©騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
©騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
©騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
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在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
◎新增的祈願架，將壓在銀杏樹上的祈願帶移到祈願架上，形成新的亮點。
為了在設計中保留古樸空靈、靜謐宜人的空間特質，AECOM的設計團隊以“保護、修復、創新”為策略，在修復現有山水、林地、空間環境同時，通過藝術的表達將建築功能與東方禪意完美結合，且不著痕跡地融入自然景觀，讓公園古樹文物、傳統文化和歷史氛圍得到充分展現和延續。
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在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
◎新增的祈願架，將壓在銀杏樹上的祈願帶移到祈願架上，形成新的亮點。
為了在設計中保留古樸空靈、靜謐宜人的空間特質，AECOM的設計團隊以“保護、修復、創新”為策略，在修復現有山水、林地、空間環境同時，通過藝術的表達將建築功能與東方禪意完美結合，且不著痕跡地融入自然景觀，讓公園古樹文物、傳統文化和歷史氛圍得到充分展現和延續。
◎惠濟寺秋景。©惠濟寺
古樹禪院，林下參道
設計將惠濟寺的入口和主要通道改造為步行道，定義為惠濟禪道，並延續到城市的邊界，在視覺上將古惠濟寺與附近的老山連通。同時，在兩側栽種了行列樹並安置藝術石雕，以加強空間序列感和儀式性，也讓更多的遊客瞭解寺廟悠久的歷史和深厚的文化底蘊。
遊人沿著禪道一路向前便能看到三株著名的千年古銀杏。原先古樹周邊新栽的其他銀杏樹由於過多的花粉導致三棵古樹結果過多，壓垮了部分樹枝，且被道路分割並設置了圍欄與人分隔。因此基於對古樹的保護，及凸顯三棵古樹在空間的重要性和整體性，設計團隊對整個空間進行了重新梳理，道路的硬質鋪裝被改裝為草坪，圍繞在銀杏樹外部，周邊的雜林也已被移除，形成了一個以古銀杏為主體的完整禪意空間。
©騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
◎新增的祈願架，將壓在銀杏樹上的祈願帶移到祈願架上，形成新的亮點。
為了在設計中保留古樸空靈、靜謐宜人的空間特質，AECOM的設計團隊以“保護、修復、創新”為策略，在修復現有山水、林地、空間環境同時，通過藝術的表達將建築功能與東方禪意完美結合，且不著痕跡地融入自然景觀，讓公園古樹文物、傳統文化和歷史氛圍得到充分展現和延續。
◎惠濟寺秋景。©惠濟寺
古樹禪院，林下參道
設計將惠濟寺的入口和主要通道改造為步行道，定義為惠濟禪道，並延續到城市的邊界，在視覺上將古惠濟寺與附近的老山連通。同時，在兩側栽種了行列樹並安置藝術石雕，以加強空間序列感和儀式性，也讓更多的遊客瞭解寺廟悠久的歷史和深厚的文化底蘊。
遊人沿著禪道一路向前便能看到三株著名的千年古銀杏。原先古樹周邊新栽的其他銀杏樹由於過多的花粉導致三棵古樹結果過多，壓垮了部分樹枝，且被道路分割並設置了圍欄與人分隔。因此基於對古樹的保護，及凸顯三棵古樹在空間的重要性和整體性，設計團隊對整個空間進行了重新梳理，道路的硬質鋪裝被改裝為草坪，圍繞在銀杏樹外部，周邊的雜林也已被移除，形成了一個以古銀杏為主體的完整禪意空間。
