一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
師父說:
慈悲喜捨,天下同善;
佛法甘露,利益眾生;
文化瑰寶,歷代傳承;
以此三部曲為我此生奮鬥之目標,乃至我生生奮鬥之目標”!
這些年師父建寺、弘法、利生一路艱辛走來,其大悲心,無盡願和普賢行也感動激勵著弟子們,跟著師父的步履在修行的路上大步前行。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
師父說:
慈悲喜捨,天下同善;
佛法甘露,利益眾生;
文化瑰寶,歷代傳承;
以此三部曲為我此生奮鬥之目標,乃至我生生奮鬥之目標”!
這些年師父建寺、弘法、利生一路艱辛走來,其大悲心,無盡願和普賢行也感動激勵著弟子們,跟著師父的步履在修行的路上大步前行。
寺院是培養眾生慈悲心的搖籃。宏偉的殿堂,莊嚴的佛像,清淨的環境,無不是給眾生以心靈的寧靜,在這裡傾聽著梵音陣陣的經聲佛號,體驗著晨鐘暮鼓的清涼,“無緣大慈,同體大悲”的心自然而生。
——師父語
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
師父說:
慈悲喜捨,天下同善;
佛法甘露,利益眾生;
文化瑰寶,歷代傳承;
以此三部曲為我此生奮鬥之目標,乃至我生生奮鬥之目標”!
這些年師父建寺、弘法、利生一路艱辛走來,其大悲心,無盡願和普賢行也感動激勵著弟子們,跟著師父的步履在修行的路上大步前行。
寺院是培養眾生慈悲心的搖籃。宏偉的殿堂,莊嚴的佛像,清淨的環境,無不是給眾生以心靈的寧靜,在這裡傾聽著梵音陣陣的經聲佛號,體驗著晨鐘暮鼓的清涼,“無緣大慈,同體大悲”的心自然而生。
——師父語
一座山的平凡,因為一個人的不平凡,而可以成為一座不凡的聖山。佛法僧三寶,憑藉慈悲與寬容、大度與氣勢,足以讓人們可以深切感受到一種偉大的力量:萬物可以兼容,萬事可以融合,萬眾可以歸心
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
師父說:
慈悲喜捨,天下同善;
佛法甘露,利益眾生;
文化瑰寶,歷代傳承;
以此三部曲為我此生奮鬥之目標,乃至我生生奮鬥之目標”!
這些年師父建寺、弘法、利生一路艱辛走來,其大悲心,無盡願和普賢行也感動激勵著弟子們,跟著師父的步履在修行的路上大步前行。
寺院是培養眾生慈悲心的搖籃。宏偉的殿堂,莊嚴的佛像,清淨的環境,無不是給眾生以心靈的寧靜,在這裡傾聽著梵音陣陣的經聲佛號,體驗著晨鐘暮鼓的清涼,“無緣大慈,同體大悲”的心自然而生。
——師父語
一座山的平凡,因為一個人的不平凡,而可以成為一座不凡的聖山。佛法僧三寶,憑藉慈悲與寬容、大度與氣勢,足以讓人們可以深切感受到一種偉大的力量:萬物可以兼容,萬事可以融合,萬眾可以歸心
誠如師父在義淨寺功德碑文中所說:義淨寺的建設感動了眾多護法居士,他們出錢出力,從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。這其中有很多可歌可泣的人和事,略以敘表。有的護法居士默默無聞,一心為常住添薪加柴,多年如一日,不離不棄始終護持。有的護法居士提起義淨大師便痛哭流淚,跪拜發願。有的護法居士,現金剛相,力戰群魔不氣不餒。有的護法居士“三步一拜”至誠頂禮,遙祈佛菩薩加被。更有甚者刺血寫經,燃指供佛。也有者做廣長舌相遍處宣揚義淨大師之功德。也有者儘自己所能,挾自己之長,廣揚佛法,護持道場。將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩,今日道場的成就積聚了無數人的心願,積聚了無數人的努力與付出。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
師父說:
慈悲喜捨,天下同善;
佛法甘露,利益眾生;
文化瑰寶,歷代傳承;
以此三部曲為我此生奮鬥之目標,乃至我生生奮鬥之目標”!
