金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金黑釉褐彩花卉紋小口瓶
黑釉褐彩花卉紋小口瓶，金，高22cm，口徑3.5cm，足徑13.5cm。 瓶小口，口下出楞，短頸，溜肩，碩腹，腹下漸收，圈足。通體施黑釉，其上以毛筆蘸褐色釉料描繪折枝花卉紋。 此瓶的紋樣雖只寥寥數筆，圖案卻生動自然。造型敦厚渾圓，淳樸可愛。此種瓶式多見於北方瓷窯，傳世器品中還見有白釉褐花、白釉剔花等品種。 黑釉褐彩系使用含氧化鐵的貧鐵礦石作為繪畫原料，先在施有黑釉的瓷坯上描繪圖案紋飾，再入室經高溫焙燒而成，花紋呈鐵鏽色，故又稱“鐵鏽花”。此種裝飾手法在宋、金時期多流行於北方瓷窯，以磁州窯最具代表性。器物造型有瓶、罐、缸、盤、碗等。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金黑釉褐彩花卉紋小口瓶
黑釉褐彩花卉紋小口瓶，金，高22cm，口徑3.5cm，足徑13.5cm。 瓶小口，口下出楞，短頸，溜肩，碩腹，腹下漸收，圈足。通體施黑釉，其上以毛筆蘸褐色釉料描繪折枝花卉紋。 此瓶的紋樣雖只寥寥數筆，圖案卻生動自然。造型敦厚渾圓，淳樸可愛。此種瓶式多見於北方瓷窯，傳世器品中還見有白釉褐花、白釉剔花等品種。 黑釉褐彩系使用含氧化鐵的貧鐵礦石作為繪畫原料，先在施有黑釉的瓷坯上描繪圖案紋飾，再入室經高溫焙燒而成，花紋呈鐵鏽色，故又稱“鐵鏽花”。此種裝飾手法在宋、金時期多流行於北方瓷窯，以磁州窯最具代表性。器物造型有瓶、罐、缸、盤、碗等。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金黑釉褐彩花卉紋小口瓶
黑釉褐彩花卉紋小口瓶，金，高22cm，口徑3.5cm，足徑13.5cm。 瓶小口，口下出楞，短頸，溜肩，碩腹，腹下漸收，圈足。通體施黑釉，其上以毛筆蘸褐色釉料描繪折枝花卉紋。 此瓶的紋樣雖只寥寥數筆，圖案卻生動自然。造型敦厚渾圓，淳樸可愛。此種瓶式多見於北方瓷窯，傳世器品中還見有白釉褐花、白釉剔花等品種。 黑釉褐彩系使用含氧化鐵的貧鐵礦石作為繪畫原料，先在施有黑釉的瓷坯上描繪圖案紋飾，再入室經高溫焙燒而成，花紋呈鐵鏽色，故又稱“鐵鏽花”。此種裝飾手法在宋、金時期多流行於北方瓷窯，以磁州窯最具代表性。器物造型有瓶、罐、缸、盤、碗等。
金白地黑花猴鹿紋瓶
白地黑花猴鹿紋瓶，金，高63cm，口徑7.8cm，足徑13cm。 瓶脣口外撇，短頸，豐肩，直腹，寬圈足，沙底。肩部繪一週黑彩花瓣紋，兩組下垂的卷葉紋自肩部蜿蜒至腹，如垂幔一般把瓶腹分為兩組畫面：一側泛著漣漪的水邊，蘆葦點點，直立前行的小猴似在張口呼喚，小鹿駐足；另一側飛翔覓食的雙雁在水面上俯衝欲落。 此瓶造型比例恰當，瓶身的黑彩繪畫將猴子的頑皮、小鹿的警覺、雙雁的動勢刻畫得細膩傳神。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金黑釉褐彩花卉紋小口瓶