◎空間調整後，三棵古樹成為禪道的視線盡端標識性節點和原惠濟寺的重要前景。
同時，寺內的礎石古蹟和冷泉古井也獲得加強保護，並調整了位置以融入新的場地。寺院西南側的自然林地空間古樸空靈、靜謐宜人，其下襬放的坐禪石可供居士和信眾修行參道。
水寺相融，蘊養靈氣
在生態方面，AECOM則巧妙地將“觀水通禪意”的玄學精髓融入到遺址公園的水系修復中。
首先，設計團隊進行了水體水質的改善。為保證惠濟寺周邊河道和湖體的水質情況良好，從南部九龍水引水，通過溼地淨化系統的搭建，以補充水源、改善湖泊和上游水質，不僅強化了公園的山水景觀格局，保證湖體及周邊河道的水質良好，更恢復了整個小鎮的水系結構。
©騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
◎新增的祈願架，將壓在銀杏樹上的祈願帶移到祈願架上，形成新的亮點。
為了在設計中保留古樸空靈、靜謐宜人的空間特質，AECOM的設計團隊以“保護、修復、創新”為策略，在修復現有山水、林地、空間環境同時，通過藝術的表達將建築功能與東方禪意完美結合，且不著痕跡地融入自然景觀，讓公園古樹文物、傳統文化和歷史氛圍得到充分展現和延續。
◎惠濟寺秋景。©惠濟寺
古樹禪院，林下參道
設計將惠濟寺的入口和主要通道改造為步行道，定義為惠濟禪道，並延續到城市的邊界，在視覺上將古惠濟寺與附近的老山連通。同時，在兩側栽種了行列樹並安置藝術石雕，以加強空間序列感和儀式性，也讓更多的遊客瞭解寺廟悠久的歷史和深厚的文化底蘊。
遊人沿著禪道一路向前便能看到三株著名的千年古銀杏。原先古樹周邊新栽的其他銀杏樹由於過多的花粉導致三棵古樹結果過多，壓垮了部分樹枝，且被道路分割並設置了圍欄與人分隔。因此基於對古樹的保護，及凸顯三棵古樹在空間的重要性和整體性，設計團隊對整個空間進行了重新梳理，道路的硬質鋪裝被改裝為草坪，圍繞在銀杏樹外部，周邊的雜林也已被移除，形成了一個以古銀杏為主體的完整禪意空間。
◎空間調整後，三棵古樹成為禪道的視線盡端標識性節點和原惠濟寺的重要前景。
同時，寺內的礎石古蹟和冷泉古井也獲得加強保護，並調整了位置以融入新的場地。寺院西南側的自然林地空間古樸空靈、靜謐宜人，其下襬放的坐禪石可供居士和信眾修行參道。
水寺相融，蘊養靈氣
在生態方面，AECOM則巧妙地將“觀水通禪意”的玄學精髓融入到遺址公園的水系修復中。
首先，設計團隊進行了水體水質的改善。為保證惠濟寺周邊河道和湖體的水質情況良好，從南部九龍水引水，通過溼地淨化系統的搭建，以補充水源、改善湖泊和上游水質，不僅強化了公園的山水景觀格局，保證湖體及周邊河道的水質良好，更恢復了整個小鎮的水系結構。
◎AECOM團隊用保護水源、引流、修復現存水系、連通上游、淨化水質、擴大湖面、重建溢洪道七個手法，進行了水體水質的改善。
其次，景觀團隊還與規劃、環境團隊合作，擴大了公園原有的水體面積，形成一個開闊、寧靜的湖泊，與寺廟建築相輝映；湖岸邊修復的龜型石雕，讓烏龜潭的傳說得以繼續流傳，更顯禪味意境，正如惠濟寺公園項目的負責人、AECOM景觀設計總監陶練所說：“生態是功能，具有生態功能的景觀同樣可以藝術化，來演繹不同的文化， 以滿足人們對健康自然和豐富的精神文化的需求。”
©騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
◎新增的祈願架，將壓在銀杏樹上的祈願帶移到祈願架上，形成新的亮點。
為了在設計中保留古樸空靈、靜謐宜人的空間特質，AECOM的設計團隊以“保護、修復、創新”為策略，在修復現有山水、林地、空間環境同時，通過藝術的表達將建築功能與東方禪意完美結合，且不著痕跡地融入自然景觀，讓公園古樹文物、傳統文化和歷史氛圍得到充分展現和延續。