這些年師父建寺、弘法、利生一路艱辛走來,其大悲心,無盡願和普賢行也感動激勵著弟子們,跟著師父的步履在修行的路上大步前行。
寺院是培養眾生慈悲心的搖籃。宏偉的殿堂,莊嚴的佛像,清淨的環境,無不是給眾生以心靈的寧靜,在這裡傾聽著梵音陣陣的經聲佛號,體驗著晨鐘暮鼓的清涼,“無緣大慈,同體大悲”的心自然而生。
——師父語
一座山的平凡,因為一個人的不平凡,而可以成為一座不凡的聖山。佛法僧三寶,憑藉慈悲與寬容、大度與氣勢,足以讓人們可以深切感受到一種偉大的力量:萬物可以兼容,萬事可以融合,萬眾可以歸心
誠如師父在義淨寺功德碑文中所說:義淨寺的建設感動了眾多護法居士,他們出錢出力,從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。這其中有很多可歌可泣的人和事,略以敘表。有的護法居士默默無聞,一心為常住添薪加柴,多年如一日,不離不棄始終護持。有的護法居士提起義淨大師便痛哭流淚,跪拜發願。有的護法居士,現金剛相,力戰群魔不氣不餒。有的護法居士“三步一拜”至誠頂禮,遙祈佛菩薩加被。更有甚者刺血寫經,燃指供佛。也有者做廣長舌相遍處宣揚義淨大師之功德。也有者儘自己所能,挾自己之長,廣揚佛法,護持道場。將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩,今日道場的成就積聚了無數人的心願,積聚了無數人的努力與付出。
一座寺院的建築,或可以留存幾百年,但一位禪師的思想,或可以流傳幾千年。
師父用一座山去承載思想,去踐行“虛空有盡,我願無窮;終願我與眾生同得覺悟,同登彼岸”的大願大行。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
師父說:
慈悲喜捨,天下同善;
佛法甘露,利益眾生;
文化瑰寶,歷代傳承;
以此三部曲為我此生奮鬥之目標,乃至我生生奮鬥之目標”!
這些年師父建寺、弘法、利生一路艱辛走來,其大悲心,無盡願和普賢行也感動激勵著弟子們,跟著師父的步履在修行的路上大步前行。
寺院是培養眾生慈悲心的搖籃。宏偉的殿堂,莊嚴的佛像,清淨的環境,無不是給眾生以心靈的寧靜,在這裡傾聽著梵音陣陣的經聲佛號,體驗著晨鐘暮鼓的清涼,“無緣大慈,同體大悲”的心自然而生。
——師父語
一座山的平凡,因為一個人的不平凡,而可以成為一座不凡的聖山。佛法僧三寶,憑藉慈悲與寬容、大度與氣勢,足以讓人們可以深切感受到一種偉大的力量:萬物可以兼容,萬事可以融合,萬眾可以歸心
誠如師父在義淨寺功德碑文中所說:義淨寺的建設感動了眾多護法居士,他們出錢出力,從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。這其中有很多可歌可泣的人和事,略以敘表。有的護法居士默默無聞,一心為常住添薪加柴,多年如一日,不離不棄始終護持。有的護法居士提起義淨大師便痛哭流淚,跪拜發願。有的護法居士,現金剛相,力戰群魔不氣不餒。有的護法居士“三步一拜”至誠頂禮,遙祈佛菩薩加被。更有甚者刺血寫經,燃指供佛。也有者做廣長舌相遍處宣揚義淨大師之功德。也有者儘自己所能,挾自己之長,廣揚佛法,護持道場。將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩,今日道場的成就積聚了無數人的心願,積聚了無數人的努力與付出。
一座寺院的建築,或可以留存幾百年,但一位禪師的思想,或可以流傳幾千年。
師父用一座山去承載思想,去踐行“虛空有盡,我願無窮;終願我與眾生同得覺悟,同登彼岸”的大願大行。
他,讓我們看到,自強不息,百折不撓的奮鬥者精神,
他,讓我們看到捨身無我,征服自己的踐行者精神。
他, 更讓我們看到一位慈悲濟世,德行天下的禪師智者風範。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
師父說:
慈悲喜捨,天下同善;
佛法甘露,利益眾生;
文化瑰寶,歷代傳承;
以此三部曲為我此生奮鬥之目標,乃至我生生奮鬥之目標”!
這些年師父建寺、弘法、利生一路艱辛走來,其大悲心,無盡願和普賢行也感動激勵著弟子們,跟著師父的步履在修行的路上大步前行。
寺院是培養眾生慈悲心的搖籃。宏偉的殿堂,莊嚴的佛像,清淨的環境,無不是給眾生以心靈的寧靜,在這裡傾聽著梵音陣陣的經聲佛號,體驗著晨鐘暮鼓的清涼,“無緣大慈,同體大悲”的心自然而生。
——師父語
一座山的平凡,因為一個人的不平凡,而可以成為一座不凡的聖山。佛法僧三寶,憑藉慈悲與寬容、大度與氣勢,足以讓人們可以深切感受到一種偉大的力量:萬物可以兼容,萬事可以融合,萬眾可以歸心
誠如師父在義淨寺功德碑文中所說:義淨寺的建設感動了眾多護法居士,他們出錢出力,從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。這其中有很多可歌可泣的人和事,略以敘表。有的護法居士默默無聞,一心為常住添薪加柴,多年如一日,不離不棄始終護持。有的護法居士提起義淨大師便痛哭流淚,跪拜發願。有的護法居士,現金剛相,力戰群魔不氣不餒。有的護法居士“三步一拜”至誠頂禮,遙祈佛菩薩加被。更有甚者刺血寫經,燃指供佛。也有者做廣長舌相遍處宣揚義淨大師之功德。也有者儘自己所能,挾自己之長,廣揚佛法,護持道場。將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩,今日道場的成就積聚了無數人的心願,積聚了無數人的努力與付出。
一座寺院的建築,或可以留存幾百年,但一位禪師的思想,或可以流傳幾千年。
師父用一座山去承載思想,去踐行“虛空有盡,我願無窮;終願我與眾生同得覺悟,同登彼岸”的大願大行。
他,讓我們看到,自強不息,百折不撓的奮鬥者精神,
他,讓我們看到捨身無我,征服自己的踐行者精神。
他, 更讓我們看到一位慈悲濟世,德行天下的禪師智者風範。
正如義淨大師圓寂前所講:“我若成為土石,就化為你們的屋宅。我若變成樹木,就覆蔭你們.....願佛祖保佑家鄉的一切。”所有的護法皆得到了義淨大師庇佑,皆得到了佛菩薩的加持。一切靈驗皆在冥冥中顯應。福不唐捐,遂願所成!
