'三個關竅，練太極拳者必知，做到了，步入太極拳正途，大道康莊'

如何練，才能把太極拳真正練好，這是擺在每個太極拳愛好者身上的永恆命題和永恆使命。

並不是學太極拳拳架越多越好——公園中，常可以看到這樣的場景，在音樂的伴奏下，一群太極拳練習者，練完24式練42式，然後是48式，進而88式，隨之再太極劍、太極扇，一套套下來，忙得不亦樂乎；然而，細究起來，這些人可能連基本的疾病都沒祛除，僅取得活動活動身體的效果——太極拳雖說可以成為體育運動的一個鍛鍊項目，但真正能錘鍊身心健康和開啟身心智慧的太極拳功夫，則必然有其特殊的訓練途徑和實現路徑。

為了讓太極拳發揮儘可能大的效益，學練太極拳者必須先明確自身練太極拳的目的是什麼？然後，再根據自己的實際情況，紮紮實實地錘鍊好自身的太極功夫。

三個關竅，一以貫之

總結先賢練出太極功夫的規律，除了拳架套路、內功心法、太極思維含三為一不可偏廢的總原則外，還必須明白何為太極拳。以下三種學練太極拳的關竅至關重要。

第一個關竅：理上開竅

理上開竅是太極拳能否練好的關鍵。理不明，古人稱之為“盲修瞎練”。明白了太極拳之理再練拳，則練拳就有了參照系和指路明燈，這樣必然會事半功倍地提高功夫。

●明太極智慧的要義。要明瞭無極、太極、陰陽、含三為一、專注一方、八門五步等太極智慧的內涵和精神實質，並在練拳的過程中，逐漸體現出來——落實到太極拳起心動念的全過程。

●知曉太極之“戒定慧”的內涵。“戒”用力——貫徹一絲一毫不用肢體之力原則，按照陰陽互孕、四兩拔千斤的原則練拳、修拳、悟拳；“定”指標——按流體、自然、無為、舒適的目標去揣摩其中的奧義；“慧”心練拳——通過形象思維、邏輯思維、運動思維、體察思維、靈感思維的不斷融合，實現武拳文練，智慧無礙。具體來說，招式招法中要體現“互為因緣”；內功修為和太極思維寓含在拳架中，做到“拳功不二”、“拳道一如”。

●按照為學日益，為道日損兩階段來學、來練、來悟。①默識揣摩太極拳的知識和技藝，掌握太極拳的名、相、理——招式招法無有盡頭，此“為學日益”階段的學練階段；②“應無所住而生其心”——此是“無道日損”階段最重要的錘鍊內容。這個階段，要把所學太極功夫的技藝和知識忘掉，逐漸做到“損之又損，乃至於無為”，最終實現無拳架、無心法、無思維，如是太極境界自然而成。

第二個關竅：以理作意

太極拳是內家拳的精華中的精華。何為內家拳，一位老前輩曾做過如下表述：“內求先天自然本具的功能”，這樣的拳方謂之內家拳。

基於這樣的認識，我們練太極拳的過程中，必須按照以下思維進行自我錘鍊。

●球體、圓體和流動、無為練法：練拳架子的過程中，要專門按照身、手、腳被一個球體、圓體籠罩著理念練拳，進而實現動作像水、像風、像蒸汽、像聲音一樣自然地流溢和傳遞，從而實現一動無不動的境界；這種境界，是無為才能抵達的。

●放大和縮小：每一招每一式，都體現出精神放大和思維縮小的意識來，從而自然帶動拳路中既有放大的氣勢又有“忽隱忽現”的精神，從而讓別人覺察不到重心之所在、內勁之發勁之源頭。

●內壯和外溢：精神境界要實現“鬆空圓滿”，內在裡不幹癟，體現在外，拳架飽滿、充實、飄逸、順暢。如何實現，精神狀態要做到“收視返聽”，眼神“三分外，七分內”。

●涵養和捨得：練拳的過程中，身形和精神狀態做到“斜中寓正，曲中有直，偏沉則隨、沉浮升降”，要不斷涵養這樣的能力；同時，在這個過程中，還要訓練捨去固體、僵硬的招和法，往“無中之中、無向之向、無根之根”的境界過渡。

●八門和五步：一開始練太極拳，一定要形成緩慢練拳的習慣，因為，一動就要照顧八門五步——十三個方面能照顧到了，動作還需快一些，快一些依然能照顧到十三個方面才行。

第三個關竅：理上揣摩

很多人練太極拳，只滿足每天練了多少遍套路，但是，套路中的動作招法和內功心法，是否符合太極拳之理、之相、之用，卻知之甚少。實際上，練太極拳，必須通過，太極拳之理，在拳之相（動作招法）、拳之體用（十三總勢）方面進行反覆揣摩，只有每個動作都符合了以上原則，才是一個真正的太極拳功夫習練者。具體的訓練途徑就是：重複！重複！！再重複！！！

