詠春拳是一門中國傳統武術，是一門制止侵襲的技術，是一個積極、精簡的正當防衛系統、合法使用武力的拳術。較其它中國傳統武術、更專注於盡快制服對手、以此將當事人的損害降至最低。

詠春包含低中高級套路以及很多靈活的招式，這讓很多人望而卻步。這裡就為大家整理出一些關於詠春的相關套路介紹，讓大家對詠春有一個最基礎的瞭解！

小念頭

小念頭是詠春拳一個初級套路，它的動作招式不多，但它集中了詠春拳攻防的最基本的招式和手法，練好小念頭各個招式動作組合，就能為進一步學習打下堅實的基礎。

以“小念頭”作為詠春牌第一首拳套之稱別具含義。當一名初學者啟蒙之日，教者會以告誡的語氣對說：“小念頭不正，終身不正；習武如是，做人如是。”----這道理簡單；因為小念頭內包含了詠春拳的各種基本動作，二日後的千變萬化的招式，無不靠此等動作組成；若練習者連這首基礎拳都練不好，其日後技術之壞將不待言。

而立身處世，若連小小 一點念頭都不向正途發展，其人品格之差亦不難想象了！由此可知，“小念頭”一辭意帶相關；創此名稱的人用心良苦，堪作今日詠春派門人在“武”與“德”方面作立身處世之銘。

在小念頭中，“一攤三伏”的一組動作，可算是整套拳的重心。這組動作應越練越慢，直至出手或回手達到“力不斷而若止，形似靜而時動”的緩慢程度，方會領略此中之妙。若練到這一程度，便會逐漸感覺呼吸變得緩慢而深沉，血氣運行漸速，血管擴展而全身發熨。

小念頭有一特點——練習時自始至終不移一步。故此，練習小念頭手法時，等於同時鍛鍊下盤功力；這就是初學者一開始即可練小念頭，而無須像其他門派般先練好扎馬才能學習初基拳套。

詠春拳術重“借力巧打”。故練習詠春拳術必須注意以下的階段：先懂“舍力”，繼續“卸力”；精於卸力，方學“借力”。

尋橋

尋橋是詠春拳的中級套路。它以稜形運動路線和方向，結合詠春拳的攻防手法、步法、腿法等進行演練。它的攻擊手法有三推復掌，上、中、下三膀手，以及針步、彈腰、正、側、內踢腿等，是詠春拳向高級套路過渡的必經階段。“尋橋”是以敵我之間雙方的對抗與互聯當作一個對立統一的整體，去尋求己方肢體在互動的攻防格鬥中快速打入取勝之路線。“尋橋”主要是鍛鍊簡單直接實效的打人技術。

“小念頭”是朝形打定靶，而“尋橋”是追形打活靶。如從兩點之間劃條直線，則“尋橋”就是要找這條最短路線。

“尋橋”主要是鍛鍊簡單直接實效的打人技術，好比英文基本字母組成可以使用的字句文章一樣，而其結構、章法、層次欲個人而殊。

標指

標指是詠春拳的高級套路，它傳接了小念頭中的基本攻防手法，動作組合中配以轉馬和左右兩手的不同招式交替組合，充分發揮馬步、腰、橋力的作用，套路中的動作既有貼身近打，又有中距離，遠距離的攻擊手法。“標指”是禪理的“標月指”，要穿越手指看月亮，即被人打時要眼光放遠。它是打與被打的辯證法思想。

標指練習時要注意打得瀟灑放鬆，發勁柔韌，如藤條，彈簧，看似輕盈軟弱，實則強勁凌厲。加以林瑞文真傳的“班禪指”練習，力貫指尖，更顯神威。　

（1） 利用格底手去抗衡橋上手，例如借地下反力從下而上的標指手。

（2） 被多人圍攻時，不用尋橋追形，而是追手（捉手），牽一人之手去阻擋眾人之手。

（3） 不用尋橋平時肘底力不打盡的收肘（好比日本劍道斬殺時底力要停頓於某一位置而不使盡），標指要打盡。

（4） 在不同角度下不能打直拳時，要打弧線的拳，以迂為直。

（5） 用兩手擋對方之攻（問手），例如擋住利器的攻擊去保護頭部要害。

標指的攻擊手法都是以指、掌、肘為主，(其實小念頭及尋橋亦一樣以指、掌為主要攻擊手法，拳反為次之，各位可以重溫一下三套拳法，數一數出拳的數目和指、掌的數目，便知所說非虛)。惟一腳法是耕腳或稱圈步，亦包括詠春三式拳法之一的勾拳、十二式肘法—扱肘。熟習後應以最快速度完成整套套路，快速可產生更大威力。

小念頭及尋橋假設敵人與自己實力相若，而標指則假設自己與敵人實力懸殊，敵眾我寡的情況下，如何以最迅速及最直接的手法去擊倒敵人，以求脫險，所以標指內的招式多是以打為消、險中求勝、但求速戰速決。學習標指要求習者要對尋橋已有深厚根基及認識，否則可能弄巧反拙。