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
師父說:
慈悲喜捨,天下同善;
佛法甘露,利益眾生;
文化瑰寶,歷代傳承;
以此三部曲為我此生奮鬥之目標,乃至我生生奮鬥之目標”!
這些年師父建寺、弘法、利生一路艱辛走來,其大悲心,無盡願和普賢行也感動激勵著弟子們,跟著師父的步履在修行的路上大步前行。
寺院是培養眾生慈悲心的搖籃。宏偉的殿堂,莊嚴的佛像,清淨的環境,無不是給眾生以心靈的寧靜,在這裡傾聽著梵音陣陣的經聲佛號,體驗著晨鐘暮鼓的清涼,“無緣大慈,同體大悲”的心自然而生。
——師父語
一座山的平凡,因為一個人的不平凡,而可以成為一座不凡的聖山。佛法僧三寶,憑藉慈悲與寬容、大度與氣勢,足以讓人們可以深切感受到一種偉大的力量:萬物可以兼容,萬事可以融合,萬眾可以歸心
誠如師父在義淨寺功德碑文中所說:義淨寺的建設感動了眾多護法居士,他們出錢出力,從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。這其中有很多可歌可泣的人和事,略以敘表。有的護法居士默默無聞,一心為常住添薪加柴,多年如一日,不離不棄始終護持。有的護法居士提起義淨大師便痛哭流淚,跪拜發願。有的護法居士,現金剛相,力戰群魔不氣不餒。有的護法居士“三步一拜”至誠頂禮,遙祈佛菩薩加被。更有甚者刺血寫經,燃指供佛。也有者做廣長舌相遍處宣揚義淨大師之功德。也有者儘自己所能,挾自己之長,廣揚佛法,護持道場。將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩,今日道場的成就積聚了無數人的心願,積聚了無數人的努力與付出。
一座寺院的建築,或可以留存幾百年,但一位禪師的思想,或可以流傳幾千年。
師父用一座山去承載思想,去踐行“虛空有盡,我願無窮;終願我與眾生同得覺悟,同登彼岸”的大願大行。
他,讓我們看到,自強不息,百折不撓的奮鬥者精神,
他,讓我們看到捨身無我,征服自己的踐行者精神。
他, 更讓我們看到一位慈悲濟世,德行天下的禪師智者風範。
正如義淨大師圓寂前所講:“我若成為土石,就化為你們的屋宅。我若變成樹木,就覆蔭你們.....願佛祖保佑家鄉的一切。”所有的護法皆得到了義淨大師庇佑,皆得到了佛菩薩的加持。一切靈驗皆在冥冥中顯應。福不唐捐,遂願所成!
義淨寺在住持恩師上常下淨大和尚的帶領下,在二零一八年完成了全部的寺院建設。在弘法修證方面,師父堅守古叢林道風,嚴持戒律,積極倡導農禪並重,實修實證。引導信眾愛國愛教、正信正行,不僅教化著國內的善信,更影響著義淨大師曾遍足的世界各國善信。
義淨寺終將成為一座內有住持三寶、清淨無為以自修,外以弘垂三界、普度眾生為己任的莊嚴梵宇道場。
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
師父說:
慈悲喜捨,天下同善;
佛法甘露,利益眾生;
文化瑰寶,歷代傳承;
以此三部曲為我此生奮鬥之目標,乃至我生生奮鬥之目標”!
