說起孩子的教育，很多人都人物那是社會和學校該承擔的責任，其實不然。
老話說得好：“父母是孩子最好的老師”。
在我們身邊，那些知書達理的父母，總帶著一個乖巧聰明的孩子。而那些不注意修養的父母，他們的孩子在幾歲的時候就能學會說髒話。
你的家庭是什麼樣，你的孩子將來就是什麼樣。
當我們摸不透教育孩子的技巧時，不妨向聖人王陽明取經：
01
做個好人，是人生的基礎
古訓有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”
留給孩子金山銀山，都有坐吃山空的一天。而美好的人格，卻讓孩子受益終生。
自從平定寧王的叛亂之後，佞臣江彬就開始嫉妒王陽明的功績，他利用錦衣衛提督的權職之便，向武宗進讒言。
而王陽明為人正直善良，沒有一點貪汙謀反的證據，就連昏庸荒唐的武宗都願意相信他的清白。
做一個好人，才能擁有一個美好的人生。
如果人生是一棵大樹，善良的人格就是大樹的根系，樹根腐壞了，整棵樹木就會漸漸的失去生命力。
每一個善良的人，都是被命運祝福的天使，就算是遇到了挫折和陷害，他們也能為自己爭取到更多的信任。
善良的孩子，就算是眼前迷茫，也會有溫暖的燈塔為他們指明方向。
說起孩子的教育，很多人都人物那是社會和學校該承擔的責任，其實不然。
老話說得好：“父母是孩子最好的老師”。
在我們身邊，那些知書達理的父母，總帶著一個乖巧聰明的孩子。而那些不注意修養的父母，他們的孩子在幾歲的時候就能學會說髒話。
你的家庭是什麼樣，你的孩子將來就是什麼樣。
當我們摸不透教育孩子的技巧時，不妨向聖人王陽明取經：
01
做個好人，是人生的基礎
古訓有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”
留給孩子金山銀山，都有坐吃山空的一天。而美好的人格，卻讓孩子受益終生。
自從平定寧王的叛亂之後，佞臣江彬就開始嫉妒王陽明的功績，他利用錦衣衛提督的權職之便，向武宗進讒言。
而王陽明為人正直善良，沒有一點貪汙謀反的證據，就連昏庸荒唐的武宗都願意相信他的清白。
做一個好人，才能擁有一個美好的人生。
如果人生是一棵大樹，善良的人格就是大樹的根系，樹根腐壞了，整棵樹木就會漸漸的失去生命力。
每一個善良的人，都是被命運祝福的天使，就算是遇到了挫折和陷害，他們也能為自己爭取到更多的信任。
善良的孩子，就算是眼前迷茫，也會有溫暖的燈塔為他們指明方向。
02
讀書，是這世上門檻最低的高貴
王陽明家訓中的第一條就是：勤讀書。
讀書和學習永遠是改變命運的最廉價的捷徑，從古至今，從未改變。
王陽明從小就有成為聖人的志向，為了實現這個目標，他更是將勤學苦讀變成了自己的座右銘。
王陽明二十六歲才開始系統地學習兵法，這是個學什麼都“半路出家”的年紀，可是他憑藉勤奮和悟性最終還是大有所成。
我們要鼓勵孩子讀書，但是不能讓孩子讀成書呆子，學會靈活的運用也很重要。
王陽明在學習兵法的過程中也讀了不少兵書，這些兵法雖然龐雜晦澀，王陽明卻只秉承著三字真言：“不動心”。
其次，就是要引導孩子多讀經典。
這世上的書魚龍混雜，很大一部分書對於孩子而言，閱讀價值遠不及經典名著，家長要做的就是細心挑選，讓孩子多讀好書。
一個人養成了讀書的習慣，就是擁有了向人類文明汲取智慧的“超能力”。
會讀書的孩子，眼界和格局都比別的孩子更加開闊，這樣的孩子只要保持內心的善良，前程錦繡也只是時間問題。
說起孩子的教育，很多人都人物那是社會和學校該承擔的責任，其實不然。
老話說得好：“父母是孩子最好的老師”。