◎惠濟寺秋景。©惠濟寺
古樹禪院，林下參道
設計將惠濟寺的入口和主要通道改造為步行道，定義為惠濟禪道，並延續到城市的邊界，在視覺上將古惠濟寺與附近的老山連通。同時，在兩側栽種了行列樹並安置藝術石雕，以加強空間序列感和儀式性，也讓更多的遊客瞭解寺廟悠久的歷史和深厚的文化底蘊。
遊人沿著禪道一路向前便能看到三株著名的千年古銀杏。原先古樹周邊新栽的其他銀杏樹由於過多的花粉導致三棵古樹結果過多，壓垮了部分樹枝，且被道路分割並設置了圍欄與人分隔。因此基於對古樹的保護，及凸顯三棵古樹在空間的重要性和整體性，設計團隊對整個空間進行了重新梳理，道路的硬質鋪裝被改裝為草坪，圍繞在銀杏樹外部，周邊的雜林也已被移除，形成了一個以古銀杏為主體的完整禪意空間。
◎空間調整後，三棵古樹成為禪道的視線盡端標識性節點和原惠濟寺的重要前景。
同時，寺內的礎石古蹟和冷泉古井也獲得加強保護，並調整了位置以融入新的場地。寺院西南側的自然林地空間古樸空靈、靜謐宜人，其下襬放的坐禪石可供居士和信眾修行參道。
水寺相融，蘊養靈氣
在生態方面，AECOM則巧妙地將“觀水通禪意”的玄學精髓融入到遺址公園的水系修復中。
首先，設計團隊進行了水體水質的改善。為保證惠濟寺周邊河道和湖體的水質情況良好，從南部九龍水引水，通過溼地淨化系統的搭建，以補充水源、改善湖泊和上游水質，不僅強化了公園的山水景觀格局，保證湖體及周邊河道的水質良好，更恢復了整個小鎮的水系結構。
◎AECOM團隊用保護水源、引流、修復現存水系、連通上游、淨化水質、擴大湖面、重建溢洪道七個手法，進行了水體水質的改善。
其次，景觀團隊還與規劃、環境團隊合作，擴大了公園原有的水體面積，形成一個開闊、寧靜的湖泊，與寺廟建築相輝映；湖岸邊修復的龜型石雕，讓烏龜潭的傳說得以繼續流傳，更顯禪味意境，正如惠濟寺公園項目的負責人、AECOM景觀設計總監陶練所說：“生態是功能，具有生態功能的景觀同樣可以藝術化，來演繹不同的文化， 以滿足人們對健康自然和豐富的精神文化的需求。”
◎新增的放生池，背後是擴建的寺廟。©謝凌霄
©騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
◎新增的祈願架，將壓在銀杏樹上的祈願帶移到祈願架上，形成新的亮點。
為了在設計中保留古樸空靈、靜謐宜人的空間特質，AECOM的設計團隊以“保護、修復、創新”為策略，在修復現有山水、林地、空間環境同時，通過藝術的表達將建築功能與東方禪意完美結合，且不著痕跡地融入自然景觀，讓公園古樹文物、傳統文化和歷史氛圍得到充分展現和延續。
◎惠濟寺秋景。©惠濟寺
古樹禪院，林下參道
設計將惠濟寺的入口和主要通道改造為步行道，定義為惠濟禪道，並延續到城市的邊界，在視覺上將古惠濟寺與附近的老山連通。同時，在兩側栽種了行列樹並安置藝術石雕，以加強空間序列感和儀式性，也讓更多的遊客瞭解寺廟悠久的歷史和深厚的文化底蘊。
遊人沿著禪道一路向前便能看到三株著名的千年古銀杏。原先古樹周邊新栽的其他銀杏樹由於過多的花粉導致三棵古樹結果過多，壓垮了部分樹枝，且被道路分割並設置了圍欄與人分隔。因此基於對古樹的保護，及凸顯三棵古樹在空間的重要性和整體性，設計團隊對整個空間進行了重新梳理，道路的硬質鋪裝被改裝為草坪，圍繞在銀杏樹外部，周邊的雜林也已被移除，形成了一個以古銀杏為主體的完整禪意空間。
◎空間調整後，三棵古樹成為禪道的視線盡端標識性節點和原惠濟寺的重要前景。
