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泡饃,根植在八百里秦川黃土飛揚,吼一曲秦腔敞敞亮亮,一碗羊肉泡喜氣洋洋,沒有辣子就嘟嘟囔囔的古老陝西,與陝西秦始皇兵馬俑、秦腔被稱為陝西三張名片。泡饃,陝西風味小吃,饃塊潔白,綿軟筋韌,三色相映,粉絲晶瑩剔透,肉嫩湯鮮,醇香纏齒。泡饃以其獨特的做工和色、香、味、形、質、器、養、滋的美學意境,征服了老饕們的胃。

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泡饃,根植在八百里秦川黃土飛揚,吼一曲秦腔敞敞亮亮,一碗羊肉泡喜氣洋洋,沒有辣子就嘟嘟囔囔的古老陝西,與陝西秦始皇兵馬俑、秦腔被稱為陝西三張名片。泡饃,陝西風味小吃,饃塊潔白,綿軟筋韌,三色相映,粉絲晶瑩剔透,肉嫩湯鮮,醇香纏齒。泡饃以其獨特的做工和色、香、味、形、質、器、養、滋的美學意境,征服了老饕們的胃。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

中國歷史上下五千年,浩浩湯湯,橫無際涯。中國璀璨的歷史是伴隨著人民不斷遷徙、創新、融合而來的,就像人們的飲食那樣,從一個地方流傳到另一個地方,再和當地的飲食習慣和生產力結合,創作出新的美食。陝西作為人們生活時間最長的地方之一,也為現在的我們貢獻了很多美食,如岐山臊子面、潼關肉夾饃、涼皮和泡饃都是現在聞名全國的美食。

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泡饃,根植在八百里秦川黃土飛揚,吼一曲秦腔敞敞亮亮,一碗羊肉泡喜氣洋洋,沒有辣子就嘟嘟囔囔的古老陝西,與陝西秦始皇兵馬俑、秦腔被稱為陝西三張名片。泡饃,陝西風味小吃,饃塊潔白,綿軟筋韌,三色相映,粉絲晶瑩剔透,肉嫩湯鮮,醇香纏齒。泡饃以其獨特的做工和色、香、味、形、質、器、養、滋的美學意境,征服了老饕們的胃。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

中國歷史上下五千年,浩浩湯湯,橫無際涯。中國璀璨的歷史是伴隨著人民不斷遷徙、創新、融合而來的,就像人們的飲食那樣,從一個地方流傳到另一個地方,再和當地的飲食習慣和生產力結合,創作出新的美食。陝西作為人們生活時間最長的地方之一,也為現在的我們貢獻了很多美食,如岐山臊子面、潼關肉夾饃、涼皮和泡饃都是現在聞名全國的美食。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

泡饃又叫牛羊肉泡饃,羊肉泡,古稱牛羊羹。從牛羊羹到現在的羊肉泡饃經過了3000年的歷史演化;從古代祭祀品到現代餐館的家常美味不斷升級;從幹泡、口湯、水圍城的講究分化成羊肉泡饃、水盆羊肉、小炒泡饃等多種美食。去過全國很多地方泡饃的待遇有所不同,羊肉泡饃可以說是全國各地都有,深受人們喜愛,只有到了陝西羊肉泡饃的做法花樣多起來。西安經營羊肉泡饃的餐館也很多, "老孫家"、"同盛祥"都是比較著名的老字號,這兩家餐廳都接待過很多世界各地的名人和政要,也就引發了關於"天下第一碗"的現象。

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泡饃,根植在八百里秦川黃土飛揚,吼一曲秦腔敞敞亮亮,一碗羊肉泡喜氣洋洋,沒有辣子就嘟嘟囔囔的古老陝西,與陝西秦始皇兵馬俑、秦腔被稱為陝西三張名片。泡饃,陝西風味小吃,饃塊潔白,綿軟筋韌,三色相映,粉絲晶瑩剔透,肉嫩湯鮮,醇香纏齒。泡饃以其獨特的做工和色、香、味、形、質、器、養、滋的美學意境,征服了老饕們的胃。

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西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

泡饃又叫牛羊肉泡饃,羊肉泡,古稱牛羊羹。從牛羊羹到現在的羊肉泡饃經過了3000年的歷史演化;從古代祭祀品到現代餐館的家常美味不斷升級;從幹泡、口湯、水圍城的講究分化成羊肉泡饃、水盆羊肉、小炒泡饃等多種美食。去過全國很多地方泡饃的待遇有所不同,羊肉泡饃可以說是全國各地都有,深受人們喜愛,只有到了陝西羊肉泡饃的做法花樣多起來。西安經營羊肉泡饃的餐館也很多, "老孫家"、"同盛祥"都是比較著名的老字號,這兩家餐廳都接待過很多世界各地的名人和政要,也就引發了關於"天下第一碗"的現象。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

西安羊肉泡饃和趙匡胤有關嗎?