太極拳的所謂“重複！重複！！再重複！！！”有兩個不可分須臾離也的具體練法：

●單式揣摩。分階段選擇1—3個式子，每天重複地做，甚至一個式子，每天要十幾遍、數十遍（如果初學這個式子，最好能當天練30遍，這樣才能牢固的掌握）的反覆練——注意，這裡邊有一個循序漸進的過程，不要一曝十寒。當年楊式太極拳的創始人楊祿禪，反覆練的動作是“搬攔錘”；筆者的一位太極拳老師最喜歡練的是太極拳的“手揮琵琶”。筆者的一位師姐教授功夫，總是用1個季度的時間，反覆揣摩其中一個動作招法的內涵來。

太極拳，意念要有虛擬的球，此為“默識揣摩”的法要

一個拳架的所有境界能練出來——通過這個途徑，一通百通，把這個拳架中的內在感覺放在整套拳架中，則整套拳架的境界就會別有洞天了。我本人在內功太極拳階段，主要選“起式”和“收式”、“攬雀尾”轉“單鞭”、“肘底捶”、“雲手”、“手揮琵琶”等式子進行反覆錘鍊；在水性太極拳階段，則主要錘鍊“起式”、“搬攔捶”等式子進行不同內容的有針對性的重複訓練。

●整套拳架的“默識揣摩”不可輕視。當年陳式太極拳泰斗陳發科，每年練拳1萬遍，每天30遍（注意：慢性病人不宜過多，一天練1－3遍整套拳架即可，主要精力應放在根據病情選練的相應式子及相應的基本功，以便集中精力打殲滅戰）；筆者的水性太極拳老師，每天堅持練拳9遍——必須在修拳（古語稱之為“調架”）的基礎再進行這樣的整套錘鍊——此時，應每練一遍拳都有新的體驗，練一萬遍有一萬遍的內在感覺，如是練拳，則收益大焉，常練常新，總有豁然開朗的喜悅在激勵自己。

太極拳的特殊性還在於，不斷地重複，可使身體的氣血形成有序化（功夫界稱之為通透度好），積攢出生命的力量和能量（功夫界稱之為功夫上身），從而“拳打萬遍，其意自現”——“拳無拳，意無意，無意之中有真意”的流體、圓體、無為的太極境界會自然實現。

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如何練，才能把太極拳真正練好，這是擺在每個太極拳愛好者身上的永恆命題和永恆使命。

並不是學太極拳拳架越多越好——公園中，常可以看到這樣的場景，在音樂的伴奏下，一群太極拳練習者，練完24式練42式，然後是48式，進而88式，隨之再太極劍、太極扇，一套套下來，忙得不亦樂乎；然而，細究起來，這些人可能連基本的疾病都沒祛除，僅取得活動活動身體的效果——太極拳雖說可以成為體育運動的一個鍛鍊項目，但真正能錘鍊身心健康和開啟身心智慧的太極拳功夫，則必然有其特殊的訓練途徑和實現路徑。

為了讓太極拳發揮儘可能大的效益，學練太極拳者必須先明確自身練太極拳的目的是什麼？然後，再根據自己的實際情況，紮紮實實地錘鍊好自身的太極功夫。

三個關竅，一以貫之

總結先賢練出太極功夫的規律，除了拳架套路、內功心法、太極思維含三為一不可偏廢的總原則外，還必須明白何為太極拳。以下三種學練太極拳的關竅至關重要。

第一個關竅：理上開竅

理上開竅是太極拳能否練好的關鍵。理不明，古人稱之為“盲修瞎練”。明白了太極拳之理再練拳，則練拳就有了參照系和指路明燈，這樣必然會事半功倍地提高功夫。

●明太極智慧的要義。要明瞭無極、太極、陰陽、含三為一、專注一方、八門五步等太極智慧的內涵和精神實質，並在練拳的過程中，逐漸體現出來——落實到太極拳起心動念的全過程。

●知曉太極之“戒定慧”的內涵。“戒”用力——貫徹一絲一毫不用肢體之力原則，按照陰陽互孕、四兩拔千斤的原則練拳、修拳、悟拳；“定”指標——按流體、自然、無為、舒適的目標去揣摩其中的奧義；“慧”心練拳——通過形象思維、邏輯思維、運動思維、體察思維、靈感思維的不斷融合，實現武拳文練，智慧無礙。具體來說，招式招法中要體現“互為因緣”；內功修為和太極思維寓含在拳架中，做到“拳功不二”、“拳道一如”。