在我們身邊，那些知書達理的父母，總帶著一個乖巧聰明的孩子。而那些不注意修養的父母，他們的孩子在幾歲的時候就能學會說髒話。
你的家庭是什麼樣，你的孩子將來就是什麼樣。
當我們摸不透教育孩子的技巧時，不妨向聖人王陽明取經：
01
做個好人，是人生的基礎
古訓有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”
留給孩子金山銀山，都有坐吃山空的一天。而美好的人格，卻讓孩子受益終生。
自從平定寧王的叛亂之後，佞臣江彬就開始嫉妒王陽明的功績，他利用錦衣衛提督的權職之便，向武宗進讒言。
而王陽明為人正直善良，沒有一點貪汙謀反的證據，就連昏庸荒唐的武宗都願意相信他的清白。
做一個好人，才能擁有一個美好的人生。
如果人生是一棵大樹，善良的人格就是大樹的根系，樹根腐壞了，整棵樹木就會漸漸的失去生命力。
每一個善良的人，都是被命運祝福的天使，就算是遇到了挫折和陷害，他們也能為自己爭取到更多的信任。
善良的孩子，就算是眼前迷茫，也會有溫暖的燈塔為他們指明方向。
02
讀書，是這世上門檻最低的高貴
王陽明家訓中的第一條就是：勤讀書。
讀書和學習永遠是改變命運的最廉價的捷徑，從古至今，從未改變。
王陽明從小就有成為聖人的志向，為了實現這個目標，他更是將勤學苦讀變成了自己的座右銘。
王陽明二十六歲才開始系統地學習兵法，這是個學什麼都“半路出家”的年紀，可是他憑藉勤奮和悟性最終還是大有所成。
我們要鼓勵孩子讀書，但是不能讓孩子讀成書呆子，學會靈活的運用也很重要。
王陽明在學習兵法的過程中也讀了不少兵書，這些兵法雖然龐雜晦澀，王陽明卻只秉承著三字真言：“不動心”。
其次，就是要引導孩子多讀經典。
這世上的書魚龍混雜，很大一部分書對於孩子而言，閱讀價值遠不及經典名著，家長要做的就是細心挑選，讓孩子多讀好書。
一個人養成了讀書的習慣，就是擁有了向人類文明汲取智慧的“超能力”。
會讀書的孩子，眼界和格局都比別的孩子更加開闊，這樣的孩子只要保持內心的善良，前程錦繡也只是時間問題。
03
知行合一，敢於實踐
宋代大文豪陸游用這句詩歌教育自己的孩子：
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
俗話說：“光說不練假把式”。
很多時候，書本的知識還是太過片面，想要孩子真正受益，還是要鼓勵孩子親身實踐。
我們都知道王陽明是個成功的思想家和哲學家，殊不知，王陽明在軍事、書畫、農桑和政治等領域也頗有建樹。
正是陽明心學“知行合一”的理念，引導著王陽明將自己的所學不斷地用於實踐中，最終立地成聖，取得了無數的成就。
在生活中，當孩子面對新問題的時候，於其包辦代替，不如鼓勵孩子親自鑽研，勇敢試錯。
讓孩子在不斷的犯錯和成功中汲取經驗，親自收穫有用的知識，強過家長數百次的囉嗦說教。
就算孩子的人生理想高遠如星辰大海，一步一步的來，總會達到終點。
古訓有云：“熟能生巧”。一味地心急和過度的幫助，都對孩子沒什麼好處。
只有憑藉自身的努力不斷堅持的孩子，才能擁有更加完整的人生。
說起孩子的教育，很多人都人物那是社會和學校該承擔的責任，其實不然。
老話說得好：“父母是孩子最好的老師”。
在我們身邊，那些知書達理的父母，總帶著一個乖巧聰明的孩子。而那些不注意修養的父母，他們的孩子在幾歲的時候就能學會說髒話。
你的家庭是什麼樣，你的孩子將來就是什麼樣。
當我們摸不透教育孩子的技巧時，不妨向聖人王陽明取經：
01
做個好人，是人生的基礎
