'九月之初，清秋白露'
2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
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白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
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白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
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白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
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白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。 ——《滿庭芳.碧水驚秋》秦觀 詞人憑欄沉思，金月西沉，水波盪漾，點點白露悄無聲息地出現在蒼苔之上，意蘊悠長。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。 ——《滿庭芳.碧水驚秋》秦觀 詞人憑欄沉思，金月西沉，水波盪漾，點點白露悄無聲息地出現在蒼苔之上，意蘊悠長。
涼夜有懷 唐 · 白居易 清風吹枕蓆，白露溼衣裳。 好是相親夜，漏遲天氣涼。 白露時節，清風吹著枕蓆，白露溼了衣裳，好一個可愛的夜晚。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。 ——《滿庭芳.碧水驚秋》秦觀 詞人憑欄沉思，金月西沉，水波盪漾，點點白露悄無聲息地出現在蒼苔之上，意蘊悠長。
涼夜有懷 唐 · 白居易 清風吹枕蓆，白露溼衣裳。 好是相親夜，漏遲天氣涼。 白露時節，清風吹著枕蓆，白露溼了衣裳，好一個可愛的夜晚。
金陵城西樓月下吟 唐 · 李白 金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。 白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。 解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。 月夜下，白雲映在水中，伴隨著空蕩蕩的城牆倒影慢悠悠的搖晃著，掛在河邊蘆葦葉上的露珠，悄悄滴下，彷彿將這個月亮都裝在其中。白露月夜之美景呼之欲出。
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。 ——《滿庭芳.碧水驚秋》秦觀 詞人憑欄沉思，金月西沉，水波盪漾，點點白露悄無聲息地出現在蒼苔之上，意蘊悠長。
涼夜有懷 唐 · 白居易 清風吹枕蓆，白露溼衣裳。 好是相親夜，漏遲天氣涼。 白露時節，清風吹著枕蓆，白露溼了衣裳，好一個可愛的夜晚。
金陵城西樓月下吟 唐 · 李白 金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。 白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。 解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。 月夜下，白雲映在水中，伴隨著空蕩蕩的城牆倒影慢悠悠的搖晃著，掛在河邊蘆葦葉上的露珠，悄悄滴下，彷彿將這個月亮都裝在其中。白露月夜之美景呼之欲出。
白露養生 白露是天氣轉涼的象徵 古語云： “白露勿露身，早晚要叮嚀。” 此時白天雖然溫和 但早晚已涼 打赤脯容易著涼
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。 ——《滿庭芳.碧水驚秋》秦觀 詞人憑欄沉思，金月西沉，水波盪漾，點點白露悄無聲息地出現在蒼苔之上，意蘊悠長。
涼夜有懷 唐 · 白居易 清風吹枕蓆，白露溼衣裳。 好是相親夜，漏遲天氣涼。 白露時節，清風吹著枕蓆，白露溼了衣裳，好一個可愛的夜晚。
金陵城西樓月下吟 唐 · 李白 金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。 白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。 解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。 月夜下，白雲映在水中，伴隨著空蕩蕩的城牆倒影慢悠悠的搖晃著，掛在河邊蘆葦葉上的露珠，悄悄滴下，彷彿將這個月亮都裝在其中。白露月夜之美景呼之欲出。
