太極拳是一個相當難練而又複雜的內家拳種，習練者們大都因其見功太慢而傷透腦筋甚至棄練，也為其理論的繁雜各執一詞而無所適從，縱觀各種史料，太極拳創立的核心是陰陽，追求的狀態是虛靈，練習的方法是鬆靜意，功成後是大鬆大柔轉化成至堅至剛，其實修煉的路線很直觀，但現在為何茫茫人海，修太極拳的人數不勝數，為何無一人至大成者?這是一個值得反思深思的問題，筆者也曾習練多年，不敢說有功，就自己的修煉太極拳的感悟及體會願與愛好者一起分享，以期起到拋磚引玉的作用。
太極拳是一個相當難練而又複雜的內家拳種，習練者們大都因其見功太慢而傷透腦筋甚至棄練，也為其理論的繁雜各執一詞而無所適從，縱觀各種史料，太極拳創立的核心是陰陽，追求的狀態是虛靈，練習的方法是鬆靜意，功成後是大鬆大柔轉化成至堅至剛，其實修煉的路線很直觀，但現在為何茫茫人海，修太極拳的人數不勝數，為何無一人至大成者?這是一個值得反思深思的問題，筆者也曾習練多年，不敢說有功，就自己的修煉太極拳的感悟及體會願與愛好者一起分享，以期起到拋磚引玉的作用。
堅信太極拳理論的正確性。
首先太極拳理論無論是王宗嶽至陳楊，其理論系統是完整的，在沒有弄通弄懂之前不能懷疑其理論的正確性及合理性，只有按照其理論方向去踏踏實實地去修去煉，觀其效果，再反過來驗證其理論的正確與否，不能斷章取義、人云亦云。一段時間以來，總是聽到有人質疑太極拳理論的合理性，質疑沒錯，但你要把陳鑫及楊式太極拳理論系統地讀幾篇，把太極拳苦心練幾年，靜下心來認認真真體會一下身心的感受，再做評判質疑太極拳理論正確與否。有的說陳鑫的理論不能自圓其說，是從心意拳理論摘錄的等等，這些不重要，重要的是其理論能不能指導太極拳的修練。實事求是地說，據筆者練拳的體悟及心悟，返觀拳理，認為拳太極拳理論是正確的，首先說明我是練楊式的，用不著為陳鑫太極拳理論護短。
自古以來，歷代拳家常說“入門須站三年樁，百練不如一站”。“站”是指站樁，是陳氏太極拳的基本功功，招式是站樁的移動狀態，所有招式在練習的過程中都不會也不能脫離站樁的要求。拳經雲：由定生勢，由勢入定。沒有樁功，下盤不穩，還談什麼太極拳招式？至於樁功的作用，正如建造房屋的基礎，基礎如不牢固，那麼高樓大廈豈能安載其上呢？故而，武術行家們說：未打拳，先練樁，這是極具道理的。
站樁，沒有複雜的套路，沒有這樣或那樣的難度，不需要什麼條件。不僅易學易練，還容易收心,容易出功。同時，站樁是練意、練氣、練神的重要手段，習練樁功日久，身體下盤就會變得沉穩有勁，周身四肢內勁增加，丹田之氣隨之變得充足。那麼如何練好站樁呢？
太極拳是一個相當難練而又複雜的內家拳種，習練者們大都因其見功太慢而傷透腦筋甚至棄練，也為其理論的繁雜各執一詞而無所適從，縱觀各種史料，太極拳創立的核心是陰陽，追求的狀態是虛靈，練習的方法是鬆靜意，功成後是大鬆大柔轉化成至堅至剛，其實修煉的路線很直觀，但現在為何茫茫人海，修太極拳的人數不勝數，為何無一人至大成者?這是一個值得反思深思的問題，筆者也曾習練多年，不敢說有功，就自己的修煉太極拳的感悟及體會願與愛好者一起分享，以期起到拋磚引玉的作用。
堅信太極拳理論的正確性。