古訓有云：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代。”
留給孩子金山銀山，都有坐吃山空的一天。而美好的人格，卻讓孩子受益終生。
自從平定寧王的叛亂之後，佞臣江彬就開始嫉妒王陽明的功績，他利用錦衣衛提督的權職之便，向武宗進讒言。
而王陽明為人正直善良，沒有一點貪汙謀反的證據，就連昏庸荒唐的武宗都願意相信他的清白。
做一個好人，才能擁有一個美好的人生。
如果人生是一棵大樹，善良的人格就是大樹的根系，樹根腐壞了，整棵樹木就會漸漸的失去生命力。
每一個善良的人，都是被命運祝福的天使，就算是遇到了挫折和陷害，他們也能為自己爭取到更多的信任。
善良的孩子，就算是眼前迷茫，也會有溫暖的燈塔為他們指明方向。
02
讀書，是這世上門檻最低的高貴
王陽明家訓中的第一條就是：勤讀書。
讀書和學習永遠是改變命運的最廉價的捷徑，從古至今，從未改變。
王陽明從小就有成為聖人的志向，為了實現這個目標，他更是將勤學苦讀變成了自己的座右銘。
王陽明二十六歲才開始系統地學習兵法，這是個學什麼都“半路出家”的年紀，可是他憑藉勤奮和悟性最終還是大有所成。
我們要鼓勵孩子讀書，但是不能讓孩子讀成書呆子，學會靈活的運用也很重要。
王陽明在學習兵法的過程中也讀了不少兵書，這些兵法雖然龐雜晦澀，王陽明卻只秉承著三字真言：“不動心”。
其次，就是要引導孩子多讀經典。
這世上的書魚龍混雜，很大一部分書對於孩子而言，閱讀價值遠不及經典名著，家長要做的就是細心挑選，讓孩子多讀好書。
一個人養成了讀書的習慣，就是擁有了向人類文明汲取智慧的“超能力”。
會讀書的孩子，眼界和格局都比別的孩子更加開闊，這樣的孩子只要保持內心的善良，前程錦繡也只是時間問題。
03
知行合一，敢於實踐
宋代大文豪陸游用這句詩歌教育自己的孩子：
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
俗話說：“光說不練假把式”。
很多時候，書本的知識還是太過片面，想要孩子真正受益，還是要鼓勵孩子親身實踐。
我們都知道王陽明是個成功的思想家和哲學家，殊不知，王陽明在軍事、書畫、農桑和政治等領域也頗有建樹。
正是陽明心學“知行合一”的理念，引導著王陽明將自己的所學不斷地用於實踐中，最終立地成聖，取得了無數的成就。
在生活中，當孩子面對新問題的時候，於其包辦代替，不如鼓勵孩子親自鑽研，勇敢試錯。
讓孩子在不斷的犯錯和成功中汲取經驗，親自收穫有用的知識，強過家長數百次的囉嗦說教。
就算孩子的人生理想高遠如星辰大海，一步一步的來，總會達到終點。
古訓有云：“熟能生巧”。一味地心急和過度的幫助，都對孩子沒什麼好處。
只有憑藉自身的努力不斷堅持的孩子，才能擁有更加完整的人生。
不管我們願不願意承認，家庭教育給孩子帶來的影響都是終身的。
童年的王陽明是個聰明但又特立獨行的孩子，他學習認真，卻經常在書房院子裡舞槍弄棒，還喜歡思考一些古怪的問題。
有一天，王陽明的私塾先生來找他的父親王華談話。原來是小王陽明不好好上學，在課堂上寫了一首莫名其妙的詩：
山近月遠覺月小，便道此山大於月。
若人有眼大如天，當見山高月更闊。
王華從中看出了兒子過人的才思和獨特的思維方式，他沒有過多的責怪，當即帶上王陽明去了關外，這是一個不同尋常的決定。
雖然這位狀元父親追求功名的保守思想，使他無法支持王陽明的聖賢之路。
但是他這種因勢利導的教育方式，最終成全了王陽明的哲學思維。
正確的教育孩子，就是給孩子一個最好的未來。