做人得有規範，作為禮儀之邦的中國，更是有許多修身養性的“條條框框”，比如，君子有九思與六德。九思指的是“視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義”。
九思是從思想活動上的說的。視思明是指看要看得明確，不可以有絲毫模糊；聽思聰是指聽要聽得清楚，不能夠含混；色思溫是指臉色要溫和，不可以顯得嚴厲難看；貌思恭是指容貌要謙虛恭敬有禮，不可以驕傲、輕忽他人；言思忠是指言語要忠厚誠懇，沒有虛假；言思忠是指言語要忠厚誠懇，沒有虛假；事思敬是指做事要認真負責，不可以懈怠懶惰；疑思問是指有疑惑要想辦法求教，不可以得過且過，混過日子；忿思難是指生氣的時候要想到後果災難，不可以意氣用事；見得思義是指遇見可以取得的利益時，要想想是不是合乎義理？
而六德則指的為人處世的行為準則。其具體內容為：
一德曰禮：做人，對上恭敬、對下不傲，是為禮。
“功而無禮則勞，慎而無禮則愚，勇而無禮則亂，直而無禮則蠻。”
二德曰智：做事，大不糊塗、小不計較，是為智。
“君子之智在於 辯是非，明善惡。”
三德曰義：對利，能拿六分，只拿四分，是為義。
“正義奉公，崇義守法，正義為榮，背義為辱。”
四德曰信：對人，表裡如一，真誠以待，是為信。
“國之寶也，民之所庇也，人無忠信，不可立於世。”
五德曰仁：修心，優為聚靈，敬天愛人，是為仁。
“為天地萬物之源，故虛心，故虛識；夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”
六德曰厚：恪律，守身如蓮，香遠益清，是為厚。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”
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