白露養生 白露是天氣轉涼的象徵 古語云： “白露勿露身，早晚要叮嚀。” 此時白天雖然溫和 但早晚已涼 打赤脯容易著涼
初秋支氣管哮喘發病率很高 預防工作必不可少 白露養生要加強身體鍛鍊 但注意早晚不要受涼 體質過敏的人群更要注重飲食調節 平時要少吃魚蝦海腥、生冷炙燴醃菜 和辛辣酸鹹甘肥的食物
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。 ——《滿庭芳.碧水驚秋》秦觀 詞人憑欄沉思，金月西沉，水波盪漾，點點白露悄無聲息地出現在蒼苔之上，意蘊悠長。
涼夜有懷 唐 · 白居易 清風吹枕蓆，白露溼衣裳。 好是相親夜，漏遲天氣涼。 白露時節，清風吹著枕蓆，白露溼了衣裳，好一個可愛的夜晚。
金陵城西樓月下吟 唐 · 李白 金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。 白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。 解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。 月夜下，白雲映在水中，伴隨著空蕩蕩的城牆倒影慢悠悠的搖晃著，掛在河邊蘆葦葉上的露珠，悄悄滴下，彷彿將這個月亮都裝在其中。白露月夜之美景呼之欲出。
白露養生 白露是天氣轉涼的象徵 古語云： “白露勿露身，早晚要叮嚀。” 此時白天雖然溫和 但早晚已涼 打赤脯容易著涼
初秋支氣管哮喘發病率很高 預防工作必不可少 白露養生要加強身體鍛鍊 但注意早晚不要受涼 體質過敏的人群更要注重飲食調節 平時要少吃魚蝦海腥、生冷炙燴醃菜 和辛辣酸鹹甘肥的食物
白露節氣也要預防秋燥 秋燥傷人，容易耗人津液 出現口乾、脣乾、皮膚乾裂等症狀 飲食防秋燥大有講究
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。 ——《滿庭芳.碧水驚秋》秦觀 詞人憑欄沉思，金月西沉，水波盪漾，點點白露悄無聲息地出現在蒼苔之上，意蘊悠長。
涼夜有懷 唐 · 白居易 清風吹枕蓆，白露溼衣裳。 好是相親夜，漏遲天氣涼。 白露時節，清風吹著枕蓆，白露溼了衣裳，好一個可愛的夜晚。
金陵城西樓月下吟 唐 · 李白 金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。 白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。 解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。 月夜下，白雲映在水中，伴隨著空蕩蕩的城牆倒影慢悠悠的搖晃著，掛在河邊蘆葦葉上的露珠，悄悄滴下，彷彿將這個月亮都裝在其中。白露月夜之美景呼之欲出。
白露養生 白露是天氣轉涼的象徵 古語云： “白露勿露身，早晚要叮嚀。” 此時白天雖然溫和 但早晚已涼 打赤脯容易著涼
初秋支氣管哮喘發病率很高 預防工作必不可少 白露養生要加強身體鍛鍊 但注意早晚不要受涼 體質過敏的人群更要注重飲食調節 平時要少吃魚蝦海腥、生冷炙燴醃菜 和辛辣酸鹹甘肥的食物
白露節氣也要預防秋燥 秋燥傷人，容易耗人津液 出現口乾、脣乾、皮膚乾裂等症狀 飲食防秋燥大有講究
中國傳統醫學認為 適當食粥，能和胃健脾 潤肺生津，養陰清燥 如若能在煮粥時 適當加入梨、芝麻、菊花等藥食俱佳的食材 就更具益肺潤燥的功效
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。 ——《滿庭芳.碧水驚秋》秦觀 詞人憑欄沉思，金月西沉，水波盪漾，點點白露悄無聲息地出現在蒼苔之上，意蘊悠長。
涼夜有懷 唐 · 白居易 清風吹枕蓆，白露溼衣裳。 好是相親夜，漏遲天氣涼。 白露時節，清風吹著枕蓆，白露溼了衣裳，好一個可愛的夜晚。
金陵城西樓月下吟 唐 · 李白 金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。 白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。 解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。 月夜下，白雲映在水中，伴隨著空蕩蕩的城牆倒影慢悠悠的搖晃著，掛在河邊蘆葦葉上的露珠，悄悄滴下，彷彿將這個月亮都裝在其中。白露月夜之美景呼之欲出。
白露養生 白露是天氣轉涼的象徵 古語云： “白露勿露身，早晚要叮嚀。” 此時白天雖然溫和 但早晚已涼 打赤脯容易著涼
初秋支氣管哮喘發病率很高 預防工作必不可少 白露養生要加強身體鍛鍊 但注意早晚不要受涼 體質過敏的人群更要注重飲食調節 平時要少吃魚蝦海腥、生冷炙燴醃菜 和辛辣酸鹹甘肥的食物
白露節氣也要預防秋燥 秋燥傷人，容易耗人津液 出現口乾、脣乾、皮膚乾裂等症狀 飲食防秋燥大有講究