黑釉褐彩花卉紋小口瓶，金，高22cm，口徑3.5cm，足徑13.5cm。 瓶小口，口下出楞，短頸，溜肩，碩腹，腹下漸收，圈足。通體施黑釉，其上以毛筆蘸褐色釉料描繪折枝花卉紋。 此瓶的紋樣雖只寥寥數筆，圖案卻生動自然。造型敦厚渾圓，淳樸可愛。此種瓶式多見於北方瓷窯，傳世器品中還見有白釉褐花、白釉剔花等品種。 黑釉褐彩系使用含氧化鐵的貧鐵礦石作為繪畫原料，先在施有黑釉的瓷坯上描繪圖案紋飾，再入室經高溫焙燒而成，花紋呈鐵鏽色，故又稱“鐵鏽花”。此種裝飾手法在宋、金時期多流行於北方瓷窯，以磁州窯最具代表性。器物造型有瓶、罐、缸、盤、碗等。
金白地黑花猴鹿紋瓶
白地黑花猴鹿紋瓶，金，高63cm，口徑7.8cm，足徑13cm。 瓶脣口外撇，短頸，豐肩，直腹，寬圈足，沙底。肩部繪一週黑彩花瓣紋，兩組下垂的卷葉紋自肩部蜿蜒至腹，如垂幔一般把瓶腹分為兩組畫面：一側泛著漣漪的水邊，蘆葦點點，直立前行的小猴似在張口呼喚，小鹿駐足；另一側飛翔覓食的雙雁在水面上俯衝欲落。 此瓶造型比例恰當，瓶身的黑彩繪畫將猴子的頑皮、小鹿的警覺、雙雁的動勢刻畫得細膩傳神。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金黑釉褐彩花卉紋小口瓶
黑釉褐彩花卉紋小口瓶，金，高22cm，口徑3.5cm，足徑13.5cm。 瓶小口，口下出楞，短頸，溜肩，碩腹，腹下漸收，圈足。通體施黑釉，其上以毛筆蘸褐色釉料描繪折枝花卉紋。 此瓶的紋樣雖只寥寥數筆，圖案卻生動自然。造型敦厚渾圓，淳樸可愛。此種瓶式多見於北方瓷窯，傳世器品中還見有白釉褐花、白釉剔花等品種。 黑釉褐彩系使用含氧化鐵的貧鐵礦石作為繪畫原料，先在施有黑釉的瓷坯上描繪圖案紋飾，再入室經高溫焙燒而成，花紋呈鐵鏽色，故又稱“鐵鏽花”。此種裝飾手法在宋、金時期多流行於北方瓷窯，以磁州窯最具代表性。器物造型有瓶、罐、缸、盤、碗等。
金白地黑花猴鹿紋瓶
白地黑花猴鹿紋瓶，金，高63cm，口徑7.8cm，足徑13cm。 瓶脣口外撇，短頸，豐肩，直腹，寬圈足，沙底。肩部繪一週黑彩花瓣紋，兩組下垂的卷葉紋自肩部蜿蜒至腹，如垂幔一般把瓶腹分為兩組畫面：一側泛著漣漪的水邊，蘆葦點點，直立前行的小猴似在張口呼喚，小鹿駐足；另一側飛翔覓食的雙雁在水面上俯衝欲落。 此瓶造型比例恰當，瓶身的黑彩繪畫將猴子的頑皮、小鹿的警覺、雙雁的動勢刻畫得細膩傳神。
金白釉紅綠彩魚紋碗
白釉紅綠彩魚紋碗，金，高6.5cm，口徑17cm，足徑5.4cm。 碗敞口，斜壁，圈足。內外施透明釉，胎體施一層白色化妝土。碗內以紅綠彩描繪魚藻紋，外圍有弦紋數道。 此碗構圖簡潔明快，筆法瀟灑自如。 此類紅綠彩器，過去一向被認為是“宋加彩”器，隨著考古發掘資料的不斷增多，人們發現這種紅綠彩器均出土於金代墓葬，不見有北宋墓出土。因此，其時代應為金代。河北觀臺窯、山東淄博窯、河南鶴壁窯、山西長治窯等金代窯址都出土有此類器物。器形以小碗為主，一般是在白釉器物上以紅、綠彩描繪紋飾，再經低溫燒製而成。有的器物是以紅、綠、黃三種色彩描繪，故又稱“金三彩”。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金黑釉褐彩花卉紋小口瓶
