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
劇中一度被大家懷疑是幕後的boss的永王，安史之亂時手握重兵，盤踞江東，後來被肅宗派遣另一位著名的邊塞詩人高適平定，永王本人也死在了此役。
李白因為當時在永王麾下做幕僚，又寫了《永王東巡歌》等詩篇，被認定為附逆險些處死，經朋友援救才改判發配夜郎。因為高適沒有理會老朋友李白的求救，兩人至此決裂。
對了，值得提一句的是，景僧伊斯在平定安史之亂那段時間裡，發揮他的特長為朝廷幹了不少情報工作，“為公爪牙，作軍耳目”，並得到封賞。今天在西安碑林博物館的《大秦景教流行中國碑》上，仍能看到他的事蹟，也算是終於實現了他光大景寺的心願。
在《長安十二時辰》的尾聲，原型為賀知章的何監，耄耋之年歸鄉，一字一句寫下那首《回鄉偶書》：
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰
兒童相見不相識，笑問客從何處來
50年前，36歲的賀知章中了狀元，滿懷一腔治國熱血踏上了前往長安的道路，此時的他，或許還沒有預想過自己的人生會有一個怎樣的結局。在歸鄉之年回望，他曾追隨聖君開創了開元盛世，締造了大唐的輝煌，這看起來不壞，完全可以說是功德圓滿了。
賀知章曾好酒後縱馬，杜甫在《飲中八仙歌》戲謔道，“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠”，劇中何執正的出場便是參考的這一句。而焦遂同賀知章是酒友，與李白、賀知章、李適之、李進、崔宗之、蘇晉、張旭八個人並稱為“飲中八仙”，他酒量驚人，喝上了五斗之後才顯醉意，有傳焦遂平日口吃，但只要液體糧食下肚，便能在席間高談闊論。《飲中八仙歌》中就說他是“焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵”。
當往日的歡笑幻作雲煙，一場政變，何監失去了養子，見證了老友焦遂的死亡，也看到了一步步走向衰老的聖君。由此才有了這首滲透出絲絲悲涼落寞之意的《回鄉偶書》。劇中的何監，寫完前兩句後頓筆，後兩句詩由聖人補完，這其實是一個隱晦的暗示，何監一生的故事完結了，他走到了生命的盡頭。
歷史上，賀知章死於公元744年，正是天寶三載，《長安十二時辰》故事發生的這一年。
也正是這一年，安祿山接替裴寬，出任了范陽節度史。
劇中，危機化解時，灰頭土臉的玄宗對張小敬說，朕這一輩子最落魄的一天你都看見了。這句話堪稱一個巨型flag，一個黑色幽默。10年後，玄宗與楊貴妃還在華清宮泡溫泉的那一日，“漁陽鼙鼓動地來”，安祿山打破了他盛世的美夢。
天寶十五載（756年）六月，長安陷於安祿山叛軍之手。
僖宗中和元年（881年），黃巢軍入長安，唐宗室留長安者幾無遺類，“甲第朱門無一半”“天街踏盡公卿骨”。
天祐元年（904年），朱溫逼迫唐昭宗遷都洛陽，毀長安宮室、百司及民間廬舍，以修築洛陽宮室，長安自此遂成丘墟。
長安的太陽終於落下。