這些年師父建寺、弘法、利生一路艱辛走來,其大悲心,無盡願和普賢行也感動激勵著弟子們,跟著師父的步履在修行的路上大步前行。
寺院是培養眾生慈悲心的搖籃。宏偉的殿堂,莊嚴的佛像,清淨的環境,無不是給眾生以心靈的寧靜,在這裡傾聽著梵音陣陣的經聲佛號,體驗著晨鐘暮鼓的清涼,“無緣大慈,同體大悲”的心自然而生。
——師父語
一座山的平凡,因為一個人的不平凡,而可以成為一座不凡的聖山。佛法僧三寶,憑藉慈悲與寬容、大度與氣勢,足以讓人們可以深切感受到一種偉大的力量:萬物可以兼容,萬事可以融合,萬眾可以歸心
誠如師父在義淨寺功德碑文中所說:義淨寺的建設感動了眾多護法居士,他們出錢出力,從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。這其中有很多可歌可泣的人和事,略以敘表。有的護法居士默默無聞,一心為常住添薪加柴,多年如一日,不離不棄始終護持。有的護法居士提起義淨大師便痛哭流淚,跪拜發願。有的護法居士,現金剛相,力戰群魔不氣不餒。有的護法居士“三步一拜”至誠頂禮,遙祈佛菩薩加被。更有甚者刺血寫經,燃指供佛。也有者做廣長舌相遍處宣揚義淨大師之功德。也有者儘自己所能,挾自己之長,廣揚佛法,護持道場。將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩,今日道場的成就積聚了無數人的心願,積聚了無數人的努力與付出。
一座寺院的建築,或可以留存幾百年,但一位禪師的思想,或可以流傳幾千年。
師父用一座山去承載思想,去踐行“虛空有盡,我願無窮;終願我與眾生同得覺悟,同登彼岸”的大願大行。
他,讓我們看到,自強不息,百折不撓的奮鬥者精神,
他,讓我們看到捨身無我,征服自己的踐行者精神。
他, 更讓我們看到一位慈悲濟世,德行天下的禪師智者風範。
正如義淨大師圓寂前所講:“我若成為土石,就化為你們的屋宅。我若變成樹木,就覆蔭你們.....願佛祖保佑家鄉的一切。”所有的護法皆得到了義淨大師庇佑,皆得到了佛菩薩的加持。一切靈驗皆在冥冥中顯應。福不唐捐,遂願所成!
義淨寺在住持恩師上常下淨大和尚的帶領下,在二零一八年完成了全部的寺院建設。在弘法修證方面,師父堅守古叢林道風,嚴持戒律,積極倡導農禪並重,實修實證。引導信眾愛國愛教、正信正行,不僅教化著國內的善信,更影響著義淨大師曾遍足的世界各國善信。
義淨寺終將成為一座內有住持三寶、清淨無為以自修,外以弘垂三界、普度眾生為己任的莊嚴梵宇道場。
義淨寺從荒草叢生到殿宇軒昂信眾雲集的十年,
承蒙各級政府領導的支持!
感恩十方善信的不離不棄!
千年古剎熠熠生輝,住眾安和,法音宣流,如佛祖手中的白蓮花盛開在宛如臥佛的通明山上。高華豈慕,低穢無傷,這份聖潔必將根植於眾生的心裡,化作善念,溫暖無數人,點燃光明,照亮無數人。
未來的我們更是願與大眾一起在師父們的慈悲引領下,一如既往的堅持佛教中國化、社會化、人間化、踐行人間佛教慈悲理念,服務社會大眾,上求佛道,下化眾生,讓更多的苦難之人覺悟人生,圓滿人生......
一位和尚與一座千年古剎的十年復興史詩
在濟南張夏通明山的蒼松翠柏環抱中,有一座千年古剎越來越被人所熟知,南北起伏的寺就山式,如伏于山中的昂揚金龍似隨時騰空而起撥雲布雨。
大凡來過這裡的人都被它的氣勢宏偉和金碧輝煌所震撼和驚豔,這裡山與寺相依,花與鳥相伴,石與泉相鳴,它既有祖庭道場的威嚴殊勝,磅礴大氣,又有現代人文的隨心隨性,靜雅清寧。寺內每日晨鐘暮鼓,梵音繚繞,為十方大眾帶來了一片禪悅安寧。
這裡,就是今天的義淨寺!它是始建於隋唐時期的一座千年古寺,自唐代三藏義淨大師至明代洪亮禪師、清代第十六任住持僧心現禪師等法源淵源流傳,建寺安僧弘宗演教高僧輩出。
千年古剎所在的通明山,在盛世花開的今天,一位禪師又一次賦予了它如須彌山的高度。
他,歷盡艱辛,受盡千魔百難,
肩負起了古剎復興的開山使命!
肩負起了中華盛世下弘法利生的使命!
把一個名不見經傳的小鎮,一座高僧名士沉默千年的荒山野嶺、殘垣古剎,重新恢復成殿宇重光、信眾法喜、遊客樂至的悠悠淨土,成為一方能讓凡夫踏足成道的解脫聖地......