黑釉褐彩花卉紋小口瓶，金，高22cm，口徑3.5cm，足徑13.5cm。 瓶小口，口下出楞，短頸，溜肩，碩腹，腹下漸收，圈足。通體施黑釉，其上以毛筆蘸褐色釉料描繪折枝花卉紋。 此瓶的紋樣雖只寥寥數筆，圖案卻生動自然。造型敦厚渾圓，淳樸可愛。此種瓶式多見於北方瓷窯，傳世器品中還見有白釉褐花、白釉剔花等品種。 黑釉褐彩系使用含氧化鐵的貧鐵礦石作為繪畫原料，先在施有黑釉的瓷坯上描繪圖案紋飾，再入室經高溫焙燒而成，花紋呈鐵鏽色，故又稱“鐵鏽花”。此種裝飾手法在宋、金時期多流行於北方瓷窯，以磁州窯最具代表性。器物造型有瓶、罐、缸、盤、碗等。
金白地黑花猴鹿紋瓶
白地黑花猴鹿紋瓶，金，高63cm，口徑7.8cm，足徑13cm。 瓶脣口外撇，短頸，豐肩，直腹，寬圈足，沙底。肩部繪一週黑彩花瓣紋，兩組下垂的卷葉紋自肩部蜿蜒至腹，如垂幔一般把瓶腹分為兩組畫面：一側泛著漣漪的水邊，蘆葦點點，直立前行的小猴似在張口呼喚，小鹿駐足；另一側飛翔覓食的雙雁在水面上俯衝欲落。 此瓶造型比例恰當，瓶身的黑彩繪畫將猴子的頑皮、小鹿的警覺、雙雁的動勢刻畫得細膩傳神。
金白釉紅綠彩魚紋碗
白釉紅綠彩魚紋碗，金，高6.5cm，口徑17cm，足徑5.4cm。 碗敞口，斜壁，圈足。內外施透明釉，胎體施一層白色化妝土。碗內以紅綠彩描繪魚藻紋，外圍有弦紋數道。 此碗構圖簡潔明快，筆法瀟灑自如。 此類紅綠彩器，過去一向被認為是“宋加彩”器，隨著考古發掘資料的不斷增多，人們發現這種紅綠彩器均出土於金代墓葬，不見有北宋墓出土。因此，其時代應為金代。河北觀臺窯、山東淄博窯、河南鶴壁窯、山西長治窯等金代窯址都出土有此類器物。器形以小碗為主，一般是在白釉器物上以紅、綠彩描繪紋飾，再經低溫燒製而成。有的器物是以紅、綠、黃三種色彩描繪，故又稱“金三彩”。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金黑釉褐彩花卉紋小口瓶
黑釉褐彩花卉紋小口瓶，金，高22cm，口徑3.5cm，足徑13.5cm。 瓶小口，口下出楞，短頸，溜肩，碩腹，腹下漸收，圈足。通體施黑釉，其上以毛筆蘸褐色釉料描繪折枝花卉紋。 此瓶的紋樣雖只寥寥數筆，圖案卻生動自然。造型敦厚渾圓，淳樸可愛。此種瓶式多見於北方瓷窯，傳世器品中還見有白釉褐花、白釉剔花等品種。 黑釉褐彩系使用含氧化鐵的貧鐵礦石作為繪畫原料，先在施有黑釉的瓷坯上描繪圖案紋飾，再入室經高溫焙燒而成，花紋呈鐵鏽色，故又稱“鐵鏽花”。此種裝飾手法在宋、金時期多流行於北方瓷窯，以磁州窯最具代表性。器物造型有瓶、罐、缸、盤、碗等。
金白地黑花猴鹿紋瓶