首先太極拳理論無論是王宗嶽至陳楊，其理論系統是完整的，在沒有弄通弄懂之前不能懷疑其理論的正確性及合理性，只有按照其理論方向去踏踏實實地去修去煉，觀其效果，再反過來驗證其理論的正確與否，不能斷章取義、人云亦云。一段時間以來，總是聽到有人質疑太極拳理論的合理性，質疑沒錯，但你要把陳鑫及楊式太極拳理論系統地讀幾篇，把太極拳苦心練幾年，靜下心來認認真真體會一下身心的感受，再做評判質疑太極拳理論正確與否。有的說陳鑫的理論不能自圓其說，是從心意拳理論摘錄的等等，這些不重要，重要的是其理論能不能指導太極拳的修練。實事求是地說，據筆者練拳的體悟及心悟，返觀拳理，認為拳太極拳理論是正確的，首先說明我是練楊式的，用不著為陳鑫太極拳理論護短。
自古以來，歷代拳家常說“入門須站三年樁，百練不如一站”。“站”是指站樁，是陳氏太極拳的基本功功，招式是站樁的移動狀態，所有招式在練習的過程中都不會也不能脫離站樁的要求。拳經雲：由定生勢，由勢入定。沒有樁功，下盤不穩，還談什麼太極拳招式？至於樁功的作用，正如建造房屋的基礎，基礎如不牢固，那麼高樓大廈豈能安載其上呢？故而，武術行家們說：未打拳，先練樁，這是極具道理的。
站樁，沒有複雜的套路，沒有這樣或那樣的難度，不需要什麼條件。不僅易學易練，還容易收心,容易出功。同時，站樁是練意、練氣、練神的重要手段，習練樁功日久，身體下盤就會變得沉穩有勁，周身四肢內勁增加，丹田之氣隨之變得充足。那麼如何練好站樁呢？
首先，站樁時要心靜體鬆，只有鬆得開，才能沉得下；只有沉得下，沉至腳底湧泉穴貼地，才能產生反座力蹬撐起來，象千斤頂力撐汽車底盤一樣。站樁動作要領：兩腳平行站立，與肩同寬，頭正、身直、沉肩、垂肘、虛腋。眼平視(視而不見)或微合，口微閉，舌舐上顎，面帶笑容，自然呼吸。周身自然放鬆，腳尖一般平伸或外揚，年老體弱者，腳尖可內扣，膝微屈，體壯者可蹲馬步，同時雙臂自然平伸，雙手朝內，均量體而為。隨其心中雜念，任其自然心平氣和。每次站樁時間控制在20分鐘左右，一天可站2～3次，且飯後半小時內不站，清晨日出前不站。每次站樁以腿部感到酸脹燒熱為宜。如此往復循環，必會使習拳者收益頗深。
其次，太極拳站樁或行拳，要把自身置於小宇宙中，古之先賢認為天人合一，天地為一大宇宙，人體為一小宇宙，但都是陰陽二氣，都是陰陽的結合體，太極拳的核心就是陰陽，太極拳的修煉純一心意為主，要說的是我們只知道以意行氣，以氣運身，但在練站樁或行拳時，我們自己的身體置於什麼之中，也就是把自己的身體置於什麼意念之中，這是一個意念身體的狀態問題，告訴你，每當練功時，意念自己在陰陽二氣的球體裡，就是你被氣體包裹著周身上下，但不要想象成實實在在的球，是圓的象球一樣的氣體，這樣氣想象成身體四肢散發出的內氣，行拳到哪裡此氣包裹著你到哪裡，在這種狀態下，朋友們練一下看，身體會自然輕靈，什麼邁步如貓行，運勁如抽絲全有了，也會很快放鬆入靜並飄飄然。
太極拳是一個相當難練而又複雜的內家拳種，習練者們大都因其見功太慢而傷透腦筋甚至棄練，也為其理論的繁雜各執一詞而無所適從，縱觀各種史料，太極拳創立的核心是陰陽，追求的狀態是虛靈，練習的方法是鬆靜意，功成後是大鬆大柔轉化成至堅至剛，其實修煉的路線很直觀，但現在為何茫茫人海，修太極拳的人數不勝數，為何無一人至大成者?這是一個值得反思深思的問題，筆者也曾習練多年，不敢說有功，就自己的修煉太極拳的感悟及體會願與愛好者一起分享，以期起到拋磚引玉的作用。