●按照為學日益，為道日損兩階段來學、來練、來悟。①默識揣摩太極拳的知識和技藝，掌握太極拳的名、相、理——招式招法無有盡頭，此“為學日益”階段的學練階段；②“應無所住而生其心”——此是“無道日損”階段最重要的錘鍊內容。這個階段，要把所學太極功夫的技藝和知識忘掉，逐漸做到“損之又損，乃至於無為”，最終實現無拳架、無心法、無思維，如是太極境界自然而成。

第二個關竅：以理作意

太極拳是內家拳的精華中的精華。何為內家拳，一位老前輩曾做過如下表述：“內求先天自然本具的功能”，這樣的拳方謂之內家拳。

基於這樣的認識，我們練太極拳的過程中，必須按照以下思維進行自我錘鍊。

●球體、圓體和流動、無為練法：練拳架子的過程中，要專門按照身、手、腳被一個球體、圓體籠罩著理念練拳，進而實現動作像水、像風、像蒸汽、像聲音一樣自然地流溢和傳遞，從而實現一動無不動的境界；這種境界，是無為才能抵達的。

●放大和縮小：每一招每一式，都體現出精神放大和思維縮小的意識來，從而自然帶動拳路中既有放大的氣勢又有“忽隱忽現”的精神，從而讓別人覺察不到重心之所在、內勁之發勁之源頭。

●內壯和外溢：精神境界要實現“鬆空圓滿”，內在裡不幹癟，體現在外，拳架飽滿、充實、飄逸、順暢。如何實現，精神狀態要做到“收視返聽”，眼神“三分外，七分內”。

●涵養和捨得：練拳的過程中，身形和精神狀態做到“斜中寓正，曲中有直，偏沉則隨、沉浮升降”，要不斷涵養這樣的能力；同時，在這個過程中，還要訓練捨去固體、僵硬的招和法，往“無中之中、無向之向、無根之根”的境界過渡。

●八門和五步：一開始練太極拳，一定要形成緩慢練拳的習慣，因為，一動就要照顧八門五步——十三個方面能照顧到了，動作還需快一些，快一些依然能照顧到十三個方面才行。

第三個關竅：理上揣摩

很多人練太極拳，只滿足每天練了多少遍套路，但是，套路中的動作招法和內功心法，是否符合太極拳之理、之相、之用，卻知之甚少。實際上，練太極拳，必須通過，太極拳之理，在拳之相（動作招法）、拳之體用（十三總勢）方面進行反覆揣摩，只有每個動作都符合了以上原則，才是一個真正的太極拳功夫習練者。具體的訓練途徑就是：重複！重複！！再重複！！！

太極拳的所謂“重複！重複！！再重複！！！”有兩個不可分須臾離也的具體練法：

●單式揣摩。分階段選擇1—3個式子，每天重複地做，甚至一個式子，每天要十幾遍、數十遍（如果初學這個式子，最好能當天練30遍，這樣才能牢固的掌握）的反覆練——注意，這裡邊有一個循序漸進的過程，不要一曝十寒。當年楊式太極拳的創始人楊祿禪，反覆練的動作是“搬攔錘”；筆者的一位太極拳老師最喜歡練的是太極拳的“手揮琵琶”。筆者的一位師姐教授功夫，總是用1個季度的時間，反覆揣摩其中一個動作招法的內涵來。

太極拳，意念要有虛擬的球，此為“默識揣摩”的法要

一個拳架的所有境界能練出來——通過這個途徑，一通百通，把這個拳架中的內在感覺放在整套拳架中，則整套拳架的境界就會別有洞天了。我本人在內功太極拳階段，主要選“起式”和“收式”、“攬雀尾”轉“單鞭”、“肘底捶”、“雲手”、“手揮琵琶”等式子進行反覆錘鍊；在水性太極拳階段，則主要錘鍊“起式”、“搬攔捶”等式子進行不同內容的有針對性的重複訓練。

●整套拳架的“默識揣摩”不可輕視。當年陳式太極拳泰斗陳發科，每年練拳1萬遍，每天30遍（注意：慢性病人不宜過多，一天練1－3遍整套拳架即可，主要精力應放在根據病情選練的相應式子及相應的基本功，以便集中精力打殲滅戰）；筆者的水性太極拳老師，每天堅持練拳9遍——必須在修拳（古語稱之為“調架”）的基礎再進行這樣的整套錘鍊——此時，應每練一遍拳都有新的體驗，練一萬遍有一萬遍的內在感覺，如是練拳，則收益大焉，常練常新，總有豁然開朗的喜悅在激勵自己。

太極拳的特殊性還在於，不斷地重複，可使身體的氣血形成有序化（功夫界稱之為通透度好），積攢出生命的力量和能量（功夫界稱之為功夫上身），從而“拳打萬遍，其意自現”——“拳無拳，意無意，無意之中有真意”的流體、圓體、無為的太極境界會自然實現。

意著，無意之中有真意也

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