·惟敦
街名，是一個城市標識方位的重要形式，而舊街名更是蘊含著一定的歷史記憶，或多或少透露著過去歲月的點滴信息。解放後，臨夏市所有街巷道路都進行了重新命名，因而一些具有特殊意義的街名被人們逐漸所遺忘；也有少量的一些老街名雖在沿用，但對其含義及來歷人們不甚瞭解；還有一些街道已消失在城市改造的進程中，街與名俱不存。為此，筆者串街走巷、探尋走訪、探根溯源、實地踏勘，記錄了全市一些主要或有名的街道，瞭解到了這些街道的“前世今生”，現羅列如下。
寺家店：現叫四家嘴。據大金“進義校尉”王吉《墓誌銘》所載：王吉為河州城下“寺家店”人。考其名稱，蓋因當時此處為河州城南要津、商旅雲集。路邊寺傍多有客店，接待過往行旅，故名“寺家店”。經過近千年的歲月流逝，已轉音成“四家嘴”。這是已知的臨夏確有文字記載的最古老的道路名。
仁義巷：臨夏市至少有三條名叫“仁義巷”的街道。相傳明朝時，有對門兩家鄰居因巷道圍牆佔道而發生爭執，其中一家便寫信告訴在京城做兵部尚書的王竑，希望得到他的支持。后王竑寄詩一首給家中：“千里捎書為一牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今尤在，不見當年秦始皇”。家人看後頓悟，忙將自家圍牆退後三尺。鄰居看了也非常感動，也將圍牆退後了數尺，從此小巷竟成寬巷。經過數百年的歲月變遷，仁義巷原址已不可考證，但王尚書容人之度、讓人之風的精神卻流傳了下來，至今不衰，這可從臨夏市有多條仁義巷中得到印證。
木場街：現前河沿以南區域，解放前為木材市場，故名。
三道橋：即今解放南路（大夏河橋——三道橋廣場）。舊時，人們從大夏河引水三道用以修建水磨，叫磨渠河。河上建橋以通商旅。計有橋三座，故名三道橋。
前河沿：今仍沿用此名。因瀕臨磨渠河而得名。
大巷道：即今新西路。因此巷比附近所有街道都寬，故得名。
壩口巷：據此地老人言，舊時在此處築壩引水到毛家園蔬菜區灌溉，在引水口立半扇石磨盤，水從磨眼汩汩流出，渠不甚大，流經王寺街、石橋巷、韓家寺街到達灌區。
王寺街
王寺街：位於壩口巷東端，因清真王寺而得名。民國時回族名士、商會會長拜景星曾居於此，於1959年任自治州副州長。
石橋巷
石橋巷：從壩口出來的渠水在穿大街時建有石橋一座，以西叫上石橋巷，橋東稱下石橋巷。
上、下二社：現仍沿用此名。以下石橋巷為界，以北叫上二社，以南叫下二社。舊時八坊地區分為幾個社（大致相當於解放後的街道辦事處或現在的社區），此處為第二社，故名。
南關廂：現解放路一帶。明朝時，在南門外又修建外城一座，大致從今南門廣場至三道橋（解放路）兩側，當時叫南關城，“延袤七裡五分，高三丈，闊二丈五尺，南門有樓一座……垛口五百”（明《河州志》）。至民國時尚有部分城牆殘存。舊多商鋪客棧，商賈雲集，自古為河州富庶繁華之地。
細巷今貌
細巷：謂其窄也。在王寺街之北，城河南側。
沙塄巷：沙塄意為沙石河岸。在城河北側。
後河巷：早期，八坊地區河網密佈，溪流淙淙，真有“小橋流水人家”的佳景。這些河水除生活用外，主要用於修建水磨。原華寺街沿街有磨渠河一條，稱前河，今已廢。現軍分區背後還存一條小河，叫後河，該巷因此得名。
南柵門：舊時河州重要街巷和居住名門望族的閭巷，巷口均有柵欄，晚上關閉。如慶勝路等，過去都有此設施。
上馬路：今為北大街。舊多鬥行（糧店），平時車水馬龍，由此而得名。
下馬路：也叫下菜市。過去，陳方、毛家園菜農常將自家所產蔬菜拉到此處出售，久之則成為菜市場。
中心廣場舊貌（資料圖）
城門：原指中心廣場一帶，因舊時此處為南城門，故有此叫法。
新城門：解放初期，城垣尚存，為方便出行，在現小什字東端城牆開一豁口，故名新城門。
華寺街：現仍沿用此名，因處清真華寺前而得名，是臨夏較有名的街巷之一。
喇家巷：因清末河州回族名士喇世俊居此巷而得名，為河州名巷。現仍沿用。喇氏為光緒時舉人，曾任四川知府等，因參與著名的“公車上書”而名震海內。其子喇筱珊，亦為名士，解放後曾任臨夏市市長。
上市街、下市街：民間俗稱上驢市、下驢市。現分別為崇文路和青年路。臨夏自古為商貿重鎮，舊此處多車馬店，腳戶行旅、商賈販卒常歇牲口於此而得名。
爐院街：現今崇文路北段。舊多鑄造作坊，生產鐵鍋農具等產品遠銷甘南及青海，故名。