堅信太極拳理論的正確性。
首先太極拳理論無論是王宗嶽至陳楊，其理論系統是完整的，在沒有弄通弄懂之前不能懷疑其理論的正確性及合理性，只有按照其理論方向去踏踏實實地去修去煉，觀其效果，再反過來驗證其理論的正確與否，不能斷章取義、人云亦云。一段時間以來，總是聽到有人質疑太極拳理論的合理性，質疑沒錯，但你要把陳鑫及楊式太極拳理論系統地讀幾篇，把太極拳苦心練幾年，靜下心來認認真真體會一下身心的感受，再做評判質疑太極拳理論正確與否。有的說陳鑫的理論不能自圓其說，是從心意拳理論摘錄的等等，這些不重要，重要的是其理論能不能指導太極拳的修練。實事求是地說，據筆者練拳的體悟及心悟，返觀拳理，認為拳太極拳理論是正確的，首先說明我是練楊式的，用不著為陳鑫太極拳理論護短。
自古以來，歷代拳家常說“入門須站三年樁，百練不如一站”。“站”是指站樁，是陳氏太極拳的基本功功，招式是站樁的移動狀態，所有招式在練習的過程中都不會也不能脫離站樁的要求。拳經雲：由定生勢，由勢入定。沒有樁功，下盤不穩，還談什麼太極拳招式？至於樁功的作用，正如建造房屋的基礎，基礎如不牢固，那麼高樓大廈豈能安載其上呢？故而，武術行家們說：未打拳，先練樁，這是極具道理的。
站樁，沒有複雜的套路，沒有這樣或那樣的難度，不需要什麼條件。不僅易學易練，還容易收心,容易出功。同時，站樁是練意、練氣、練神的重要手段，習練樁功日久，身體下盤就會變得沉穩有勁，周身四肢內勁增加，丹田之氣隨之變得充足。那麼如何練好站樁呢？
首先，站樁時要心靜體鬆，只有鬆得開，才能沉得下；只有沉得下，沉至腳底湧泉穴貼地，才能產生反座力蹬撐起來，象千斤頂力撐汽車底盤一樣。站樁動作要領：兩腳平行站立，與肩同寬，頭正、身直、沉肩、垂肘、虛腋。眼平視(視而不見)或微合，口微閉，舌舐上顎，面帶笑容，自然呼吸。周身自然放鬆，腳尖一般平伸或外揚，年老體弱者，腳尖可內扣，膝微屈，體壯者可蹲馬步，同時雙臂自然平伸，雙手朝內，均量體而為。隨其心中雜念，任其自然心平氣和。每次站樁時間控制在20分鐘左右，一天可站2～3次，且飯後半小時內不站，清晨日出前不站。每次站樁以腿部感到酸脹燒熱為宜。如此往復循環，必會使習拳者收益頗深。
其次，太極拳站樁或行拳，要把自身置於小宇宙中，古之先賢認為天人合一，天地為一大宇宙，人體為一小宇宙，但都是陰陽二氣，都是陰陽的結合體，太極拳的核心就是陰陽，太極拳的修煉純一心意為主，要說的是我們只知道以意行氣，以氣運身，但在練站樁或行拳時，我們自己的身體置於什麼之中，也就是把自己的身體置於什麼意念之中，這是一個意念身體的狀態問題，告訴你，每當練功時，意念自己在陰陽二氣的球體裡，就是你被氣體包裹著周身上下，但不要想象成實實在在的球，是圓的象球一樣的氣體，這樣氣想象成身體四肢散發出的內氣，行拳到哪裡此氣包裹著你到哪裡，在這種狀態下，朋友們練一下看，身體會自然輕靈，什麼邁步如貓行，運勁如抽絲全有了，也會很快放鬆入靜並飄飄然。
太極拳練功難，難練功，就是從開始的第一步就沒進入狀態，也知放鬆入靜意念，但你不在這種內氣的狀態裡，要堅信意念之力大無邊，說直白點，內氣的產生就是我們通過無數次的意念想象加上肢體的鍛鍊產生的，你想他有他就有，你想他強他就強，全是心理活動，這些拳論上說的很明白。