很多美食都和古代祭祀有關,歷史越悠久這種關係越緊密。牛羊肉泡饃古稱牛羊羹,在《禮記》和諸子百家的許多文獻都提到過"牛羊羹"。據記載,最初是用來祭祀和宮廷宴席。在西周時期,曾經把牛羊肉羹列為國王和諸侯的禮饌,是宮廷飲食制度九鼎八簋之一。牛羊羹在古代飲食禮饌中地位極高,《戰國策》就曾記載,中山國國王就因為一碗牛羊羹激怒了司馬子期,最後導致中山國滅亡。

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泡饃,根植在八百里秦川黃土飛揚,吼一曲秦腔敞敞亮亮,一碗羊肉泡喜氣洋洋,沒有辣子就嘟嘟囔囔的古老陝西,與陝西秦始皇兵馬俑、秦腔被稱為陝西三張名片。泡饃,陝西風味小吃,饃塊潔白,綿軟筋韌,三色相映,粉絲晶瑩剔透,肉嫩湯鮮,醇香纏齒。泡饃以其獨特的做工和色、香、味、形、質、器、養、滋的美學意境,征服了老饕們的胃。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

中國歷史上下五千年,浩浩湯湯,橫無際涯。中國璀璨的歷史是伴隨著人民不斷遷徙、創新、融合而來的,就像人們的飲食那樣,從一個地方流傳到另一個地方,再和當地的飲食習慣和生產力結合,創作出新的美食。陝西作為人們生活時間最長的地方之一,也為現在的我們貢獻了很多美食,如岐山臊子面、潼關肉夾饃、涼皮和泡饃都是現在聞名全國的美食。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

泡饃又叫牛羊肉泡饃,羊肉泡,古稱牛羊羹。從牛羊羹到現在的羊肉泡饃經過了3000年的歷史演化;從古代祭祀品到現代餐館的家常美味不斷升級;從幹泡、口湯、水圍城的講究分化成羊肉泡饃、水盆羊肉、小炒泡饃等多種美食。去過全國很多地方泡饃的待遇有所不同,羊肉泡饃可以說是全國各地都有,深受人們喜愛,只有到了陝西羊肉泡饃的做法花樣多起來。西安經營羊肉泡饃的餐館也很多, "老孫家"、"同盛祥"都是比較著名的老字號,這兩家餐廳都接待過很多世界各地的名人和政要,也就引發了關於"天下第一碗"的現象。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

西安羊肉泡饃和趙匡胤有關嗎?

很多美食都和古代祭祀有關,歷史越悠久這種關係越緊密。牛羊肉泡饃古稱牛羊羹,在《禮記》和諸子百家的許多文獻都提到過"牛羊羹"。據記載,最初是用來祭祀和宮廷宴席。在西周時期,曾經把牛羊肉羹列為國王和諸侯的禮饌,是宮廷飲食制度九鼎八簋之一。牛羊羹在古代飲食禮饌中地位極高,《戰國策》就曾記載,中山國國王就因為一碗牛羊羹激怒了司馬子期,最後導致中山國滅亡。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

在中國歷史上,"治大國若烹小鮮"的思想一直影響著中國的發展,特別時遇上改朝換代、士大夫和名人窮困潦倒的時期,當他們成名之後,這些美食成了尋找記憶的新味道。南北朝時期的毛修之送給了宋武帝一碗羊羹成就了高官厚祿,隋朝的時候就出現在了"細供沒忽羊羹"之說,這大概就是牛羊肉泡饃的雛形。

到了唐朝末年,宋代開國皇帝趙匡胤還沒有當皇帝,生活非常的潦倒,經常在長安街頭閒逛。有一天餓得不行,身上只有兩個乾巴巴的饃饃就什麼都沒有了。正好,路過一家羊肉鋪煮羊肉,他就求老闆給碗羊肉湯,把饃饃跑完了再吃。店主看他可憐就舀了一勺羊湯給他泡饃。趙匡胤吃了之後飢餓寒沒都沒有了。

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泡饃,根植在八百里秦川黃土飛揚,吼一曲秦腔敞敞亮亮,一碗羊肉泡喜氣洋洋,沒有辣子就嘟嘟囔囔的古老陝西,與陝西秦始皇兵馬俑、秦腔被稱為陝西三張名片。泡饃,陝西風味小吃,饃塊潔白,綿軟筋韌,三色相映,粉絲晶瑩剔透,肉嫩湯鮮,醇香纏齒。泡饃以其獨特的做工和色、香、味、形、質、器、養、滋的美學意境,征服了老饕們的胃。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

