關於骨制佛珠
用動物骨頭來做佛珠，從古自今都有。藏密紅教中，骨制佛珠更是被很多高僧大德所推崇。像大家比較熟悉的嘎巴拉，就是用歷代高僧的人骨手工磨製而成，具有無上的法力，作為僧侶的法器代代相傳。
牛骨老念珠
用動物骨頭製作佛珠，最為常見的如象牙、犀角、鶴頂紅這文玩“禁忌三寶”之外，牛骨、鹿角、駝骨等也是常見的骨制佛珠。近年來，隨著象牙、犀角、鶴頂紅等材料的禁售，價格居高不下，動輒數萬、數十萬，骨制佛珠逐步向較為易得且廉價的鹿角和駝骨轉型。牛骨由於骨質較為疏鬆，在長久盤玩後容易出現小孔，且油過大，黏黏的感覺讓人不舒服，不被大多數人喜好。
靈骨【嘎巴拉】
至於人骨的嘎巴拉..我想任誰也不願意每天手上拿著人骨玩吧？那是多麼恐怖的事情。再說了，嘎巴拉是高僧圓寂後自願捐獻的，以眉心骨最佳！一串嘎巴拉需要多少高僧才能夠積攢成為一串佛珠！？
現在滿淘寶的銷售嘎巴拉，不說高僧還都健在，這種藏密無上法寶，僧侶們會拿出來銷售麼？我估計你用手槍頂在他腦袋上，他也願意用生命來保持聖物的完整，因為信佛之人佛比命重要。
關於駝骨佛珠
所以咱們還是來說說駝骨吧~駝骨，一般選用沙漠地區的成年駱駝腿骨，採用人工打磨而成，在藏傳佛教中也是奉為聖物級別的佛珠，因為他們相信駱駝是沙漠之神的化身。由於價格低廉，容易得到，能長久把玩，且玉化後晶瑩剔透，特別為藏民所喜愛。
近年來，隨著全國文玩市場的持續升溫，駝骨佛珠逐漸被廣大修行人士和玩友所喜愛，能有一串駝骨佛珠誦經，也為修行加持帶來了新的德念。而由於駝骨純白且晶瑩剔透，特別容易搭配各種配飾，能有一串美麗的駝骨佛珠把玩、配飾，也成為了不少玩友共同追求的時尚！
駝骨的鑑別
駱駝能活40多年，生長週期很長，而且是在高寒地帶，季後天氣極其惡劣，而且人家終生還不生病，要和牛比較一下，牛根本不入流了，駱駝骨資源稀少,骨質堅硬耐磨,細膩,比重大,密度大，市場上有用牛骨做駱駝骨的，如何辨別？
方法:兩隻駝骨相互敲擊,發出的音質,音色,音量與兩隻牛骨相互敲擊聲截然不同,用牛骨敲駝骨,或用駝骨敲牛骨,兩者的聲音仍有很大差別.請記住,只是顛倒了敲與被敲的秩序.而且,駝骨能將牛骨敲出一個缺口或凹槽。
不要以為駝骨越白越好，因為是漂白的，漂白之後不易辨別，駱駝骨比牛骨重，牛骨看著更潤一點，有一股很大的奶腥味，駱駝骨味道小一些。牛骨新鮮的時候比駱駝骨白，時間長點牛骨似乎也比駱駝骨顯白。開出珠子來牛骨的看著偏玉，駱駝偏琉璃的感覺。
駝骨的把玩
駝骨的把玩，是從接觸了藏傳佛教的密宗後才知道。而靈骨的入手難度同一般人來講難度較大，無緣是求不來的。而保護級的骨類，這話題就敏感了，見仁見智吧。那入門級的就是‘鹿、駝、馬、牛’這些了。
如果你追求將來出好品相那就，手盤，不上油，也不必刻意的洗手，只要手不是髒兮兮的就成，每天把玩，不玩的時候就帶在手腕上即可。避免沾水。夏季人愛出汗，這時候儘量少玩，避免沾那麼多汗液，有了汗液及時擦乾。避免暴晒，避免接觸酸性物質。
的做法，此法出來的品相發烏，不容易把骨頭盤成晶瑩剔透帶玉質感的品相。有人會建議先用布盤為了進一步拋光，其實大可不必，把骨頭弄那麼光反而失去了骨頭的原始感。失去了骨頭本質包漿掛瓷後那種誘人光澤。
駝骨的保養
1、開裂
開裂多是快速脫水導致，所以洗澡游泳泡水時儘量別戴。萬一不小心泡水了，別見風，用衛生紙吸乾後陰乾。冬天的時候最好離暖氣火爐什麼的遠點，熱烤也是快速脫水的原因之一。還有就是短時間內的大溫差變化，就是熱脹冷縮，打個比方：夏天在冷凍廠冰庫上班的，和三九隆冬在東北的室內室外進出頻繁的。
2、積淤
如果骨上有骨密質，就是那種星星點點的小窟窿、小眼的，推薦先布盤，掛瓷後上手，盤前洗手。待有一層薄包漿後晾乾一週後再上手。否則非常容易積淤，而且那種小眼裡面的黑泥還沒法清理。
蛇骨是個例外，這玩意骨窩太多了，不易清理，而且還要經常清理。可以用棉籤乾擦，實在擦不掉的可以沾油或者沾一點點水擦。
3、放置
如果長時間不佩戴的話，表面清理乾淨後 刷上一層薄薄的油即可。任何油都行，只要是油就行。（石油、醬油一類的例外…）