白地黑花猴鹿紋瓶，金，高63cm，口徑7.8cm，足徑13cm。 瓶脣口外撇，短頸，豐肩，直腹，寬圈足，沙底。肩部繪一週黑彩花瓣紋，兩組下垂的卷葉紋自肩部蜿蜒至腹，如垂幔一般把瓶腹分為兩組畫面：一側泛著漣漪的水邊，蘆葦點點，直立前行的小猴似在張口呼喚，小鹿駐足；另一側飛翔覓食的雙雁在水面上俯衝欲落。 此瓶造型比例恰當，瓶身的黑彩繪畫將猴子的頑皮、小鹿的警覺、雙雁的動勢刻畫得細膩傳神。
金白釉紅綠彩魚紋碗
白釉紅綠彩魚紋碗，金，高6.5cm，口徑17cm，足徑5.4cm。 碗敞口，斜壁，圈足。內外施透明釉，胎體施一層白色化妝土。碗內以紅綠彩描繪魚藻紋，外圍有弦紋數道。 此碗構圖簡潔明快，筆法瀟灑自如。 此類紅綠彩器，過去一向被認為是“宋加彩”器，隨著考古發掘資料的不斷增多，人們發現這種紅綠彩器均出土於金代墓葬，不見有北宋墓出土。因此，其時代應為金代。河北觀臺窯、山東淄博窯、河南鶴壁窯、山西長治窯等金代窯址都出土有此類器物。器形以小碗為主，一般是在白釉器物上以紅、綠彩描繪紋飾，再經低溫燒製而成。有的器物是以紅、綠、黃三種色彩描繪，故又稱“金三彩”。
金定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤
定窯白釉刻劃朵花紋葵花式盤，金，高4cm，口徑20.4cm，足徑8.6cm。故宮博物院藏。 盤口呈八瓣葵花形，淺弧腹，圈足。盤內壁有花瓣形出筋曲線與葵花口相對應。裡外施白釉，釉色白中泛灰，釉層較薄。器外光素無紋飾，內底刻朵花，外圍一圈八花瓣形紋飾，瓣內以蓖劃紋表現葉脈。 此盤由盤中心的一朵荷花向外散射出二層花葉形紋飾，並與花瓣形口相對應，線條自然、流暢，統一中富於變化。
金定窯白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗
白釉刻乾隆御製詩印花天祿流雲紋花口方洗，明，高4.6cm，口徑14.8cm，足徑8cm。故宮博物院藏。
洗呈四方形，委角，花口，折沿，淺腹上豐下斂，平底內凹，緣邊凸起成淺圈足。腹壁凸起八稜線，將洗分為八等份。通體白釉，口沿無釉鑲銅釦。外壁光素，內壁印花裝飾。折沿上印捲雲紋一週，沿下刻回紋。內底凸印四隻天鹿，周圍環繞祥雲。外底鏨刻乾隆四十年（1775年）御製《詠定窯三羊方盂》詩：“粉定出北宋，花瓷實鮮看。非紅寧紫奪，惟白得初完。坤二形堪表，乾三義具觀。因思切已戒，敢忘作君難。”句後署“乾隆乙未御題”，鈐“比德”、“郎潤”印章款。
天鹿是古代傳說中的一種神獸，短腿，有翼，雙角，連須及鬃，可辟邪、祓除不祥，永綏百祿。又因鹿與祿諧音，故寓意吉祥長壽和升官發財，這種圖案常被稱作“天祿流雲”。"
金定窯白釉板沿單柄洗
定窯白釉板沿單柄洗，金，高3.5cm，口徑7.9cm，底徑3.7cm。故宮博物院藏。
洗敞口，深弧腹，平底，一側凸出菱花邊板沿，下接環形耳。薄胎，芒口，通體施白釉，外壁可見竹絲刷紋。明代田藝蘅《留青日札》記載：“有竹絲刷紋者，曰北定。”