中國歷史上下五千年,浩浩湯湯,橫無際涯。中國璀璨的歷史是伴隨著人民不斷遷徙、創新、融合而來的,就像人們的飲食那樣,從一個地方流傳到另一個地方,再和當地的飲食習慣和生產力結合,創作出新的美食。陝西作為人們生活時間最長的地方之一,也為現在的我們貢獻了很多美食,如岐山臊子面、潼關肉夾饃、涼皮和泡饃都是現在聞名全國的美食。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

泡饃又叫牛羊肉泡饃,羊肉泡,古稱牛羊羹。從牛羊羹到現在的羊肉泡饃經過了3000年的歷史演化;從古代祭祀品到現代餐館的家常美味不斷升級;從幹泡、口湯、水圍城的講究分化成羊肉泡饃、水盆羊肉、小炒泡饃等多種美食。去過全國很多地方泡饃的待遇有所不同,羊肉泡饃可以說是全國各地都有,深受人們喜愛,只有到了陝西羊肉泡饃的做法花樣多起來。西安經營羊肉泡饃的餐館也很多, "老孫家"、"同盛祥"都是比較著名的老字號,這兩家餐廳都接待過很多世界各地的名人和政要,也就引發了關於"天下第一碗"的現象。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

西安羊肉泡饃和趙匡胤有關嗎?

很多美食都和古代祭祀有關,歷史越悠久這種關係越緊密。牛羊肉泡饃古稱牛羊羹,在《禮記》和諸子百家的許多文獻都提到過"牛羊羹"。據記載,最初是用來祭祀和宮廷宴席。在西周時期,曾經把牛羊肉羹列為國王和諸侯的禮饌,是宮廷飲食制度九鼎八簋之一。牛羊羹在古代飲食禮饌中地位極高,《戰國策》就曾記載,中山國國王就因為一碗牛羊羹激怒了司馬子期,最後導致中山國滅亡。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

在中國歷史上,"治大國若烹小鮮"的思想一直影響著中國的發展,特別時遇上改朝換代、士大夫和名人窮困潦倒的時期,當他們成名之後,這些美食成了尋找記憶的新味道。南北朝時期的毛修之送給了宋武帝一碗羊羹成就了高官厚祿,隋朝的時候就出現在了"細供沒忽羊羹"之說,這大概就是牛羊肉泡饃的雛形。

到了唐朝末年,宋代開國皇帝趙匡胤還沒有當皇帝,生活非常的潦倒,經常在長安街頭閒逛。有一天餓得不行,身上只有兩個乾巴巴的饃饃就什麼都沒有了。正好,路過一家羊肉鋪煮羊肉,他就求老闆給碗羊肉湯,把饃饃跑完了再吃。店主看他可憐就舀了一勺羊湯給他泡饃。趙匡胤吃了之後飢餓寒沒都沒有了。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

後來趙匡胤當了皇帝,巡視西安路過這家羊肉鋪,頓時感到香氣四溢、想起了十年前的那碗羊肉泡饃,就命令店主再給做碗羊肉泡饃。當時店主慌了,店裡只有羊肉,沒有饃饃,怎麼泡?情急之下,店主讓妻子烙了兩張餅,妻子烙的是死麵餅,裡面又不熟。店主只好把餅掰成小塊,放入羊肉湯中煮熟,再加上幾片羊肉菜端上桌。趙匡胤吃了之後大加讚賞,還賞賜了店主。後來來這家羊肉鋪吃羊肉泡饃的人越來越多,羊肉泡饃也成了西安的特色小吃。

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泡饃,根植在八百里秦川黃土飛揚,吼一曲秦腔敞敞亮亮,一碗羊肉泡喜氣洋洋,沒有辣子就嘟嘟囔囔的古老陝西,與陝西秦始皇兵馬俑、秦腔被稱為陝西三張名片。泡饃,陝西風味小吃,饃塊潔白,綿軟筋韌,三色相映,粉絲晶瑩剔透,肉嫩湯鮮,醇香纏齒。泡饃以其獨特的做工和色、香、味、形、質、器、養、滋的美學意境,征服了老饕們的胃。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

中國歷史上下五千年,浩浩湯湯,橫無際涯。中國璀璨的歷史是伴隨著人民不斷遷徙、創新、融合而來的,就像人們的飲食那樣,從一個地方流傳到另一個地方,再和當地的飲食習慣和生產力結合,創作出新的美食。陝西作為人們生活時間最長的地方之一,也為現在的我們貢獻了很多美食,如岐山臊子面、潼關肉夾饃、涼皮和泡饃都是現在聞名全國的美食。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

