王闓運何許人也？今天的讀者大都有點陌生。王闓運祖籍湘潭雲湖橋，出生地在今長沙天心區化龍池，出生日在道光十二年（1832年）農曆十一月十五日，公曆到了1833年元月。

生逢晚清人才井噴時期，王闓運孤蹤特立，翩然飄引。他行走江湖六十餘年，憑薄薄兩片嘴脣，興趣所至，罵遍天下。

大清王朝上自王公貴族下至地方督撫，被罵者難以數計，大多數捱罵者唯唯諾諾，忍氣吞聲，身心俱傷還得賠笑臉。可謂是清末的一朵“奇葩”。

與曾國藩為“忘年交”，輓聯卻對曾國藩一生作出全面否定

王闓運與曾國藩最早打交道，始於1853年（咸豐三年）湘勇創立之時。

王闓運其年二十歲，他的初衷，本想加盟湘勇營，做曾國藩幕僚，建功立業。但王母不予同意，只得作罷。此後，王以曾國藩“忘年交”身份，往來穿梭軍營。

王闓運

1854年靖港戰役前夕，王闓運建議曾國藩攻打湘潭。實踐證明他說對了，曾國藩開始對他有所好感。

兩人第三次交往，在1858年曾國藩再次出山之時。這次見面到底說了什麼？雙方記載均為“不詳”。當事人如此諱莫如深，很可能如野史猜測，勸曾國藩軍閥割據，聯合太平軍推翻朝廷。

1861年，慈禧太后發動“辛酉政變”前夜，王闓運再入湘勇前敵總指揮部，密室規勸曾國藩自立稱帝。曾國藩不置一詞，但手點茶水書“狂妄”。王闓運負氣拂袖而去，從此對曾國藩積下怨氣。

1872年3月，曾國藩去世，門生故吏前來弔喪者眾，擺了一千多桌酒席，輓聯堆放如白蓮蓋山。王闓運贈聯別出心裁：

平生以霍子孟、張叔大自期，異代不同功，勘定僅傳方面略；

經學在紀河間、阮儀徵之上，致身何太早，龍蛇遺憾禮堂書。

霍子孟即霍光，漢朝宰相；張叔大即張居正，明朝宰相。上聯指曾國藩志大才疏，軍功只侷限在南京地區。紀河間即紀曉嵐，乾隆朝才子；阮儀徵即阮元，乾嘉道三朝思想家。下聯指摘曾國藩耽身軍務，傳世之作根本沒有。

輓聯對曾國藩一生作出如此全面否定，以致曾紀澤不敢公開掛出來。

曾國藩

修《湘軍志》，令湘軍內部咬牙切齒，但士林卻交口稱譽。

1875年十一月，曾國荃根據曾國藩生前遺願，擬修《湘軍志》。

誰寫合適？

王闓運文筆天下無雙，加之作為親歷見證者，曾出入各大軍營，掌握比較全面，第一人選非他莫屬。曾國荃為示友好，在正式邀約之前，於湘潭雲湖橋專門為他修建“湘綺樓”別墅一處，作為預付稿酬。

此時，湘軍諸公大多還在人世，王闓運知道，書稿一經面世，必遭嚴苛挑剔。拖到1882年正月，他才將9萬餘字《湘軍志》樣稿託郭嵩燾交付曾國荃。果不其然，物議一時鼎沸。書中因對“吉字營”打下南京後燒殺搶奪的細節描寫過於真實，曾國荃勃然大怒，當場將書稿燒燬，並授意黑社會殺掉他。王闓運借勢躲過，於次年九月私刻《湘軍志》出版發行，輿論再次喧譁。湘軍內部咬牙切齒有之，但士林卻交口稱譽。