這類造型近似匜的板沿單柄器物，在宋金以及元代非常流行，不僅定窯、鈞窯、龍泉窯、景德鎮窯等著名瓷窯均有燒造，還見有玉石、金銀製品。"
金定窯白釉刻乾隆御製詩碗
定窯白釉刻乾隆御製詩碗，北宋，高6.1cm，口徑16cm，足徑5.4cm。故宮博物院藏。 碗敞口，深弧腹，圈足。通體內外施釉，釉色灰白，口沿和足沿鑲銅鎏金釦。外壁一週刻乾隆五十五年（1790年）御製《古玉碗托子配以定瓷碗適然成詠》詩：“謂碗古所無，托子何從來。謂託後世器，古玉非今材。又謂碗即盂，大小異等儕。說文及方言，初無一定哉。然而內府中，四五見其佳。玉胥三代上，承碗實所諧。碗託兩未離，只一留吟裁。其餘瓷配之，亦足供清陪。茲托子古玉，玉碗別久乖。不可無碗置，定窯選一枚。碗足托子孔，圜枘合以皆。有如離而聚，是理難窮推。五字紀顛末，豐城別寄懷。”後署“乾隆庚戌春御題”，鈐“會心不遠”、“德充符”兩方印章。 乾隆皇帝堪稱最喜歡作詩的封建帝王，在位期間共刊印《御製詩集》五部，收錄詠瓷詩近200百首，題為詠定窯的32首。詠瓷詩作好後，皇帝會旨令宮廷匠師將其鐫刻在器物上，部分流傳至今的作品，為了解乾隆朝對定窯瓷器的鑑賞標準提供了直接線索。故宮博物院藏瓷器中，題刻乾隆皇帝詠定窯瓷器詩者共6件。今人研究認為，只有此碗與兩件圓洗是宋、金時期定窯作品，其餘則為別的窯口或後世燒製的仿定窯白釉瓷器。不過，無須因此厚今薄古。隨著考古發掘和學術研究的深入，今見定窯瓷器的數量已遠超過清代宮廷收藏，加之各種現代科學技術手段的運用，如今，人們對定窯瓷器的認識水平理應超過乾隆皇帝所處的時代。
金鈞窯天藍釉雞心蓋罐
鈞窯天藍釉雞心蓋罐，金，通高9cm，口徑6.2cm，足徑4.8cm。 罐斂口、鼓腹，圈足。狀如雞心，故名“雞心罐”。附平頂圓蓋，蓋頂置圓鈕。外施天藍色釉，邊緣釉薄處呈醬黃色。 傳統鈞瓷釉色瑰麗多姿，玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、硃砂紅、蔥翠青等，不勝枚舉；釉中紅裡透紫、紫裡藏青、青中寓白、白裡泛青，可謂紛彩爭豔。鈞瓷通常釉質乳光晶瑩、肥厚玉潤，類翠、似玉、賽瑪瑙，有巧奪天工之美。
金鈞窯天藍釉玉壺春瓶
鈞窯天藍釉玉壺春瓶，北宋—金，高16.7cm，口徑4.8cm，足徑4.7cm。 瓶撇口，細長頸，溜肩，垂腹，圈足，足心內凹。通體施天藍色釉，近底處垂釉明顯。圈足內素胎無釉。 鈞窯素被認為有“官”、“民”之分，“官鈞”多燒造宮廷陳設用瓷，以供御賞；“民鈞”則大量燒造碗、盤、瓶、罐等日用生活用瓷，深受北方民間百姓的廣泛喜愛。這兩種鈞瓷因性質不同、生產目的不同，所以造型、質地和裝飾風格有很大區別。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高4.9cm，口徑6.1cm，足距3.5cm。 爐脣口出沿，短頸，鼓腹，腹下漸收，底下承以三足。附後配銅蓋。通體施天藍色釉，足上施醬釉。 鈞窯為我國北方著名瓷窯，在古鈞州境內，故名鈞窯，亦稱“均窯”、“鈞州窯”。鈞瓷以“釉具五色，豔麗絕倫”而獨樹一幟。古人曾用“夕陽紫翠忽成嵐”詩句來形容鈞瓷釉色靈活變化之微妙。