泡饃又叫牛羊肉泡饃,羊肉泡,古稱牛羊羹。從牛羊羹到現在的羊肉泡饃經過了3000年的歷史演化;從古代祭祀品到現代餐館的家常美味不斷升級;從幹泡、口湯、水圍城的講究分化成羊肉泡饃、水盆羊肉、小炒泡饃等多種美食。去過全國很多地方泡饃的待遇有所不同,羊肉泡饃可以說是全國各地都有,深受人們喜愛,只有到了陝西羊肉泡饃的做法花樣多起來。西安經營羊肉泡饃的餐館也很多, "老孫家"、"同盛祥"都是比較著名的老字號,這兩家餐廳都接待過很多世界各地的名人和政要,也就引發了關於"天下第一碗"的現象。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

西安羊肉泡饃和趙匡胤有關嗎?

很多美食都和古代祭祀有關,歷史越悠久這種關係越緊密。牛羊肉泡饃古稱牛羊羹,在《禮記》和諸子百家的許多文獻都提到過"牛羊羹"。據記載,最初是用來祭祀和宮廷宴席。在西周時期,曾經把牛羊肉羹列為國王和諸侯的禮饌,是宮廷飲食制度九鼎八簋之一。牛羊羹在古代飲食禮饌中地位極高,《戰國策》就曾記載,中山國國王就因為一碗牛羊羹激怒了司馬子期,最後導致中山國滅亡。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

在中國歷史上,"治大國若烹小鮮"的思想一直影響著中國的發展,特別時遇上改朝換代、士大夫和名人窮困潦倒的時期,當他們成名之後,這些美食成了尋找記憶的新味道。南北朝時期的毛修之送給了宋武帝一碗羊羹成就了高官厚祿,隋朝的時候就出現在了"細供沒忽羊羹"之說,這大概就是牛羊肉泡饃的雛形。

到了唐朝末年,宋代開國皇帝趙匡胤還沒有當皇帝,生活非常的潦倒,經常在長安街頭閒逛。有一天餓得不行,身上只有兩個乾巴巴的饃饃就什麼都沒有了。正好,路過一家羊肉鋪煮羊肉,他就求老闆給碗羊肉湯,把饃饃跑完了再吃。店主看他可憐就舀了一勺羊湯給他泡饃。趙匡胤吃了之後飢餓寒沒都沒有了。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

後來趙匡胤當了皇帝,巡視西安路過這家羊肉鋪,頓時感到香氣四溢、想起了十年前的那碗羊肉泡饃,就命令店主再給做碗羊肉泡饃。當時店主慌了,店裡只有羊肉,沒有饃饃,怎麼泡?情急之下,店主讓妻子烙了兩張餅,妻子烙的是死麵餅,裡面又不熟。店主只好把餅掰成小塊,放入羊肉湯中煮熟,再加上幾片羊肉菜端上桌。趙匡胤吃了之後大加讚賞,還賞賜了店主。後來來這家羊肉鋪吃羊肉泡饃的人越來越多,羊肉泡饃也成了西安的特色小吃。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

羊肉泡饃

饃饃是飽肚的糧食 筋綿光滑

羊肉是解饞的美味 入口即化

粉絲是去膩的靈魂 晶瑩剔透

肉湯是泡饃的味道 滑爽溫潤

油潑辣子油光閃亮 色豔香濃

蔥花香菜增色增香 不可或缺

羊肉泡饃,要用坨坨饃,發麵饃,發麵饃饃經不住熱湯的泡煮就成了麵糊,那樣羊肉湯、粉絲就會變得渾濁不清,味道口感都會變差。坨坨饃是死麵饃饃在鍋裡烙成熟,酥脆幹香,久泡不爛。吃羊肉泡要手掰饃饃,掰成黃豆粒大小,表面稜角不均勻,和湯的接觸面會大很多,可以更好的讓湯和饃饃親吻。

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泡饃,根植在八百里秦川黃土飛揚,吼一曲秦腔敞敞亮亮,一碗羊肉泡喜氣洋洋,沒有辣子就嘟嘟囔囔的古老陝西,與陝西秦始皇兵馬俑、秦腔被稱為陝西三張名片。泡饃,陝西風味小吃,饃塊潔白,綿軟筋韌,三色相映,粉絲晶瑩剔透,肉嫩湯鮮,醇香纏齒。泡饃以其獨特的做工和色、香、味、形、質、器、養、滋的美學意境,征服了老饕們的胃。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

中國歷史上下五千年,浩浩湯湯,橫無際涯。中國璀璨的歷史是伴隨著人民不斷遷徙、創新、融合而來的,就像人們的飲食那樣,從一個地方流傳到另一個地方,再和當地的飲食習慣和生產力結合,創作出新的美食。陝西作為人們生活時間最長的地方之一,也為現在的我們貢獻了很多美食,如岐山臊子面、潼關肉夾饃、涼皮和泡饃都是現在聞名全國的美食。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