中國傳統醫學認為 適當食粥，能和胃健脾 潤肺生津，養陰清燥 如若能在煮粥時 適當加入梨、芝麻、菊花等藥食俱佳的食材 就更具益肺潤燥的功效
梨具有良好的潤燥作用 芝麻可潤五臟、補虛氣 菊花具有消暑散熱、清肝明目的功效 與粳米同煮成粥 便是秋令常食的保健食補
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。 ——《滿庭芳.碧水驚秋》秦觀 詞人憑欄沉思，金月西沉，水波盪漾，點點白露悄無聲息地出現在蒼苔之上，意蘊悠長。
涼夜有懷 唐 · 白居易 清風吹枕蓆，白露溼衣裳。 好是相親夜，漏遲天氣涼。 白露時節，清風吹著枕蓆，白露溼了衣裳，好一個可愛的夜晚。
金陵城西樓月下吟 唐 · 李白 金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。 白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。 解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。 月夜下，白雲映在水中，伴隨著空蕩蕩的城牆倒影慢悠悠的搖晃著，掛在河邊蘆葦葉上的露珠，悄悄滴下，彷彿將這個月亮都裝在其中。白露月夜之美景呼之欲出。
白露養生 白露是天氣轉涼的象徵 古語云： “白露勿露身，早晚要叮嚀。” 此時白天雖然溫和 但早晚已涼 打赤脯容易著涼
初秋支氣管哮喘發病率很高 預防工作必不可少 白露養生要加強身體鍛鍊 但注意早晚不要受涼 體質過敏的人群更要注重飲食調節 平時要少吃魚蝦海腥、生冷炙燴醃菜 和辛辣酸鹹甘肥的食物
白露節氣也要預防秋燥 秋燥傷人，容易耗人津液 出現口乾、脣乾、皮膚乾裂等症狀 飲食防秋燥大有講究
中國傳統醫學認為 適當食粥，能和胃健脾 潤肺生津，養陰清燥 如若能在煮粥時 適當加入梨、芝麻、菊花等藥食俱佳的食材 就更具益肺潤燥的功效
梨具有良好的潤燥作用 芝麻可潤五臟、補虛氣 菊花具有消暑散熱、清肝明目的功效 與粳米同煮成粥 便是秋令常食的保健食補
九月之初 風清雲淡 泡上一杯白露茶 試著讓生活慢下來 全身心地去感受這個美好的初秋 回首大半年的過往點滴 整理收拾好自己的心情 莫要辜負了這大好時光
"2019年9月8日 06:16:46 農曆八月初十 迎來了二十四節氣的第十五個節氣
白露
關於白露 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。 露從今夜白，月是故鄉明。 ——《月夜憶舍弟》杜甫
這裡的露，便是白露
斗轉星移，時光漸進，又是一年白露。白露是個特殊的節氣，說它特殊，是因為白露預示著秋天真的到了。 白露時節，氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。曆書說“鬥指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。
白露有三候
一候，鴻雁來 秋日漸成格局，天氣轉涼，鴻雁從北方飛向南方，以躲避寒冬，百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。
二候，玄鳥歸 玄鳥即燕子。《山海經》中說，是古代漢族神話傳說中的神鳥。此時，已近中秋，不論南北，人人念歸，便有了“玄鳥歸”的淳樸願望
三候，群鳥養羞 這個“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥還養羞”，養羞是指諸鳥感知到肅殺之氣，紛紛儲藏食物以備寒冬，如藏珍饌。
“涼風至，白露降，寒蟬鳴。”時至白露季節，天氣轉涼，寒蟬鳴泣，花草間凝結起剔透的露珠。清晨，行走在田邊地頭，褲腳就會不經意間被露水沾溼。
白露習俗
祭禹王 江蘇太湖民間有在白露時節祭祀禹王的習俗。每逢白露節氣會舉行盛大隆重的祭祀活動。又稱為拜祭“水路菩薩”。每年的正月初八、清明、七月初七和白露時節，這裡會舉行祭禹工的香會，其中又以清明、白露兩祭的規模為最大，每次歷時一週。屆時，人們趕廟會、打鑼鼓、跳舞蹈，歡慶節日。
收露 露以秋季的為佳。《本草綱目》稱“秋露多時，可以用盤收取，煎煮使之稠如怡，可使人延年益壽。”清露的功用，往往隨植物的票性而各異，大抵百花上的露，令人養顏，柏葉、菖蒲上的露，還可明目。
古人亦常用露做飲料。 《楚辭》中即有詩句：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。” 《山海經》記述：“諸沃之野，搖山之民，甘露是飲。不壽者，八百歲。” 《呂氏春秋》載：“伊尹說湯曰，水之美者，有三危之露。” 漢代建有金銅仙人承露盤，魏時鑄有擎承露盤的銅柱，都有收取清露的做法。
補露 白露過後，我國就真正進入了秋季，氣溫開始逐漸下降，人們可以明顯感覺到“一場秋雨一場寒”。有諺語道：“白露勿露身，早晚要叮濘。”此時白天雖然溫和，但早晚已涼，打赤膊容易著涼。 因此，白露時節各地就有“補露”的習俗，就是通過吃一些食物來補充身體的能量，為進入寒冬做好準備。