同時，寺內的礎石古蹟和冷泉古井也獲得加強保護，並調整了位置以融入新的場地。寺院西南側的自然林地空間古樸空靈、靜謐宜人，其下襬放的坐禪石可供居士和信眾修行參道。
水寺相融，蘊養靈氣
在生態方面，AECOM則巧妙地將“觀水通禪意”的玄學精髓融入到遺址公園的水系修復中。
首先，設計團隊進行了水體水質的改善。為保證惠濟寺周邊河道和湖體的水質情況良好，從南部九龍水引水，通過溼地淨化系統的搭建，以補充水源、改善湖泊和上游水質，不僅強化了公園的山水景觀格局，保證湖體及周邊河道的水質良好，更恢復了整個小鎮的水系結構。
◎AECOM團隊用保護水源、引流、修復現存水系、連通上游、淨化水質、擴大湖面、重建溢洪道七個手法，進行了水體水質的改善。
其次，景觀團隊還與規劃、環境團隊合作，擴大了公園原有的水體面積，形成一個開闊、寧靜的湖泊，與寺廟建築相輝映；湖岸邊修復的龜型石雕，讓烏龜潭的傳說得以繼續流傳，更顯禪味意境，正如惠濟寺公園項目的負責人、AECOM景觀設計總監陶練所說：“生態是功能，具有生態功能的景觀同樣可以藝術化，來演繹不同的文化， 以滿足人們對健康自然和豐富的精神文化的需求。”
◎新增的放生池，背後是擴建的寺廟。©謝凌霄
◎新的寺廟前的湖體擴大後，空間更開闊，水質更好，龜石雕塑延續著烏龜潭的傳說。
心之歸屬，山水皆禪意
除了山水林木的景觀修復，坐禪石、祈願架、“放生池”、竹林茶苑等新構建的禪意空間，也自然而然地滲透到遺址的山水肌理中，與新建的寺院功能互補，形成互相融合的整體。
©騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
◎新增的祈願架，將壓在銀杏樹上的祈願帶移到祈願架上，形成新的亮點。
為了在設計中保留古樸空靈、靜謐宜人的空間特質，AECOM的設計團隊以“保護、修復、創新”為策略，在修復現有山水、林地、空間環境同時，通過藝術的表達將建築功能與東方禪意完美結合，且不著痕跡地融入自然景觀，讓公園古樹文物、傳統文化和歷史氛圍得到充分展現和延續。
◎惠濟寺秋景。©惠濟寺
古樹禪院，林下參道
設計將惠濟寺的入口和主要通道改造為步行道，定義為惠濟禪道，並延續到城市的邊界，在視覺上將古惠濟寺與附近的老山連通。同時，在兩側栽種了行列樹並安置藝術石雕，以加強空間序列感和儀式性，也讓更多的遊客瞭解寺廟悠久的歷史和深厚的文化底蘊。
遊人沿著禪道一路向前便能看到三株著名的千年古銀杏。原先古樹周邊新栽的其他銀杏樹由於過多的花粉導致三棵古樹結果過多，壓垮了部分樹枝，且被道路分割並設置了圍欄與人分隔。因此基於對古樹的保護，及凸顯三棵古樹在空間的重要性和整體性，設計團隊對整個空間進行了重新梳理，道路的硬質鋪裝被改裝為草坪，圍繞在銀杏樹外部，周邊的雜林也已被移除，形成了一個以古銀杏為主體的完整禪意空間。
◎空間調整後，三棵古樹成為禪道的視線盡端標識性節點和原惠濟寺的重要前景。
同時，寺內的礎石古蹟和冷泉古井也獲得加強保護，並調整了位置以融入新的場地。寺院西南側的自然林地空間古樸空靈、靜謐宜人，其下襬放的坐禪石可供居士和信眾修行參道。
水寺相融，蘊養靈氣
在生態方面，AECOM則巧妙地將“觀水通禪意”的玄學精髓融入到遺址公園的水系修復中。
首先，設計團隊進行了水體水質的改善。為保證惠濟寺周邊河道和湖體的水質情況良好，從南部九龍水引水，通過溼地淨化系統的搭建，以補充水源、改善湖泊和上游水質，不僅強化了公園的山水景觀格局，保證湖體及周邊河道的水質良好，更恢復了整個小鎮的水系結構。
◎AECOM團隊用保護水源、引流、修復現存水系、連通上游、淨化水質、擴大湖面、重建溢洪道七個手法，進行了水體水質的改善。
