'洛陽故事：谷水入洛 陽渠悠悠'

核心提示：

和今天的地名不同，古代的谷水是一條河。這條河與洛陽城的歷史密不可分。東周時“谷、洛鬥”，差點兒淹毀王宮；漢魏洛陽城的陽渠，是它的一部分；隋煬帝修大運河，是從西苑引“谷、洛水”為源頭的……歷史上的谷水，究竟是怎樣的一條河流？

洛河（資料圖）

谷水繞城，又稱陽渠

在漢魏洛陽城的東南隅，谷水一分為二：一支離城繼續東流；一支傍城北上，依次流經青陽門、東陽門，直至建春門外。

在建春門外，這支谷水與從北面繞城的另一支渠水交匯，然後離城向東，最終與從東南隅東流的谷水匯合，注入洛河。

也就是說，谷水經過分分合合，不僅縱橫貫穿漢魏洛陽城，還收到了“週迴環城”的效果。

穿城而過且“週迴環城”的谷水，還有一個屢屢見諸史籍的名字，就是陽渠。

關於陽渠的位置和名稱，史料記載並不統一。人們通常認為，這是一條古老的人工渠，主要修鑿於東漢。

東漢修鑿陽渠，在《後漢書》《水經注》等中有三次明確記載。

第一次是建武五年(公元29年)，光武帝劉秀定都洛陽不久。當時，名將王樑被調到京都，擔任河南尹。他建議穿渠引谷水注洛陽城下，“以溉京都”，並主持了這項工程。後因渠成而水不流，工程宣告失敗。

第二次是在建武二十四年(公元48年)，由大司空張純主持修鑿。他“穿陽渠，引洛水為漕，百姓得其利”。因此，酈道元在《水經注》中稱：“是渠今引谷水，蓋純之創也。”把開渠的首功記在了張純頭上。

第三次修鑿陽渠，是在陽嘉四年(公元135年)。這次是對陽渠進行擴建，使其得以“東通河、濟，南引江淮”，形成發達的漕運網絡。

東漢之後，曹魏、西晉和北魏都很重視陽渠，對其進行過多次整修和改造。一般認為，城西陽渠主要是“引谷入洛”，保證城中的生活用水；城東陽渠主要是“堰洛通漕”，承擔水路運輸的重任。

陽渠對漢魏洛陽城至關重要，追溯它的歷史，可能比東漢還要早得多。據西晉陸機《洛陽記》等記載，“城之四面有陽渠，周公制之也”，即周公在西周初年營建洛邑時，就已修建陽渠了。

《太平寰宇記》中引用《輿地志》也稱，洛陽城外四面有陽渠，周公所制也。其“上源出函谷，東流注城西北角，仍分流，繞城至建春門外，合流，又折而東流，注於洛”。也就是說，流經漢魏洛陽城的谷水又稱陽渠，它們可視為一條河的兩個名字。

建春門外，石橋有銘

據《洛陽伽藍記》記載，谷水週迴繞城，至建春門外，東入陽渠石橋。石橋有南北四柱，柱上刻有銘文，稱“漢陽嘉四年將作大匠馬憲造”。

陽嘉四年(公元135年)，東漢王朝對陽渠進行了大規模擴建。將作大匠馬憲歷時半年，在建春門外的陽渠上建起石橋，並在橋柱上刻字記載：“以城下之漕渠，東通河、濟，南引江淮。方貢委輸，由以所至。”

由於漕運發達，自東漢至北魏，國家糧倉都設在城東。如《晉書》等記載，東漢時，建春門外有常滿倉。西晉時，“大城東有太倉，倉下運船常有千計”。到了北魏，孝文帝遷都洛陽，又將此處“命為租場，天下貢賦所聚蓄也”。

建春門外的陽渠石橋，又稱建春門石橋，十分精巧堅固。北魏孝昌三年(公元527年)，因為大雨淹橋，南邊二柱被埋沒，北邊二柱直到北魏滅亡還存在。

北魏之後，城池曾遭兵火，陽渠一度荒廢。後來，隋煬帝從西苑“引谷、洛水”，以洛陽為中心開鑿大運河，又利用了陽渠故道。陽渠成為隋唐大運河通濟渠的一部分，再次煥發出強大的生命力。