歷史上的義淨寺,環坐於通明山中,是隋唐期間開建,但是這座古剎亦沒能經受住千年歲月的洗禮,歷經滄桑,最終在上個世紀六七十年代衰敗坍塌。
殘垣斷壁滿目瘡痍,荒草萋萋罕有人至。只有那千年的古柏、古泉和幾塊殘缺斑駁的古石碑,見證著義淨寺久遠的歷史。
縱觀中華大地之名寺重宇,傳承千年不衰者,必有聲望隆盛、因緣殊勝之開山祖師,
或從一無所有中開創百世基業,
或引濫觴之初的涓涓細流而至江河萬里。
作為千年古剎之精神象徵,開山祖師往往因其之福德威名,為後繼佛子視作榜樣及表率,仰之望之,學之行之。
故此,寺院即便在後世因種種原因而暫時佛光黯淡明珠蒙塵,卻斷不至於一蹶不振而從此湮滅於歷史長河之中,一遇機緣,承佛威神,即有中興大德挺身而出,以祖師精神為激勵大眾,砥礪前行,令寺院歷劫重光,正法得以久住,佛燈得以永續。
得最勝之地,方可弘最勝之道。建非常之事,必須待非常之人。
2007年,在眾緣和合下,在諸方大眾至誠禮請下,終感得上常下淨大和尚悲心大願來恢復千年義淨祖庭。時為2013年3月17日上午10:00,師父帶領弟子們在山頂舉行大雄寶殿奠基灑淨儀式。
2009年,山上恢復道場伊始,水、電、路沒有一樣具備。最早如果想上到現在的山頂寺院,需要拽著荊棵草,攀著岩石手腳並用的往上爬。聽當地歲數大的老人說,山上沒有水源,後來我們還曾經找專家勘測過水量,也沒能探測到足夠的水源。電更是問題,需要從鎮上接過來,剛開始就遭到了一些違緣的考驗,但這絲毫沒有動搖師父帶領大家恢復古剎的堅定信念。
師父來駐錫後,不辭勞苦的山上山下往返看現場,當晚就住在了這所寺院唯一的殿堂裡,殿堂沒有門也沒有窗、沒有玻璃、四面寒風,那年的冬天天氣特別寒冷,當時室外已是天寒地凍,舊殿內地面碎石瓦礫,地面潮溼,氣溫零下十三度,水注入杯子即結水成冰,師父徹夜難眠,有居士勸請師父說去張夏鎮上住吧,師父不同意,並對居士言:和尚就要住廟!
師父每天帶領發心的居士們山上山下的看施工現場,規劃施工的可行性方案。
現在的248級臺階早已取代了當時的深一腳淺一腳的碎石山路。
2010年,寺院建設過程中,大小事情不斷,大家都隨時向師父彙報,請師父定奪。
為了建寺的順利進行,不浪費信財節省成本,師父親自學習建築和材料方面的各種知識。為了跑辦各種手續,他需要了解政府工作流程,與各分管部門打交道磨嘴子;
師父是寺院建設的工程師,是設計師,是工人,是辦事員,是施工員也是監理。還是隨時為居士講經開示排憂解難的法師。在弟子們的心裡師父是大家的主心骨,領路人。
2010年,師父在山頂簡易板房裡給大家開會定奪建寺事宜。師父告訴大家,我們建寺的艱辛,和麵臨的各種困難壓力:山頂的施工中困難倍超於常,材料運輸難、水電路鋪設難、山體保護難、矛盾調解難、工藝質量要求高。這“四難一高”將會貫穿著整個施工期。
護法居士會議上,師父給大家講了我們今年的建寺目標和修學任務。
2010年,剛剛恢復下院時,師父每天或獨自一人,或帶領著居士們,聯繫購買材料,安排工人施工,處理現場的施工難題,寒來暑往不辭辛勞,條件非常艱苦,但大家恢復祖庭的信念依然那麼的堅定,信願行落在實處,在建寺中修行。
建寺之初,我們沒有做飯的地方,只能靠在唯一的殿堂邊的核桃樹下露天做。水是從泉井提上來的,柴火是山裡撿來的,米和麵是山下和濟南的居士背上來的。這位可敬可愛的老菩薩,跟隨師父建道場吃苦也二十多年了。記得初次見她,正在大樹下燒火。臉卻是已經被凍壞的紅腫,她從濰坊來到這裡就跟著師父吃苦受累的恢復道場,老菩薩從兒子手裡要錢供養三寶,不浪費點滴的常住物,十幾年如一日的為大眾義務做飯。因建寺期間寺院需要人,遠方的兒子回到山東探望老母,母親歉意的對兒子說:“我對不起你了!你回來我應該給你做頓飯吃,但是寺院太緊迫,你到你姐姐家去吃頓飯吧”!
六十多歲的老菩薩,學佛護持三寶二、三十年了,自己身體腿腳不好,還牽掛著恢復修建寺院,牽掛著師父建寺的艱難,除了把自己的工資卡全部拿出來供養三寶外,還不遺餘力的發大願心為恢復祖庭募集資金。
因是在半山腰建寺,施工現場比較有難度,材料沒法用機械運輸,也要靠大家一人背兩人抬的往上運,山路崎嶇,運材料特別不容易,一不小心就可能連人帶料一起摔倒,即便如此,大家還是不覺苦不喊累每天干勁十足,像是有使不完的勁。
哪裡有施工,哪裡有問題,哪裡就有師父千手千眼般的身影.....