泡饃又叫牛羊肉泡饃,羊肉泡,古稱牛羊羹。從牛羊羹到現在的羊肉泡饃經過了3000年的歷史演化;從古代祭祀品到現代餐館的家常美味不斷升級;從幹泡、口湯、水圍城的講究分化成羊肉泡饃、水盆羊肉、小炒泡饃等多種美食。去過全國很多地方泡饃的待遇有所不同,羊肉泡饃可以說是全國各地都有,深受人們喜愛,只有到了陝西羊肉泡饃的做法花樣多起來。西安經營羊肉泡饃的餐館也很多, "老孫家"、"同盛祥"都是比較著名的老字號,這兩家餐廳都接待過很多世界各地的名人和政要,也就引發了關於"天下第一碗"的現象。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

西安羊肉泡饃和趙匡胤有關嗎?

很多美食都和古代祭祀有關,歷史越悠久這種關係越緊密。牛羊肉泡饃古稱牛羊羹,在《禮記》和諸子百家的許多文獻都提到過"牛羊羹"。據記載,最初是用來祭祀和宮廷宴席。在西周時期,曾經把牛羊肉羹列為國王和諸侯的禮饌,是宮廷飲食制度九鼎八簋之一。牛羊羹在古代飲食禮饌中地位極高,《戰國策》就曾記載,中山國國王就因為一碗牛羊羹激怒了司馬子期,最後導致中山國滅亡。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

在中國歷史上,"治大國若烹小鮮"的思想一直影響著中國的發展,特別時遇上改朝換代、士大夫和名人窮困潦倒的時期,當他們成名之後,這些美食成了尋找記憶的新味道。南北朝時期的毛修之送給了宋武帝一碗羊羹成就了高官厚祿,隋朝的時候就出現在了"細供沒忽羊羹"之說,這大概就是牛羊肉泡饃的雛形。

到了唐朝末年,宋代開國皇帝趙匡胤還沒有當皇帝,生活非常的潦倒,經常在長安街頭閒逛。有一天餓得不行,身上只有兩個乾巴巴的饃饃就什麼都沒有了。正好,路過一家羊肉鋪煮羊肉,他就求老闆給碗羊肉湯,把饃饃跑完了再吃。店主看他可憐就舀了一勺羊湯給他泡饃。趙匡胤吃了之後飢餓寒沒都沒有了。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

後來趙匡胤當了皇帝,巡視西安路過這家羊肉鋪,頓時感到香氣四溢、想起了十年前的那碗羊肉泡饃,就命令店主再給做碗羊肉泡饃。當時店主慌了,店裡只有羊肉,沒有饃饃,怎麼泡?情急之下,店主讓妻子烙了兩張餅,妻子烙的是死麵餅,裡面又不熟。店主只好把餅掰成小塊,放入羊肉湯中煮熟,再加上幾片羊肉菜端上桌。趙匡胤吃了之後大加讚賞,還賞賜了店主。後來來這家羊肉鋪吃羊肉泡饃的人越來越多,羊肉泡饃也成了西安的特色小吃。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

羊肉泡饃

饃饃是飽肚的糧食 筋綿光滑

羊肉是解饞的美味 入口即化

粉絲是去膩的靈魂 晶瑩剔透

肉湯是泡饃的味道 滑爽溫潤

油潑辣子油光閃亮 色豔香濃

蔥花香菜增色增香 不可或缺

羊肉泡饃,要用坨坨饃,發麵饃,發麵饃饃經不住熱湯的泡煮就成了麵糊,那樣羊肉湯、粉絲就會變得渾濁不清,味道口感都會變差。坨坨饃是死麵饃饃在鍋裡烙成熟,酥脆幹香,久泡不爛。吃羊肉泡要手掰饃饃,掰成黃豆粒大小,表面稜角不均勻,和湯的接觸面會大很多,可以更好的讓湯和饃饃親吻。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

羊肉和羊肉骨頭一起放鍋裡煮,羊肉時要加上桂皮、花椒、小茴香、花椒、良姜、八角等香料,給羊肉湯增加香味。先煮羊骨頭要把骨頭的香和油脂完全煮到湯裡面,這個時間很長,大約要2、3個小時,煮好的湯加入羊肉,用骨頭湯煮肉,湯濃肉鮮。煮好的肉要晾,晾成樣板肉,大刀切的時候,肉要薄,透亮才是更好的。

羊肉、粉絲、羊肉湯是天然的搭配,吃涮羊肉離不開粉絲,吃羊肉泡也離不開粉絲,粉絲可去膩增加飽腹感。晶瑩剔透的白色,羊肉湯的乳白色、饃饃的純白色,就差一把香蔥芫荽來提味。