其次，景觀團隊還與規劃、環境團隊合作，擴大了公園原有的水體面積，形成一個開闊、寧靜的湖泊，與寺廟建築相輝映；湖岸邊修復的龜型石雕，讓烏龜潭的傳說得以繼續流傳，更顯禪味意境，正如惠濟寺公園項目的負責人、AECOM景觀設計總監陶練所說：“生態是功能，具有生態功能的景觀同樣可以藝術化，來演繹不同的文化， 以滿足人們對健康自然和豐富的精神文化的需求。”
◎新增的放生池，背後是擴建的寺廟。©謝凌霄
◎新的寺廟前的湖體擴大後，空間更開闊，水質更好，龜石雕塑延續著烏龜潭的傳說。
心之歸屬，山水皆禪意
除了山水林木的景觀修復，坐禪石、祈願架、“放生池”、竹林茶苑等新構建的禪意空間，也自然而然地滲透到遺址的山水肌理中，與新建的寺院功能互補，形成互相融合的整體。
◎林下新增的禪坐石，增添了自然靜謐的冥想氛圍。©惠濟寺
場地西南側山地山石紋理獨特，造型優美，與場地互為滲透，設計中對這種自然典雅的形態予以了保留；西南側群山還為公園提供了一個自然的背景與俯瞰的高點，項目團隊在落差較大的位置增加了斷崖佛牆的設計，讓這片山水共同訴說惠濟寺流傳千年的歷史傳說。而斷崖佛牆前的廣場則成為了信眾觀光祈願，參加佛教活動和儀式的重要場所。
©騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
◎新增的祈願架，將壓在銀杏樹上的祈願帶移到祈願架上，形成新的亮點。
為了在設計中保留古樸空靈、靜謐宜人的空間特質，AECOM的設計團隊以“保護、修復、創新”為策略，在修復現有山水、林地、空間環境同時，通過藝術的表達將建築功能與東方禪意完美結合，且不著痕跡地融入自然景觀，讓公園古樹文物、傳統文化和歷史氛圍得到充分展現和延續。
◎惠濟寺秋景。©惠濟寺
古樹禪院，林下參道
設計將惠濟寺的入口和主要通道改造為步行道，定義為惠濟禪道，並延續到城市的邊界，在視覺上將古惠濟寺與附近的老山連通。同時，在兩側栽種了行列樹並安置藝術石雕，以加強空間序列感和儀式性，也讓更多的遊客瞭解寺廟悠久的歷史和深厚的文化底蘊。
遊人沿著禪道一路向前便能看到三株著名的千年古銀杏。原先古樹周邊新栽的其他銀杏樹由於過多的花粉導致三棵古樹結果過多，壓垮了部分樹枝，且被道路分割並設置了圍欄與人分隔。因此基於對古樹的保護，及凸顯三棵古樹在空間的重要性和整體性，設計團隊對整個空間進行了重新梳理，道路的硬質鋪裝被改裝為草坪，圍繞在銀杏樹外部，周邊的雜林也已被移除，形成了一個以古銀杏為主體的完整禪意空間。
◎空間調整後，三棵古樹成為禪道的視線盡端標識性節點和原惠濟寺的重要前景。
同時，寺內的礎石古蹟和冷泉古井也獲得加強保護，並調整了位置以融入新的場地。寺院西南側的自然林地空間古樸空靈、靜謐宜人，其下襬放的坐禪石可供居士和信眾修行參道。
水寺相融，蘊養靈氣
在生態方面，AECOM則巧妙地將“觀水通禪意”的玄學精髓融入到遺址公園的水系修復中。
首先，設計團隊進行了水體水質的改善。為保證惠濟寺周邊河道和湖體的水質情況良好，從南部九龍水引水，通過溼地淨化系統的搭建，以補充水源、改善湖泊和上游水質，不僅強化了公園的山水景觀格局，保證湖體及周邊河道的水質良好，更恢復了整個小鎮的水系結構。
◎AECOM團隊用保護水源、引流、修復現存水系、連通上游、淨化水質、擴大湖面、重建溢洪道七個手法，進行了水體水質的改善。
其次，景觀團隊還與規劃、環境團隊合作，擴大了公園原有的水體面積，形成一個開闊、寧靜的湖泊，與寺廟建築相輝映；湖岸邊修復的龜型石雕，讓烏龜潭的傳說得以繼續流傳，更顯禪味意境，正如惠濟寺公園項目的負責人、AECOM景觀設計總監陶練所說：“生態是功能，具有生態功能的景觀同樣可以藝術化，來演繹不同的文化， 以滿足人們對健康自然和豐富的精神文化的需求。”
◎新增的放生池，背後是擴建的寺廟。©謝凌霄
