乃瓊寺在西藏拉薩市的哲蚌寺的旁邊，藏語“乃”即“地方，而“瓊”是“小”的意思，乃瓊寺意思就是哲蚌寺下的“小地方”，一個小的不需要人們注意。一般去著名的哲蚌寺會路過這個小廟，田哥告訴您千萬不要小看了這座小廟，這寺廟大有來頭的。
為什麼說大有來頭呢？因為乃瓊寺是西藏著名的佛教高等學府，每年考中格西學位的喇嘛大都出於此處。格西學位是什麼？這麼說，凡是考上格西的喇嘛，在西藏就有可能擔任三大寺的住持，極其優秀的甚至可以任甘丹寺法臺，最少也可以擔任其它格魯派寺院的主持，這在西藏對於僧人來說是最高的榮譽了。但考格西學位不是那麼容易的，僧人們需要經過二三十年的學習，然後再經過層層嚴格的考核，才有資格申請。
乃瓊寺建於村居之間，僅僅是個小小的四方院落。在傳說中是於公元八世紀蓮花生大師將凶惡的乃瓊多吉札丹降伏，將其變為藏傳佛教的護法神。因此乃瓊寺裡有西藏最神奇的一種巫師，也就是法力無邊的乃瓊神漢，同時也保存下來一種降神的宗教儀式。
乃瓊寺大殿及四廊的壁畫色彩濃重輝煌，和其它寺廟不同，頗值得一看，閃容幾乎都跟護法和降魔，地獄與苦難相關。
這是白哈爾
田哥不好講故事，可是今天就破例給大家講一個：白哈爾是藏傳佛教格魯派的護法神，當年在貢塘寺（位於拉薩河南岸，屬於噶舉派寺廟）期間，寺廟的住持與白哈爾不和，怎麼個不和呢？住持指使畫工不要在寺廟壁畫上畫白哈爾的畫像，白哈爾是護法神啊，整座寺廟別說坐像了連一張他的畫像也沒有，所以白哈爾非常憤怒，就搖身一變，變成了一個畫工手下的小幫手，這小幫手特別惹畫工的喜愛，完工之時畫工要給小幫手報酬，小幫手說什麼都不要，就想在壁畫上畫一隻手持燃香的猴子，畫工說這太簡單了，就答應了。深夜，白哈爾就變成了壁畫中的猴子，手持燃香就將寺廟燒了。主持知道後非常生氣，立馬將白哈爾捕獲並裝進木箱子裡扔進了拉薩河，要置白哈爾死無藏身之地，誰知木箱順著水流經哲蚌寺時，被一名路過的喇嘛看見了，喇嘛非常的好奇，就打開箱子看了看，這一看不要緊，箱子中的白哈爾趁此良機立刻變成了鴿子飛了出去，落在山下的樺樹上，忽而就不見了，後人知道這個事後，就繞樹建寺，這就是乃瓊寺的來歷。從那以後，白哈爾就一直住在乃瓊寺，成為了護法神。當達賴喇嘛轉世時一般都會通過降神來找轉世靈童，比如三世達賴與十三世達賴就是通過降神儀式尋找到的。
這幾天不能直播，請大家原諒。