師父說,我們不僅是建立有相的莊嚴殿堂,更要通過不斷的修行提升內心的境界,要莊嚴清淨我們的內心。這才是建寺的根本。
要在建寺中弘法,在弘法中建寺。師父引導弟子福慧雙修。
2010年,寺院建設剛剛開始不久,師父就在山頂臨時搭起的唸佛堂裡面為大眾開講《六祖壇經》。
2010年,大家在簡陋的板房裡面一起跟師父學習《六祖壇經》。
2012年5月月6日始,寺院除每天的固定功課和各種法事佛事活動外,師父不顧勞累和三所寺院建寺弘法任務的繁冗工作,為四眾弟子開講《佛教戒律學》概要,7月1日開始又講了《大乘起信論》,後被師兄們結集成書與大眾結緣。
2012年,為感念佛恩及祖師恩,恩師上常下淨大和尚帶領四眾弟子至誠禮拜,祈願義淨大師澤被護佑祖庭重輝,並最終獲得不可思議的加持之力。
恢復建寺期間,資金困難,師父不忘世上苦難者多,解人之困,急人所急,從2010年開始,在張夏周邊就啟動了每年一屆的慈善救助活動、各種臨時緊急救助、困難失學兒童救助等慈善項目。
目前我們的慈善已經連續慣例開展了九年,讓越來越多的窮苦人感受到佛弟子的慈悲和人世間的些許溫暖。
付出一份愛,溫暖一家心,做善事幹起活來誰說女子不如男!!!
(2013年2月13日,師父與護法弟子們在即將動工的義淨寺山門合影)
在師父悲心大願和崇高德行的感召之下,在諸佛菩薩和義淨祖師的護佑下,義淨寺的復建工作感動了眾多的龍天護法和大德居士,大家有錢出錢,有力出力,有計策出計策,有關係找關係,跟著師父不辭辛勞,更從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。
2013年3月15日挖機在開挖大雄寶殿地槽,這是我們山頂的第一座殿堂建築。
2013年,山頂建寺之初,左邊臨時搭起來的簡陋板房是我們做飯的齋堂。
在建寺的過程中,我們遇到了無法想象的困難,但同時也得到了諸佛菩薩和義淨祖師不可思議的加持。2013年山頂建設之初,不斷有人言,山頂沒有水源,無法建寺,請人帶來設備勘測後也沒有找到水源。但恩師上常下淨大和尚信念恆常、意志堅定、率眾弟子跪拜祈請佛菩薩加持,祈求義淨祖師的庇佑。果不幾日,師父在山門西南邊振錫碓地,遂應機而打一井,井深不到百米,便則湧水不斷清澈淨瑩。令人皆嘆神奇也!
建寺開始了,師父振錫碓地給我們找到水源了,可我們電還沒有,有段時間生活用電也被停了,阻力重重,困難遠遠超乎想象。師父信心堅定並不斷給大家鼓勁,安排居士買柴油發電機自己發電,那時候晚上只要停工,大家不捨得多浪費柴油發電。寺院也很快一片漆黑了,每個房間都是點點弱弱燭光的酥油燈或蠟燭,大家笑侃那是浪漫的燭光之夜。
每一位法師和護持三寶的人,都是大菩薩再來,只因因緣各不相同,故有各種不同方式的示現。義淨寺今天的輝煌是恩師上常下淨大和尚和無數護法大德的心血呈現,亦承載了無數不可說的艱辛血淚。
這是2013年剛剛開始挖地基的施工現場,師父率眾恢復祖庭,其願之切其志彌堅如一聲春雷,喚醒了這片已沉寂了一千多年的古剎遺址。
2013年3月29日,在前期打通第一條通山道路並協調好鐵路限高之後,這是順利開到義淨寺通明山頂施工現場的第一輛商砼車。我拍下了它,因為它足以被載入史冊。當時的感受悲喜交集,相信這是通明山有史以來開到山頂的第一輛商砼車,因為師父建寺安僧弘法的大悲願力一定可以實現了,諸大護法居士的使命也可以完成了,有緣的十方信眾修行有道場了,義淨大師的精神可以傳承了。
緊接著配合商砼車的泵車也非常順利的進入了施工現場,祈禱三寶加持不可思議,一切如願。
弟子們帶著各自的使命聚到了師父的身邊,護持在三寶的左右,不遺餘力踐行著師父”弘法是家務,利生是事業”的大悲願力。
打井下泵調試期間,為不耽誤施工進度,我們的護法居士幾次把自己的公司員工帶來加班加點的往前趕。天空下著雨,大家不顧淋、餓、冷、累,那一天,天很黑了,才完成調試,出水啦。大家也累壞了。
2013年,山門建寺之初,師父與施工人員研究圖紙,哪裡都是辦公室,席地而坐就開始辦公。