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泡饃,根植在八百里秦川黃土飛揚,吼一曲秦腔敞敞亮亮,一碗羊肉泡喜氣洋洋,沒有辣子就嘟嘟囔囔的古老陝西,與陝西秦始皇兵馬俑、秦腔被稱為陝西三張名片。泡饃,陝西風味小吃,饃塊潔白,綿軟筋韌,三色相映,粉絲晶瑩剔透,肉嫩湯鮮,醇香纏齒。泡饃以其獨特的做工和色、香、味、形、質、器、養、滋的美學意境,征服了老饕們的胃。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

中國歷史上下五千年,浩浩湯湯,橫無際涯。中國璀璨的歷史是伴隨著人民不斷遷徙、創新、融合而來的,就像人們的飲食那樣,從一個地方流傳到另一個地方,再和當地的飲食習慣和生產力結合,創作出新的美食。陝西作為人們生活時間最長的地方之一,也為現在的我們貢獻了很多美食,如岐山臊子面、潼關肉夾饃、涼皮和泡饃都是現在聞名全國的美食。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

泡饃又叫牛羊肉泡饃,羊肉泡,古稱牛羊羹。從牛羊羹到現在的羊肉泡饃經過了3000年的歷史演化;從古代祭祀品到現代餐館的家常美味不斷升級;從幹泡、口湯、水圍城的講究分化成羊肉泡饃、水盆羊肉、小炒泡饃等多種美食。去過全國很多地方泡饃的待遇有所不同,羊肉泡饃可以說是全國各地都有,深受人們喜愛,只有到了陝西羊肉泡饃的做法花樣多起來。西安經營羊肉泡饃的餐館也很多, "老孫家"、"同盛祥"都是比較著名的老字號,這兩家餐廳都接待過很多世界各地的名人和政要,也就引發了關於"天下第一碗"的現象。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

西安羊肉泡饃和趙匡胤有關嗎?

很多美食都和古代祭祀有關,歷史越悠久這種關係越緊密。牛羊肉泡饃古稱牛羊羹,在《禮記》和諸子百家的許多文獻都提到過"牛羊羹"。據記載,最初是用來祭祀和宮廷宴席。在西周時期,曾經把牛羊肉羹列為國王和諸侯的禮饌,是宮廷飲食制度九鼎八簋之一。牛羊羹在古代飲食禮饌中地位極高,《戰國策》就曾記載,中山國國王就因為一碗牛羊羹激怒了司馬子期,最後導致中山國滅亡。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

在中國歷史上,"治大國若烹小鮮"的思想一直影響著中國的發展,特別時遇上改朝換代、士大夫和名人窮困潦倒的時期,當他們成名之後,這些美食成了尋找記憶的新味道。南北朝時期的毛修之送給了宋武帝一碗羊羹成就了高官厚祿,隋朝的時候就出現在了"細供沒忽羊羹"之說,這大概就是牛羊肉泡饃的雛形。

到了唐朝末年,宋代開國皇帝趙匡胤還沒有當皇帝,生活非常的潦倒,經常在長安街頭閒逛。有一天餓得不行,身上只有兩個乾巴巴的饃饃就什麼都沒有了。正好,路過一家羊肉鋪煮羊肉,他就求老闆給碗羊肉湯,把饃饃跑完了再吃。店主看他可憐就舀了一勺羊湯給他泡饃。趙匡胤吃了之後飢餓寒沒都沒有了。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

後來趙匡胤當了皇帝,巡視西安路過這家羊肉鋪,頓時感到香氣四溢、想起了十年前的那碗羊肉泡饃,就命令店主再給做碗羊肉泡饃。當時店主慌了,店裡只有羊肉,沒有饃饃,怎麼泡?情急之下,店主讓妻子烙了兩張餅,妻子烙的是死麵餅,裡面又不熟。店主只好把餅掰成小塊,放入羊肉湯中煮熟,再加上幾片羊肉菜端上桌。趙匡胤吃了之後大加讚賞,還賞賜了店主。後來來這家羊肉鋪吃羊肉泡饃的人越來越多,羊肉泡饃也成了西安的特色小吃。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

羊肉泡饃

饃饃是飽肚的糧食 筋綿光滑

羊肉是解饞的美味 入口即化

粉絲是去膩的靈魂 晶瑩剔透

肉湯是泡饃的味道 滑爽溫潤

油潑辣子油光閃亮 色豔香濃

蔥花香菜增色增香 不可或缺

羊肉泡饃,要用坨坨饃,發麵饃,發麵饃饃經不住熱湯的泡煮就成了麵糊,那樣羊肉湯、粉絲就會變得渾濁不清,味道口感都會變差。坨坨饃是死麵饃饃在鍋裡烙成熟,酥脆幹香,久泡不爛。吃羊肉泡要手掰饃饃,掰成黃豆粒大小,表面稜角不均勻,和湯的接觸面會大很多,可以更好的讓湯和饃饃親吻。