再說谷水，流經建春門石橋後，再向東一里多就到了馬市石橋。

馬市石橋建造於西晉太康元年(公元280年)，橋南為馬市，即曹魏時“刑嵇康之所也”。

嵇康是竹林七賢之一，工詩善文，年紀輕輕就揚名洛陽。後來，司馬昭把持朝政，嵇康寧願隱居在洛陽城外打鐵，也不肯入朝為官，更看不慣那些趨炎附勢的人。

他的清高得罪了很多人，其中就包括鍾會。

後來，好友山濤勸他入仕，他寫了《與山巨源絕交書》，表明自己的態度。不久，因為替好友呂安打抱不平，他寫下《與呂長悌絕交書》，怒斥呂安的哥哥呂巽(xùn)。結果，這為他招來了殺身之禍。鍾會等人趁機誣告他“毀時亂教”，司馬昭以此為由，將他殺害於洛陽城東馬市。這一年，嵇康年僅40歲。

澗河（資料圖）

谷水合流，注入洛水

過馬市石橋後，谷水繼續東流，經過七裡橋。這段谷水還有一個名字，叫作七裡澗。

據《晉書》記載，七裡橋為七裡澗上的石橋，建於西晉泰始十年(公元274年)。東晉將領朱超石曾在《與兄書》裡說：“(七裡)橋去洛陽宮六七裡，悉用大石，下圓以通水，可受大舫過也，奇製作。”

這是一座見慣別離的石橋，又稱旅人橋。西晉時，杜預出鎮荊州，就曾以七裡橋為“出頓之所”。橋東一里處有“三門”，京都士子在這裡送別，常說的一句話就是“相送三門外”。不過，對陸機來說，這個地方是他揮之不去的噩夢。

陸機出身名門，祖父為東吳丞相陸遜。東吳滅亡後，西晉太康十年(公元289年)，陸機和弟弟陸雲來到京都洛陽，結交權貴，以文揚名。

西晉末年，“八王之亂”爆發，陸機被捲入政治漩渦，差點兒被流放邊地。成都王司馬穎禮賢下士，曾對陸機出手相救。於是，陸機決定投靠司馬穎，以圖振興晉室。

西晉太安二年(公元303年)，司馬穎等人從河北發兵，討伐在洛陽的長沙王司馬乂(yì)，陸機擔任河北大都督，統領20多萬人的軍隊。

司馬乂帶著晉惠帝在城東迎戰，陸機由於輕進，在七裡澗一帶慘敗。據《晉書》記載，當時“人相登躡，死於塹中及七裡澗，澗為之滿”。有人趁機說陸機懷有二心，不久，陸機在軍中被殺，時年43歲。

從建春門外東流的谷水，在《水經注》中又被稱為陽渠、七裡澗。從漢魏洛陽城東南隅東流的另一支谷水，先是注入城東20裡的鴻池陂，後又“左合七裡澗”，即兩水複合為一水。經過偃師城南後，“谷水又東流，注於洛水矣”。

在《水經注》中，酈道元對谷水敘述很細，但谷水、陽渠、七裡澗等混稱，也讓很多人摸不著頭腦。清人熊會貞認為，酈道元是有意為之。如陽渠即七裡澗，“酈氏蓋故意前後兩載陸機事，以示陽渠、七裡澗為一水之意”。

在《水經注疏》中，熊會貞還提出，《水經注》敘述城內外之水是條理分明的。至於“谷渠互見，至城東合流，同為一川，亦忽稱陽渠，忽稱谷水，蓋以谷水兼有陽渠之名，但言谷水，則失陽渠，但言陽渠，則失谷水，故錯出以見一水而二名”。

若果真如此，可見古人寫谷水，真是用心良苦。

（洛陽晚報首席記者 張廣英 責任編輯：崔利）