師父只要回到寺院,就每天視察工地、接待領導、寺院事務、佛像定製、安排工作、工程完善,每天從早到晚的奔波於各個環節之間。
2013年,師父陪同長清區領導視察寺院建設和施工情況
建寺不忘初心,慈悲的師父帶領弟子們一面籌資建寺,一面興大法雨弘宗演教,令大家在建寺修福的同時,更要以心會道得解脫法。2014年,在我們剛剛建好的法堂內,開始了歷時兩年的“金剛禪七”法會,師父為四眾弟子宣講開示了《金剛經》、《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》、及各家禪宗語錄和大德的禪宗著述。大家在莊嚴的法堂內禪修、坐香、行香、聽開示。外面的酷暑蟬鳴與隆隆的機器聲也變成了修行的禪悅法喜。
2014年,我們的第一座高標準嚴要求的莊嚴大雄寶殿建好了,大家再也不用在四面漏風的臨時建築裡學習了。“金剛法會”期間師父為參加法會的佛子們現場開示答疑。
2014年,在剛剛建好的宏偉法堂內師父為學子們開示智慧人生。
很多時候,師父親自帶頭幹。
保證施工質量和工程進度,師父每天不停的穿梭於鋼筋、混凝土、架杆、土石、磚混之中……
將此身心奉塵剎,
是則名為報佛恩。
不建寺不知祖師之不易.....
大到寺院的整體規劃,小到寺院殿堂的一個裝飾燈具師父都要操心把關質量。
工人都下班了,師父和各位護法大德們還在查看工地。
師父教導我們在建寺中修行,在建寺中福慧雙修,成就道業。
寺院的常住師父們也加入了建寺的隊伍,建寺廟不是為了個人和小眾而建,是為了弘揚佛法,為了眾生,為了以後的高僧大德們不用再去辛苦建廟,為了大家能夠好好修行,修好了去利益天下一切苦難眾生,師父說只有自己親自參加建設的寺院,才有更深的感情。
2016年正在建設中的圓通寶殿。師父在施工現場交代工作。
在師父的感召下,下面村子裡和各地的義工師兄們都來了,髒活累活搶著幹,忙起來大家水都顧不上喝一口。
走在後面的王居士建寺期間一直默默無聞的付出,拜山祈願,轉山繞佛。建寺期間遭村民無辜毆打而不還手不生嗔恨不起煩惱,他是盡職盡責為寺院建設發心擔當的寺院護法。
通明修路逢酷暑,
鑿石填溝俱無阻。
一日上下行九趟,
暈倒石堆何言苦。
這條開到山頂的菩提大道,當時只用了二十二天,就完成了從最初的山林間穿越的規劃、清理山體、平整地基,期間遇到頑石要打掉,遇到線路要調整,遇到障礙要清除。酷熱的天氣,人們待在空調房裡都不想動,師父每天無數次的上下來回,實在累的不行了就地坐下歇歇,也不肯回房間喝點水休息一下。
領導們關心義淨寺建設進程,也多次來寺院看望師父和建寺進展情況。
寒來暑往十年如一日,十年建寺坎坷路,師父已不止一遍的踏過了這裡的每一寸土地,無數次,累的實在走不動了,就坐在地上休息一下。
每每看到師父辛勞的背影,疲憊的面龐,再想起佛陀慈悲的教誨,殷切的呼喚,總是想說一聲:“師父,您休息下吧,我們會早點回家。”可是,話未出,淚已滿面……
2017年,師父在修路施工中現場指揮。
2017年,寺院主體建築大部分完成,領導們在師父的陪同下冒雨參觀視察義淨寺。
大眾一起出坡栽下菩提樹,為寺院添景緻,為後人做榜樣,莊嚴道場。
2018年,鐫刻有“義淨寺”的巨石安坐於我們的義淨寺大廣場,如一位金剛護法力士護持著義淨寺山門。
篳路藍縷恢復祖庭,續佛慧命大智無畏,弘法利生無我擔當的師父,您辛苦了!
因長期受潮受寒積勞成疾,一段時間內師父腰疼的不能直,還要堅持在居士攙扶下上工地現場處理問題。
義淨古寺千年林,
幾度興衰又逢春。
通天澈地法雲布,
常樂我淨化迷心。
釋迦牟尼佛說:濁世中,我以佛殿與文字形象出現。見到佛殿與文 字當生起真佛之信心和恭敬。誰在任何地方創建寺院、建造佛殿, 會令無數眾生從輪迴中解脫出來。 經雲:“處處盡是華藏界,從教何處不毗盧。”因為眾生無盡,佛殿經堂亦應無盡,可安立佛、法、僧三寶久住於世,可提供機會教導眾生,給眾生以得度因緣。
一次我問師父,為什麼堅信能建成如此規模宏大的道場?做成一件事情成功的祕訣是什麼?師父的回答激勵影響我至今:
那就是堅定的信念!