《湘軍志》

意氣行事的王闓運，筆下文字褒貶全憑心情

王闓運是文人，文人天生邏輯理性不強，大多根據自我興趣、情緒，決定為人處世、待人接物的態度，且不在意世人眼光。他筆下出什麼文字，要看他當時處於什麼心情。

曾左彭胡之中，他唯一沒有給左宗棠送輓聯。因為上一篇文開頭（絕代“罵才”王闓運：左宗棠竟然被當時的憤青劈頭蓋臉罵過？）那封目無餘子的信，他跟左前輩大概徹底鬧翻了。

也幸好沒寫，肯定沒好話。援例是，1861年（咸豐十一年）胡林翼去世，王闓運如此輓聯：

死地能生，王師始變風雲色；

名臣不壽，江漢仍無砥柱人。

胡林翼

此聯落筆在褒，但立意仍在貶。之所以貶胡林翼，可能跟曾國藩沒用王的縱橫術有關，畢竟文人習性，恨屋及烏。事實上，曾國藩守父孝的一年半時間裡，胡林翼與駱秉章聯手，戰事推進較曾國藩主事江西時大有進步，胡林翼在江漢戰場名副其實起到了中流砥柱的作用。例證是，他因守母孝離開湖北巡撫之任才幾月，湘勇便因群龍無首，導致史無前例的三河慘敗，6000多將士全軍覆沒，最後還得他來收場。

胡林翼為人情商極高，其周旋關係、處置矛盾的能力，當時全國官場無第二人可匹，王闓運對他也翻白眼，大約只能用“花落水流紅，閒愁萬種，無語怨東風”來形容了。大概因胡林翼沒有起用王，或者至少沒有薦舉過他，讓王覺得胡總歸也虧欠自己。

王闓運唯一正面誇讚並給予高度認可的湖湘中興四大名臣，是曾國藩的學生彭玉麟。

彭玉麟1890年去世後，王題贈的輓聯是：

詩酒自名家，看勳業爛然，長增畫苑梅花色；

樓船又橫海，嘆英雄至矣，忍說江南血戰功。

按說，曾左彭胡中，彭學歷最低、資歷最淺。王闓運獨獨點贊彭玉麟，主要有三個方面的原因：

一則彭玉麟跟他有過私交，文字酬答相互有之，彭發自內心地尊重王。不像曾國藩，表面上尊重小王，內心裡其實敬而遠之，將他看作三國禰衡一類人物；更不像左宗棠，平時一點也不顧及小王的尊嚴與臉面，將他的“名士”做派、“華士”氣派時不時端出來晒，作為後輩青年學子的反面教材。

二則彭玉麟醉心畫梅花，一生畫了一萬多幅，這種“文藝範”，讓王闓運引為同類。

彭玉麟紅梅 四屏

三則曾左胡三人此時均已離世，以興趣、情緒加意氣縱橫江湖近四十年的王闓運，已經與時俱老，不免生出人事凋零、物是人非之感，他開始懷念與第一代湘軍領袖交往的風雲歲月，並將對一代人的感念，寄託到了彭玉麟一人身上。

王闓運雖然意氣行世、情緒多變、習慣罵人，但他一旦誇起人來，讓旁人也看得肉麻。

民國那個被革命黨從床底下拖出來的總統黎元洪去世後，王闓運不知出於何種情由，極盡誇張題寫輓聯：

與觀音同日生，來救大千塵劫；

應光黃異人出，能開五百昌期。

黎元洪

如果以為王闓運在黎元洪面前溜鬚拍馬、諂媚求榮，那可是徹底看走眼了。他不過一時興起，寫點個人觀感而已。他萍蹤俠影，孤身穿梭江湖，畢生無求於人，更無需討好誰。

“洪憲皇帝”袁世凱去世後，可就沒有黎元洪這般待遇了。王闓運先冷笑三聲，再刷刷刷寫下一聯，根本就沒把這個曾將黎元洪控於掌心的大人物放在眼裡：

民猶是也，國猶是也，何分南北；

總而言之，統而言之，不是東西。

袁世凱

為什麼褒黎而貶袁？這得問王闓運本人。他怎麼寫，全看興趣、情緒，以及觀感。他辛辣批評袁世凱既不為貪財求名，逾格表彰黎元洪也不為阿容討好。他不過是根據一個“民間獨立學者”的立場，所想所寫，全自主由心而發，文責自負而已。

這在秦始皇統一中國後的2000多年裡是極為少見的現象。

走近去看，行走在炮火連綿、硝煙瀰漫的晚清末世、民初亂世，手不能提、肩不能擔的王闓運以三寸不爛之舌縱橫廟堂、江湖六十餘年，其言行的出格離奇令人驚詫之處，跟左宗棠的傳奇經歷一樣跌宕有致。

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文：徐志頻

圖片來源：網絡圖片（侵刪）

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