◎新的寺廟前的湖體擴大後，空間更開闊，水質更好，龜石雕塑延續著烏龜潭的傳說。
心之歸屬，山水皆禪意
除了山水林木的景觀修復，坐禪石、祈願架、“放生池”、竹林茶苑等新構建的禪意空間，也自然而然地滲透到遺址的山水肌理中，與新建的寺院功能互補，形成互相融合的整體。
◎林下新增的禪坐石，增添了自然靜謐的冥想氛圍。©惠濟寺
場地西南側山地山石紋理獨特，造型優美，與場地互為滲透，設計中對這種自然典雅的形態予以了保留；西南側群山還為公園提供了一個自然的背景與俯瞰的高點，項目團隊在落差較大的位置增加了斷崖佛牆的設計，讓這片山水共同訴說惠濟寺流傳千年的歷史傳說。而斷崖佛牆前的廣場則成為了信眾觀光祈願，參加佛教活動和儀式的重要場所。
◎千佛靈巖區|佛崖(二期待建)
千年傳承 韌性發展
AECOM認為，在設計中對文化的保留應不只考慮文化元素的景觀化，更重要的是基於對人的行為和信仰的尊重進行承載文化空間的構建。只有當更多的人蔘與、在這一空間中不斷進行活動和使用時，文化才得以保留和延續。
©騰宏飛
在南京的湯泉鎮藏著一座建於南朝的千年古剎惠濟寺，相傳蕭樑昭明太子曾在此讀書並親手在院內種下三株銀杏古樹流傳至今。踏入院中禪意濃厚，寺宇清幽，每逢金秋銀杏飄灑，讓人恍若瞬間回到千年前的古都金陵。
然而，歲月滄桑，古寺的建築遺蹟已幾不可尋，這座底蘊深厚的寺廟，如今只留下一個缺乏特色的地方公園。隨著城市的發展和佛教文化的發揚與傳承，當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，包括古惠濟寺、新建惠濟寺、公園以及西山，佔地也由原來的3.5公頃擴大到19.15公頃。
◎當地政府希望將古寺廟原址改造成兼具宗教祈福和湯泉特色的遺址文化公園，佔地面積也擴大到19.15公頃。
AECOM前瞻性地將文化資源和生態資源的保護與空間設計相結合，以景觀的手法在修復自然空間的同時，營造新的精神空間和文化氛圍，讓當地的文化和傳統得以韌性發展和延續，併成為具有中國佛教文化特色的觀光祈願、修心問禪和休閒養心的勝地。該項目還榮獲了2018年國際風景園林師聯合會（IFLA）亞太非洲及中東區域景觀項目傑出設計獎-文化與傳統類。
由於場地的特殊性，設計團隊面臨眾多需要考慮的因素，既要兼顧古樹名物的保護、佛教歷史文化的延續，又要應對越來越多的市民觀光祈願、修心問禪的精神需求，修復的過程遠比想象中更復雜。
園內原有三株千年古銀杏，一口香泉古井和4塊礎石，有重要的文化價值，屬於歷史資源。三株古樹為“無心白果”樹，樹齡1485年，1982年被列入《中國古典園林之最》，是惠濟寺院中最重要的文物。惠濟寺裡的香泉井為湯泉鎮上唯一的一口冷泉井，四座礎石為南唐湯泉禪院或宋初惠濟院的遺物，後為惠濟寺沿用。
此外，改造前的寺院格局較為混亂，場地自然現狀不佳，致使整個公園和歷史氛圍不足。現有的道路佈局，以及周邊無序的雜林破壞了千年古樹的整體性與觀看點；部分文物古蹟被隨意擺放缺乏保護；寺前的湖水藻類滋生流動性差，整體水質亟待改善；休憩設施不足，無法承載日益增加的遊人香客。
因此，在項目開始前設計團隊本著尊重寺廟歷史和文化的原則，通過觀察、採訪和體驗寺廟活動的方式深入瞭解寺院的使用情況與實際需求，從景觀資源和感官體驗兩方面進行影響因素評分，加權計算後按照所得分數劃分為四種景觀感染力等級，以指導景觀設計與佈局。
◎保留的林地和擴建的寺廟融合在一起。
◎新增的祈願架，將壓在銀杏樹上的祈願帶移到祈願架上，形成新的亮點。
為了在設計中保留古樸空靈、靜謐宜人的空間特質，AECOM的設計團隊以“保護、修復、創新”為策略，在修復現有山水、林地、空間環境同時，通過藝術的表達將建築功能與東方禪意完美結合，且不著痕跡地融入自然景觀，讓公園古樹文物、傳統文化和歷史氛圍得到充分展現和延續。