在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露食補
提到“補露”，便不得不提白露的飲食。 吃龍眼：福州 在福建福州有個傳統，叫做“白露必吃龍眼”。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。也許聽起來感覺太誇張了，不過龍眼本身就有益氣補脾、養血安神、潤膚美容等多種功效，而且白露之前的龍眼個個大顆，核小味甜口感好，所以白露吃龍眼是再好不過的了。不管是不是真正大補，吃了就是補。
“十樣白”：浙江 在浙江溫州等地，人們有過白露節的習俗。而在浙江蒼南、平陽等地，人們會在白露這天採集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以垠烏骨白毛雞（或鴨子），據說吃了後可滋補身體，去風氣（關節炎）。什麼是“十樣白”呢？就是10種帶“白”字的草藥，如白木模、白毛苦等，這些草藥都帶有“白”字，與“白露”字面上相應。
白露茶：南京 民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說法。白露時節的茶樹經過夏季的酷熱，此時正是它生長的最佳時期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩、不經泡，也不像夏茶那樣乾澀味苦，而是有一種獨特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛。舊時南京人都十分青睞“白露茶”，因而每到此時，有些老茶客就會聚在一起，細品香茗。
吃番薯：文成 浙江文成縣在白露這天有吃番薯的習俗。當地人們認為白露節氣吃了番薯，可以使全年吃番薯絲飯後不會返胃酸，並且認為吃番薯有“多子”之效，因而習俗逐漸形成。
白露米酒：資興 白露酒用糯米、高粱等五穀釀成，其酒溫中含熱，略帶甜味，稱“白露米酒”。湖南資興的興寧、三都、寥江一帶歷來有釀酒習俗。尤其是白露節一到，家家釀酒，接人待客必喝“白露米酒”。“程酒”是白露米酒中的精品，因取程江水釀製而得名，古為貢酒，盛名遠播。
詩意白露
“白露”一詞本身就充滿了詩意。白露，是帶點唯美帶點感傷的節令，白露一過，天氣轉涼，露凝而結，更容易牽惹詩人們的愁思煩情。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。 所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。 溯游從之，宛在水中央。 ——《蒹葭 · 秦風》 蒹葭，即蘆葦，蘆葦生在水邊，一片蒼蒼茫茫，最能體現出秋日的味道。水邊蘆葦蒼茫，清秋白露成霜。我的意中人，就在河水的那一方。
憑闌久，金波漸轉，白露點蒼苔。 ——《滿庭芳.碧水驚秋》秦觀 詞人憑欄沉思，金月西沉，水波盪漾，點點白露悄無聲息地出現在蒼苔之上，意蘊悠長。
涼夜有懷 唐 · 白居易 清風吹枕蓆，白露溼衣裳。 好是相親夜，漏遲天氣涼。 白露時節，清風吹著枕蓆，白露溼了衣裳，好一個可愛的夜晚。
金陵城西樓月下吟 唐 · 李白 金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。 白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。 解道澄江淨如練，令人長憶謝玄暉。 月夜下，白雲映在水中，伴隨著空蕩蕩的城牆倒影慢悠悠的搖晃著，掛在河邊蘆葦葉上的露珠，悄悄滴下，彷彿將這個月亮都裝在其中。白露月夜之美景呼之欲出。
白露養生 白露是天氣轉涼的象徵 古語云： “白露勿露身，早晚要叮嚀。” 此時白天雖然溫和 但早晚已涼 打赤脯容易著涼
初秋支氣管哮喘發病率很高 預防工作必不可少 白露養生要加強身體鍛鍊 但注意早晚不要受涼 體質過敏的人群更要注重飲食調節 平時要少吃魚蝦海腥、生冷炙燴醃菜 和辛辣酸鹹甘肥的食物
白露節氣也要預防秋燥 秋燥傷人，容易耗人津液 出現口乾、脣乾、皮膚乾裂等症狀 飲食防秋燥大有講究
中國傳統醫學認為 適當食粥，能和胃健脾 潤肺生津，養陰清燥 如若能在煮粥時 適當加入梨、芝麻、菊花等藥食俱佳的食材 就更具益肺潤燥的功效
梨具有良好的潤燥作用 芝麻可潤五臟、補虛氣 菊花具有消暑散熱、清肝明目的功效 與粳米同煮成粥 便是秋令常食的保健食補
九月之初 風清雲淡 泡上一杯白露茶 試著讓生活慢下來 全身心地去感受這個美好的初秋 回首大半年的過往點滴 整理收拾好自己的心情 莫要辜負了這大好時光
你感受到它的美了嗎？ 來源：二十四節氣網等綜合整理 圖片：視覺中國
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