金鈞窯天藍釉三足爐
鈞窯天藍釉三足爐，北宋—金，高7.2cm，口徑7.9cm，足距5cm。 爐圓口，折沿，直頸，鼓腹，底下承以三足。施天藍色釉，裡施半釉，外壁滿釉。口部邊緣釉薄處呈醬黃色。 鈞窯燒造做工考究的陳設用瓷，如花盆、花盆託、鼓釘洗、出戟尊等。這類陳設用瓷在清宮中多有收藏，被稱為傳世鈞瓷。除此之外，鈞窯也生產碗、盤、瓶、爐等日用品，產品多施天藍色釉。
金鈞窯天藍釉碗
鈞窯天藍釉碗，北宋—金，高8.2cm，口徑19cm，足徑5.7cm。 碗斂口，深弧壁，圈足。通體及圈足內均施天藍色釉，足底無釉。 鈞窯地處今河南省禹州，在宋、金對峙時期這裡屬於金代統治範圍。此碗在碗形、釉色、底足處理等方面與典型的宋代鈞窯有一定差異，或為金代鈞窯製品。
金鈞窯天藍釉缸
鈞窯天藍釉缸，北宋—金，高14.6cm，口徑17.9cm，底徑7.9cm。 缸斂口，鼓腹，圈足。通體施天藍色釉，口沿、足邊呈醬色。 由於鈞窯聲名遠播，致使仿鈞之風遍及北方各地。據考古調查，目前發現燒造鈞瓷的窯口已有4省27個縣、市，河南除禹州外， 汝州、郟縣、許昌、新密、登封、寶丰、魯山、內鄉、宜陽、新安、焦作、輝縣、淇縣、浚縣、鶴壁、安陽、林州等地均有燒造。在河北磁縣、山西渾源縣和內蒙古呼和浩特市等地也燒造鈞瓷。
金黑釉剔花小口瓶
黑釉剔花小口瓶，金，高24cm，口徑4.3cm，足徑11.5cm。 瓶小口外折，短頸，溜肩，鼓腹，圈足，砂底。通體施黑釉，釉面光亮似漆。通體運用剔刻裝飾技法，肩部為一週變形菊瓣紋，腹部裝飾四組錢形開光，開光內各剔刻出折枝花葉。 此瓶線條簡練，紋飾粗獷豪放，黑亮的釉面與褐色的胎體形成對比，別具韻味。此瓶於1955年出土于山西天鎮縣夏家溝。底部墨書“郭舍住店”四字。
金白釉剔花花鳥紋枕
白釉剔花花鳥紋枕，金，高17.7cm，面橫30.3cm，面縱26cm，底橫30cm，底縱24cm。 枕呈腰圓形，微出沿，枕面前低後高。胎體施化妝土。枕面中心花形開光內剔刻一株折枝花卉紋，枝頭上的綬帶鳥正在振翅鳴叫。開光外飾卷草紋。枕側上下隨形劃弦紋，弦紋之間剔刻纏枝花葉紋。枕身施透明釉，底不施釉，有兩個圓形通氣孔。 北方地區的磁州窯、定窯、鈞窯、耀州窯等瓷窯在金代都有一定的發展，如磁州窯的虎紋枕、定窯的印花器、耀州黃堡窯的月白釉器等都是當時的典型器物。
金磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕
磁州窯白地黑花詩文如意頭形枕，金，高13.2cm，長31.0cm，寬22.0cm。 枕面四周以黑彩隨枕形勾邊，邊框內以黑彩題寫行草體詩文：“春前有雨花開早，秋後無霜葉落遲。”枕的周壁以黑彩描繪卷草紋。經與窯址調查和發掘所獲得的資料對比研究，可以確定這件瓷枕系金代河北磁縣觀臺窯燒造。 金代磁州窯瓷枕大量使用民間文人創作的詩歌進行裝飾，具有濃郁的生活氣息。除了此枕以外，尚見有題寫“一架青黃瓜，滿圓白黑豆”、“野曠天低樹，江清月近人”、“惜花春起早，愛月夜眠遲”、“長江風送客，孤館雨留人”者。