智慧的途徑!
和不屈不撓的精神!
師父說:
慈悲喜捨,天下同善;
佛法甘露,利益眾生;
文化瑰寶,歷代傳承;
以此三部曲為我此生奮鬥之目標,乃至我生生奮鬥之目標”!
這些年師父建寺、弘法、利生一路艱辛走來,其大悲心,無盡願和普賢行也感動激勵著弟子們,跟著師父的步履在修行的路上大步前行。
寺院是培養眾生慈悲心的搖籃。宏偉的殿堂,莊嚴的佛像,清淨的環境,無不是給眾生以心靈的寧靜,在這裡傾聽著梵音陣陣的經聲佛號,體驗著晨鐘暮鼓的清涼,“無緣大慈,同體大悲”的心自然而生。
——師父語
一座山的平凡,因為一個人的不平凡,而可以成為一座不凡的聖山。佛法僧三寶,憑藉慈悲與寬容、大度與氣勢,足以讓人們可以深切感受到一種偉大的力量:萬物可以兼容,萬事可以融合,萬眾可以歸心
誠如師父在義淨寺功德碑文中所說:義淨寺的建設感動了眾多護法居士,他們出錢出力,從不計較個人榮辱得失,目的只有一個,就是“恢復千年古剎,弘揚義淨祖師”。這其中有很多可歌可泣的人和事,略以敘表。有的護法居士默默無聞,一心為常住添薪加柴,多年如一日,不離不棄始終護持。有的護法居士提起義淨大師便痛哭流淚,跪拜發願。有的護法居士,現金剛相,力戰群魔不氣不餒。有的護法居士“三步一拜”至誠頂禮,遙祈佛菩薩加被。更有甚者刺血寫經,燃指供佛。也有者做廣長舌相遍處宣揚義淨大師之功德。也有者儘自己所能,挾自己之長,廣揚佛法,護持道場。將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩,今日道場的成就積聚了無數人的心願,積聚了無數人的努力與付出。
一座寺院的建築,或可以留存幾百年,但一位禪師的思想,或可以流傳幾千年。
師父用一座山去承載思想,去踐行“虛空有盡,我願無窮;終願我與眾生同得覺悟,同登彼岸”的大願大行。
他,讓我們看到,自強不息,百折不撓的奮鬥者精神,
他,讓我們看到捨身無我,征服自己的踐行者精神。
他, 更讓我們看到一位慈悲濟世,德行天下的禪師智者風範。
正如義淨大師圓寂前所講:“我若成為土石,就化為你們的屋宅。我若變成樹木,就覆蔭你們.....願佛祖保佑家鄉的一切。”所有的護法皆得到了義淨大師庇佑,皆得到了佛菩薩的加持。一切靈驗皆在冥冥中顯應。福不唐捐,遂願所成!
義淨寺在住持恩師上常下淨大和尚的帶領下,在二零一八年完成了全部的寺院建設。在弘法修證方面,師父堅守古叢林道風,嚴持戒律,積極倡導農禪並重,實修實證。引導信眾愛國愛教、正信正行,不僅教化著國內的善信,更影響著義淨大師曾遍足的世界各國善信。
義淨寺終將成為一座內有住持三寶、清淨無為以自修,外以弘垂三界、普度眾生為己任的莊嚴梵宇道場。
義淨寺從荒草叢生到殿宇軒昂信眾雲集的十年,
承蒙各級政府領導的支持!
感恩十方善信的不離不棄!
千年古剎熠熠生輝,住眾安和,法音宣流,如佛祖手中的白蓮花盛開在宛如臥佛的通明山上。高華豈慕,低穢無傷,這份聖潔必將根植於眾生的心裡,化作善念,溫暖無數人,點燃光明,照亮無數人。
未來的我們更是願與大眾一起在師父們的慈悲引領下,一如既往的堅持佛教中國化、社會化、人間化、踐行人間佛教慈悲理念,服務社會大眾,上求佛道,下化眾生,讓更多的苦難之人覺悟人生,圓滿人生......
寫到這裡,仍無法停止內心的所思所想所憶和所要表達。
太多的感人故事和辛酸血淚,太多的提及不到的無數的大德、護法檀越,太多的默默的支持、陪伴!
萬善同歸,大願大行,因一份千年的義淨祖師緣和無數個生生世世的願成就了師父和大家今日的歷史使命,而團聚到義淨祖庭的恢復中來,就像小河溪流終於匯聚為海。
無數為義淨寺的恢復完成默默付出默默奉獻默默護持的諸大菩薩、大德示現、護法龍天、土地神靈,共同創造了一個繁華盛世中的歷史奇蹟。
因自己的言辭拙訥不具慧眼更無慧心而無以盡述。發心成就義淨寺的海量聖眾必福澤無盡、功不唐捐,而終成解脫聖果!