西安羊肉泡饃 3000年陝西飲食文化煮一碗泡饃 不缺文化不缺食客

羊肉和羊肉骨頭一起放鍋裡煮,羊肉時要加上桂皮、花椒、小茴香、花椒、良姜、八角等香料,給羊肉湯增加香味。先煮羊骨頭要把骨頭的香和油脂完全煮到湯裡面,這個時間很長,大約要2、3個小時,煮好的湯加入羊肉,用骨頭湯煮肉,湯濃肉鮮。煮好的肉要晾,晾成樣板肉,大刀切的時候,肉要薄,透亮才是更好的。

羊肉、粉絲、羊肉湯是天然的搭配,吃涮羊肉離不開粉絲,吃羊肉泡也離不開粉絲,粉絲可去膩增加飽腹感。晶瑩剔透的白色,羊肉湯的乳白色、饃饃的純白色,就差一把香蔥芫荽來提味。

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羊肉泡饃做起來講究,吃起來更講究。

幹泡吃完碗內光溜溜,口湯吃完碗內一口湯,饃湯分開叫單走,饃肉中間湯溜邊名曰水圍城。

水圍城,把煮好的饃和肉放碗中間,四周圍以湯汁,饃清湯味鮮,肉爛切香,饃韌入味。

幹泡,先用火煮一小段時間,這樣湯汁就完全滲到饃裡去了,吃完饃、肉,碗裡的湯也被喝完了。這種饃"筋而韌、黏而滑"。

口湯,這種饃酥綿光滑,吃完饃,碗裡還留有一口湯。

現在北京的羊肉泡饃都是口湯,一碗饃吃完了,最後剩下一口湯,喝下這口鮮美的湯,頓時感覺渾身暖洋洋。

吃羊肉泡饃要用西安青花瓷老碗,顏色好看,碗比較厚重,碗底加厚加高,碗口成喇叭狀,端在手裡有一中歷史的厚重感。羊肉泡饃要裝到碗的七八分滿剛剛好,不能盛太多,多了就顯得拖沓,少了就顯得窮酸。

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泡饃,根植在八百里秦川黃土飛揚,吼一曲秦腔敞敞亮亮,一碗羊肉泡喜氣洋洋,沒有辣子就嘟嘟囔囔的古老陝西,與陝西秦始皇兵馬俑、秦腔被稱為陝西三張名片。泡饃,陝西風味小吃,饃塊潔白,綿軟筋韌,三色相映,粉絲晶瑩剔透,肉嫩湯鮮,醇香纏齒。泡饃以其獨特的做工和色、香、味、形、質、器、養、滋的美學意境,征服了老饕們的胃。

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中國歷史上下五千年,浩浩湯湯,橫無際涯。中國璀璨的歷史是伴隨著人民不斷遷徙、創新、融合而來的,就像人們的飲食那樣,從一個地方流傳到另一個地方,再和當地的飲食習慣和生產力結合,創作出新的美食。陝西作為人們生活時間最長的地方之一,也為現在的我們貢獻了很多美食,如岐山臊子面、潼關肉夾饃、涼皮和泡饃都是現在聞名全國的美食。

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泡饃又叫牛羊肉泡饃,羊肉泡,古稱牛羊羹。從牛羊羹到現在的羊肉泡饃經過了3000年的歷史演化;從古代祭祀品到現代餐館的家常美味不斷升級;從幹泡、口湯、水圍城的講究分化成羊肉泡饃、水盆羊肉、小炒泡饃等多種美食。去過全國很多地方泡饃的待遇有所不同,羊肉泡饃可以說是全國各地都有,深受人們喜愛,只有到了陝西羊肉泡饃的做法花樣多起來。西安經營羊肉泡饃的餐館也很多, "老孫家"、"同盛祥"都是比較著名的老字號,這兩家餐廳都接待過很多世界各地的名人和政要,也就引發了關於"天下第一碗"的現象。

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西安羊肉泡饃和趙匡胤有關嗎?