注 : 拳譜中所述如身「微」向左、右轉，即 90度轉馬，而身向左、右轉，即180度轉馬。

木人樁

木人樁是將小念頭、尋橋、標指三套拳的攻法手法、步法、腿法融合在一起的一種模擬練習，它充分體現了永春拳的實戰意識與技擊方法。木人樁，為武術器材，以木材製造，有樁手及樁腳之設置。容許少量活動（彈性）。當作模擬敵人練習。鍛鍊手部接觸部分之剛強性，全身整體活動性。步法之靈活性。

木人樁是詠春拳獨有的訓練拳腳、手法、身法的器械。通過練習木人樁。可將詠春拳的所有手法腳法揉合到自由搏擊中去。拳論有云：化橋覓對手，有師更需求；無師無對手，鏡與樁中求。它與壓腰、徒手對練、詠春推手等同屬對抗性訓練手段。

木人樁，為武術器材，以木材製造，有樁手及樁腳之設置。容許少量活動（彈性）。當作模擬敵人練習。鍛鍊手部接觸部分之剛強性，全身整體活動性。步法之靈活性。

八斬刀

廣東詠春拳八斬刀用的是兩把一樣大小的“蝴蝶刀”。福建傳統詠春拳八斬刀單刀、雙刀都可以。雙刀用的是一長、一短的長短刀。到一定的境界後，手上有無刀都行，因為練的是法度，所謂的“八斬刀”，即刀法也是運用“永”字八法的法度，故命名為“八斬刀”。

八斬刀由八路（段）組成。無甩手反刀之危害自身動作，為時人為作。只傳與心地善良之入室弟子。其刀形類似於林則徐在廣東操練水勇所用之雙刀。八斬刀比蝴蝶雙刀較短，刀面較窄，刀鋒尖；利直刺，刀刃利及刀身後半較厚；便於枕攔。在埋身肉搏戰時，專門對付當時鴉片戰爭英軍裝上刺刀之長槍。當時的刺刀是套在槍管前沿兩三寸之磨尖長鐵條而已。後來太平軍及大成國之軍員亦有類似兵種。由於當時未有足夠之槍械火器，故特別適合用於小形河渡木艇兵員。

第一節之首個應用動作是挾下刀，目的是拍去英軍長槍上的刺刀。跟進應用動作是構走長槍轉回內門，另手斬去，是為構斬。第二節承接第一節，如果挾刀不成功的話，內門刀為抌刀、外門刀沿英軍長槍削下英軍手部。內門抌刀變化標刀，連環標斬。

八斬刀亦即自己的雙手延長，亦是預計對手亦持有武器，固此刀法是走角馬，偏身。

拳可以搏，自己打人十拳而對手中打中自己三拳己算是成功了，但刀則不同，真的一下也不能搏，一搏就可能喪命，除非來過同歸於盡。在拳法中要求我們追形不追手，在部份刀法中剛相反，要求首先追手。因為當自己拿?雙刀時，對手亦持有武器，這時候對手向自己攻擊的話，我們的敵人並不是這個人，而是他手上的武器，而武器必定比手長，固必要先應付武器後才應付敵人…

六點半棍

六點半棍是由牽、彈、釘、割、殺等棍法組成的套路，作用在於增強功力，要求力透棍尖，捋、意、氣、功、柔合在棍法上。

六點半棍，棍長七尺二寸，多由昆典木(較重較實)或白蠟杆(較輕易得)製成之長棍，棍法來源於馬上槍，故執單頭。

六點半棍法，源出少林棍法，承該派傳說當年典故及葉問宗師文字記載，是因當年火燒少林寺，至善禪師逃難，更被滿清朝通緝，當時為求逃避官府耳目，便混跡投身於反清地下組織紅船戲班中作(煲頭)。在班中認識弟子樑二娣，當時他所幹的職位工作，班稱為(篤水鬼)，至善留意到樑二娣因工作每日都竹杆不離手，更因長期工作而不覺地以練得臂力雄渾。至善見此良材，技傳有緣人，便將少林六點半棍傳授於樑二娣，二娣學成棍技，盡得至善真傳，所以六點半棍又名二娣棍。詠春黃華寶與樑二娣乃戲班中人，兩人知已為伍，二人尚武，兩人更將詠春拳，六點半棍法，交換修習，日夕觀摩，互相研習補短取長，混成一家，從而六點半棍亦成詠春拳必修兵器之一。

六點半棍經樑二娣及黃華寶改良後，守門亦隨詠春法度改得略為收窄，而馬法卻此終不離少林基本馬法，都以四平、子午、吊馬等為主，所以凡修習六點半棍都以走( 棍馬 )為先， 再以基本馬法配合以標、挑、點、攤、抽、彈、遮攔合為六點半基本棍法，當熟練棍法基本，便能再習整套六點半棍法套路作整體配合連環修練，本門亦稱此手棍法名為扇面棍，勤於鍛鍊此套棍法，對修練者長橋發力，曾強臂力，極有幫助和功效。 六點半棍法是一套很簡單的棍法，內容全無花巧，更絕沒有無謂或多餘的動作。所以整套棍法很短，亦不須要長。

所謂六點半就是棍法套路由六個半招式組成，所以稱為六點半棍。棍法不同拳法及刀法，棍法概念是自己的單臂的延長，所以是行偏身及四平馬。

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