◎惠濟寺秋景。©惠濟寺
古樹禪院，林下參道
設計將惠濟寺的入口和主要通道改造為步行道，定義為惠濟禪道，並延續到城市的邊界，在視覺上將古惠濟寺與附近的老山連通。同時，在兩側栽種了行列樹並安置藝術石雕，以加強空間序列感和儀式性，也讓更多的遊客瞭解寺廟悠久的歷史和深厚的文化底蘊。
遊人沿著禪道一路向前便能看到三株著名的千年古銀杏。原先古樹周邊新栽的其他銀杏樹由於過多的花粉導致三棵古樹結果過多，壓垮了部分樹枝，且被道路分割並設置了圍欄與人分隔。因此基於對古樹的保護，及凸顯三棵古樹在空間的重要性和整體性，設計團隊對整個空間進行了重新梳理，道路的硬質鋪裝被改裝為草坪，圍繞在銀杏樹外部，周邊的雜林也已被移除，形成了一個以古銀杏為主體的完整禪意空間。
◎空間調整後，三棵古樹成為禪道的視線盡端標識性節點和原惠濟寺的重要前景。
同時，寺內的礎石古蹟和冷泉古井也獲得加強保護，並調整了位置以融入新的場地。寺院西南側的自然林地空間古樸空靈、靜謐宜人，其下襬放的坐禪石可供居士和信眾修行參道。
水寺相融，蘊養靈氣
在生態方面，AECOM則巧妙地將“觀水通禪意”的玄學精髓融入到遺址公園的水系修復中。
首先，設計團隊進行了水體水質的改善。為保證惠濟寺周邊河道和湖體的水質情況良好，從南部九龍水引水，通過溼地淨化系統的搭建，以補充水源、改善湖泊和上游水質，不僅強化了公園的山水景觀格局，保證湖體及周邊河道的水質良好，更恢復了整個小鎮的水系結構。
◎AECOM團隊用保護水源、引流、修復現存水系、連通上游、淨化水質、擴大湖面、重建溢洪道七個手法，進行了水體水質的改善。
其次，景觀團隊還與規劃、環境團隊合作，擴大了公園原有的水體面積，形成一個開闊、寧靜的湖泊，與寺廟建築相輝映；湖岸邊修復的龜型石雕，讓烏龜潭的傳說得以繼續流傳，更顯禪味意境，正如惠濟寺公園項目的負責人、AECOM景觀設計總監陶練所說：“生態是功能，具有生態功能的景觀同樣可以藝術化，來演繹不同的文化， 以滿足人們對健康自然和豐富的精神文化的需求。”
◎新增的放生池，背後是擴建的寺廟。©謝凌霄
◎新的寺廟前的湖體擴大後，空間更開闊，水質更好，龜石雕塑延續著烏龜潭的傳說。
心之歸屬，山水皆禪意
除了山水林木的景觀修復，坐禪石、祈願架、“放生池”、竹林茶苑等新構建的禪意空間，也自然而然地滲透到遺址的山水肌理中，與新建的寺院功能互補，形成互相融合的整體。
◎林下新增的禪坐石，增添了自然靜謐的冥想氛圍。©惠濟寺
場地西南側山地山石紋理獨特，造型優美，與場地互為滲透，設計中對這種自然典雅的形態予以了保留；西南側群山還為公園提供了一個自然的背景與俯瞰的高點，項目團隊在落差較大的位置增加了斷崖佛牆的設計，讓這片山水共同訴說惠濟寺流傳千年的歷史傳說。而斷崖佛牆前的廣場則成為了信眾觀光祈願，參加佛教活動和儀式的重要場所。
◎千佛靈巖區|佛崖(二期待建)
千年傳承 韌性發展
AECOM認為，在設計中對文化的保留應不只考慮文化元素的景觀化，更重要的是基於對人的行為和信仰的尊重進行承載文化空間的構建。只有當更多的人蔘與、在這一空間中不斷進行活動和使用時，文化才得以保留和延續。
◎禪泉山門區|山門(二期待建)
如今，行走在惠濟寺遺址公園內隨時可以感受到“山與水”、“樹與寺”、“禪與人”的自然和諧。未來整體復建完成後，這裡也將成為國內少有的唐代風格古建築群，南朝古剎將得以重現。我們希望，通過景觀手法的修復，可以令惠濟寺積澱的文化和精神得以延續，人們來到這裡可以重新感受歷史和宗教的力量，找到心靈的寧靜。
*除標註版權照片外，其餘照片版權為©AECOM