金磁州窯白地黑花人物紋枕
磁州窯白地黑花人物紋枕，金，高14.1cm，面橫39.1cm，面縱17.2cm，底橫37.7cm，底縱11.8cm。 枕長方體，枕面中心略凹。通體白地黑花裝飾。枕面中心為開光山水人物紋，雲霧繚繞的群山之中，仙府洞開，一隊仙女似在歡迎來訪的二人。開光外繪海水石榴紋。枕面四周隨枕形畫出邊框。枕側面繪有開光，內畫竹雀、虎紋、荷葉紋等。底部素胎無釉，戳印“古相張家造”長方形款，下託蓮花，上覆荷葉。 此枕紋飾複雜多樣，但佈局合理，疏密有致，具有較高的藝術觀賞性。 傳世和出土的磁州窯瓷枕中戳印張家作坊標識的很多，可分為“張家枕”、“張大家枕”、“張家記”、“張家窯”、“古相張家造”等幾種，應是帶有商標性質的作坊款式。
金黑釉褐彩花卉紋小口瓶
黑釉褐彩花卉紋小口瓶，金，高22cm，口徑3.5cm，足徑13.5cm。 瓶小口，口下出楞，短頸，溜肩，碩腹，腹下漸收，圈足。通體施黑釉，其上以毛筆蘸褐色釉料描繪折枝花卉紋。 此瓶的紋樣雖只寥寥數筆，圖案卻生動自然。造型敦厚渾圓，淳樸可愛。此種瓶式多見於北方瓷窯，傳世器品中還見有白釉褐花、白釉剔花等品種。 黑釉褐彩系使用含氧化鐵的貧鐵礦石作為繪畫原料，先在施有黑釉的瓷坯上描繪圖案紋飾，再入室經高溫焙燒而成，花紋呈鐵鏽色，故又稱“鐵鏽花”。此種裝飾手法在宋、金時期多流行於北方瓷窯，以磁州窯最具代表性。器物造型有瓶、罐、缸、盤、碗等。
金白地黑花猴鹿紋瓶
白地黑花猴鹿紋瓶，金，高63cm，口徑7.8cm，足徑13cm。 瓶脣口外撇，短頸，豐肩，直腹，寬圈足，沙底。肩部繪一週黑彩花瓣紋，兩組下垂的卷葉紋自肩部蜿蜒至腹，如垂幔一般把瓶腹分為兩組畫面：一側泛著漣漪的水邊，蘆葦點點，直立前行的小猴似在張口呼喚，小鹿駐足；另一側飛翔覓食的雙雁在水面上俯衝欲落。 此瓶造型比例恰當，瓶身的黑彩繪畫將猴子的頑皮、小鹿的警覺、雙雁的動勢刻畫得細膩傳神。
金白釉紅綠彩魚紋碗
白釉紅綠彩魚紋碗，金，高6.5cm，口徑17cm，足徑5.4cm。 碗敞口，斜壁，圈足。內外施透明釉，胎體施一層白色化妝土。碗內以紅綠彩描繪魚藻紋，外圍有弦紋數道。 此碗構圖簡潔明快，筆法瀟灑自如。 此類紅綠彩器，過去一向被認為是“宋加彩”器，隨著考古發掘資料的不斷增多，人們發現這種紅綠彩器均出土於金代墓葬，不見有北宋墓出土。因此，其時代應為金代。河北觀臺窯、山東淄博窯、河南鶴壁窯、山西長治窯等金代窯址都出土有此類器物。器形以小碗為主，一般是在白釉器物上以紅、綠彩描繪紋飾，再經低溫燒製而成。有的器物是以紅、綠、黃三種色彩描繪，故又稱“金三彩”。
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