茶司街
茶司街：現光華路西段（從小什字口到州糧食倉庫）。明朝時茶馬司廳（主管茶馬交易的機構）建於此，這是明代在河州施行“茶馬互市”重要國策的見證。革命先驅、臨夏早期的共產黨員胡廷珍故居在此，故址在學前中心附近。學前中心原為明兵部尚書、“莊毅公”王竑(即王尚書)之祠堂。
倉門大街：即光華路東端。元時倉廒建於此（現為州糧食倉庫），於明洪武年重修擴建，一直沿用至今，被授予甘肅省“中華老字號”稱號。隴上學者、自治州副州長張質生故居在此街。張質生長子張思溫亦為全國知名學者、詩人。
倉門大巷：與倉庫門正對齊一條寬巷，清朝時稱“大巷”，民間俗稱倉門大巷（現名民勤路）。又該巷西側有一小巷窄甚，謂之倉門小巷。
大背街：現名光榮路。清時就有此街名。
馬蓮巷
馬蓮巷：現名自立路，在今光華路中端（州倉庫和金海洋超市之間）。傳說舊時該巷人口稀少，巷內有一水塘邊馬蓮叢生，故有此名。
炭市街：州工商銀行南側小巷，其東端與馬蓮巷相接。清朝時此巷較寬，木碳市場設於此。
廳門街：即上尕什字，現稱平等路。當時因該巷和茶馬司廳相鄰，故名廳門街。其西端抵喇家巷，南側有一小巷稱姬家小巷，今名自由路。
顯慶寺街：即現在的新華街。因舊有顯慶寺（現為新華小學）而得名。
羅巷：現名永康路。過去此巷居羅姓人家較多。清同治時醫官羅錦居於此，羅家花園名播隴上，巷以園名。
井巷：現名永寧路。傳說古時此街有老井一眼，惠及一方，故此得名。
張進士巷：現名自立路。該巷因原有清朝河州進士張協曾故居而得名。張協曾，字省三，同治十三年中進士，官至四川彰明知縣，其故居現為農發行，州糧食局址。此巷古稱“上司街”，其名無考。
鼓樓巷、鼓樓下坡：為今永安路和慶勝路。元朝時河州城垣抵近北塬山，明朝河州指揮使徐景“截城之半，南移一里”，使原來的南城門變成了市中心，於是便改南城門樓做譙樓（鐘鼓樓）。街名由此而得。
西城壕（街）：由舊時護城壕溝填築而成街道。另有東城壕等，今俱不存。
大衙門口：即紅園路東端，因現在的州委、州政府址為舊時鎮臺衙門所在地，故有此叫法。現人們習慣叫此處為“州委口”，可見古今街巷取名方式如出一轍。
鳳林街
鳳林街：即現在的鳳林路。清朝時“文廟”建於此街，當時就叫文廟街。民國初改叫鳳林街，因此處有古“鳳林驛”，後建有“鳳林書院”（址為今鳳林小學），邑之名士多出於此。“鳳林”之名源於唐時名縣“鳳林縣”，著名詩人張藉詩有：“鳳林關裡水東流，白草黃榆六十秋”句。
前司街：即現在的前進路。明清時武廟在此街。街名待考。
火巷：其名來歷待考。巷在原鳳林糧站對面。
抬頭巷
抬頭巷：現名短頭巷，意為死衚衕。舊時巷內有清朱貴將軍祠堂，巷口有“忠孝雙全”牌坊。
西門橫街：橫，本地人讀huai（音槐），現叫光明路。著名書法家、《龍蛇淚痕》的作者王箴（王鐵筆）故居在此街。
學后街：現名忠誠路。古時在衙署附近都有廟學（學校），此街在舊河州鎮臺衙門（現州委州政府）之後，早期“文廟”曾建於此(現電信局附近，清康熙四十五年遷之今鳳林路)，故得此名。“文廟”移至鳳林路後，此處一段街在當時稱做“舊文廟街”。
衛門街：原址在甘光公司總廠處，街已不存。考其名，明朝初時河州設衛，衛署在此附近，故名，這也是一個年代久遠的街名。清進士張和（字理堂，曾任河北涿州知州）故居在此處。民國時耆宿徐紹烈居此。
縣門街：即現在的新民路，古時叫“州門街”。舊時臨夏液壓件廠址為州署衙門，得此名。
光棍巷：在液壓件廠西側，今已不存。實為“官公（或公館）巷”之誤。古時此巷為官吏家屬居所，同現在的政府家屬院。
尕校場：今甘光公司車間、生產路、臨中一帶。舊時城北多為衙門、監獄、軍事機構等，故此處建有小型“演武廳”，俗稱尕校場。
東門廣場舊貌（資料圖）
隍廟街：今生產路。舊時城隍廟建於此。
東、西、南、北大街：東、西大街分別為現在的民主東路和民主西路。南大街即現在的團結南路（慶勝路口——廣場），北大街為現在的團結北路（慶勝路口——甘光公司），此4條大街歷代都為主要街道。
另有花園街（房產局——新華街南口），秦家巷（州電信局南側小巷），達子巷（慶勝路東端，老幹局對面）等均為清時就有的街巷，名已不存，其名稱來歷不詳。
編輯：馬婷 馬志濤