很多美食都和古代祭祀有關,歷史越悠久這種關係越緊密。牛羊肉泡饃古稱牛羊羹,在《禮記》和諸子百家的許多文獻都提到過"牛羊羹"。據記載,最初是用來祭祀和宮廷宴席。在西周時期,曾經把牛羊肉羹列為國王和諸侯的禮饌,是宮廷飲食制度九鼎八簋之一。牛羊羹在古代飲食禮饌中地位極高,《戰國策》就曾記載,中山國國王就因為一碗牛羊羹激怒了司馬子期,最後導致中山國滅亡。

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在中國歷史上,"治大國若烹小鮮"的思想一直影響著中國的發展,特別時遇上改朝換代、士大夫和名人窮困潦倒的時期,當他們成名之後,這些美食成了尋找記憶的新味道。南北朝時期的毛修之送給了宋武帝一碗羊羹成就了高官厚祿,隋朝的時候就出現在了"細供沒忽羊羹"之說,這大概就是牛羊肉泡饃的雛形。

到了唐朝末年,宋代開國皇帝趙匡胤還沒有當皇帝,生活非常的潦倒,經常在長安街頭閒逛。有一天餓得不行,身上只有兩個乾巴巴的饃饃就什麼都沒有了。正好,路過一家羊肉鋪煮羊肉,他就求老闆給碗羊肉湯,把饃饃跑完了再吃。店主看他可憐就舀了一勺羊湯給他泡饃。趙匡胤吃了之後飢餓寒沒都沒有了。

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後來趙匡胤當了皇帝,巡視西安路過這家羊肉鋪,頓時感到香氣四溢、想起了十年前的那碗羊肉泡饃,就命令店主再給做碗羊肉泡饃。當時店主慌了,店裡只有羊肉,沒有饃饃,怎麼泡?情急之下,店主讓妻子烙了兩張餅,妻子烙的是死麵餅,裡面又不熟。店主只好把餅掰成小塊,放入羊肉湯中煮熟,再加上幾片羊肉菜端上桌。趙匡胤吃了之後大加讚賞,還賞賜了店主。後來來這家羊肉鋪吃羊肉泡饃的人越來越多,羊肉泡饃也成了西安的特色小吃。

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羊肉泡饃

饃饃是飽肚的糧食 筋綿光滑

羊肉是解饞的美味 入口即化

粉絲是去膩的靈魂 晶瑩剔透

肉湯是泡饃的味道 滑爽溫潤

油潑辣子油光閃亮 色豔香濃

蔥花香菜增色增香 不可或缺

羊肉泡饃,要用坨坨饃,發麵饃,發麵饃饃經不住熱湯的泡煮就成了麵糊,那樣羊肉湯、粉絲就會變得渾濁不清,味道口感都會變差。坨坨饃是死麵饃饃在鍋裡烙成熟,酥脆幹香,久泡不爛。吃羊肉泡要手掰饃饃,掰成黃豆粒大小,表面稜角不均勻,和湯的接觸面會大很多,可以更好的讓湯和饃饃親吻。

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羊肉和羊肉骨頭一起放鍋裡煮,羊肉時要加上桂皮、花椒、小茴香、花椒、良姜、八角等香料,給羊肉湯增加香味。先煮羊骨頭要把骨頭的香和油脂完全煮到湯裡面,這個時間很長,大約要2、3個小時,煮好的湯加入羊肉,用骨頭湯煮肉,湯濃肉鮮。煮好的肉要晾,晾成樣板肉,大刀切的時候,肉要薄,透亮才是更好的。

羊肉、粉絲、羊肉湯是天然的搭配,吃涮羊肉離不開粉絲,吃羊肉泡也離不開粉絲,粉絲可去膩增加飽腹感。晶瑩剔透的白色,羊肉湯的乳白色、饃饃的純白色,就差一把香蔥芫荽來提味。

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羊肉泡饃做起來講究,吃起來更講究。

幹泡吃完碗內光溜溜,口湯吃完碗內一口湯,饃湯分開叫單走,饃肉中間湯溜邊名曰水圍城。

水圍城,把煮好的饃和肉放碗中間,四周圍以湯汁,饃清湯味鮮,肉爛切香,饃韌入味。

幹泡,先用火煮一小段時間,這樣湯汁就完全滲到饃裡去了,吃完饃、肉,碗裡的湯也被喝完了。這種饃"筋而韌、黏而滑"。

口湯,這種饃酥綿光滑,吃完饃,碗裡還留有一口湯。

現在北京的羊肉泡饃都是口湯,一碗饃吃完了,最後剩下一口湯,喝下這口鮮美的湯,頓時感覺渾身暖洋洋。

吃羊肉泡饃要用西安青花瓷老碗,顏色好看,碗比較厚重,碗底加厚加高,碗口成喇叭狀,端在手裡有一中歷史的厚重感。羊肉泡饃要裝到碗的七八分滿剛剛好,不能盛太多,多了就顯得拖沓,少了就顯得窮酸。

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我是靠譜吃貨,美食領域原創作者,青雲計劃獲獎者,致力於發現美食,尋找美味,傳承飲食文化,挖掘吃喝的好出去,把簡單的食物做成值得想念的味道。
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