金陵花鳥又一家•淺議花鳥畫家憶君先生

金陵花鳥又一家•淺議花鳥畫家憶君先生

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金陵花鳥又一家

————淺議花鳥畫家憶君先生

就藝術作品而言,只有當作者對世界有了自己獨特看法,並有著強烈慾望將其表現時,這種藝術創作才可能顯現不凡魅力,也只有這樣的作品才具存在價值。

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憶君先生的花鳥畫,試圖以一個現代藝術家對大自然的獨特感受,將現代審美觀念與傳統意蘊相融合,大膽突破傳統花鳥畫的構成定式,把人們帶入新的思維空間和審美領域。

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也許是齊白石大師的同鄉之緣,憑籍這塊神奇土地所冥然的藝術天賦,使得憶君先生的創作始終盈溢著一股掩抑不住的才情和靈性。

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孩提時,憶君即深得山水畫家、美術理論家黃廷海先生啟蒙教誨,其後成為開一代寫意畫風的著名畫家張正吟先生二十餘載的入室弟子,併兼得劉海粟、林散之、錢君匋、陳大羽、喻繼高等前輩大師教益,奠立了筆墨造型的堅實基礎與藝術理念的基本架構。

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而上探古人,近法各家的潛心研習,使得他對貫穿於傳統花鳥畫發展的精髓內涵皆有宏觀約取的領悟。

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他囊筆負笈,遍歷九州,意在師造化,法心源,奪天工。

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筆墨當隨時代。幾十年來,憶君先生在花鳥畫探索中凝神觀道,多般嘗試,力圖基於傳統技法契合出時代精神的視覺圖式,同時在反傳統的取向中感悟師法而無法、無法之極乃為至法的真諦,從而變其法,留其韻,以獨特的藝術語言傳其心聲。

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注重創新的憶君,是一位遵循國畫傳統理趣與法度的畫家,在曼妙而富有意趣的創作中,他都是基於此而有機處理多般元素中的內在與外在的各種辯證關係,諸如黑與白、墨與色、干與溼、有意與無意、大墨瀋與小筆觸的對比關係,注重畫面整體韻致與局部刻畫相和諧。

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其作品所展現出的墨色精妙變化,使畫作得以內蘊的深邃幽遠,各種花木鳥禽的表達多以墨色巧以渲染,再結合勾、點、皴、厾,將花木結構與翎毛肌理加以抽象誇張和別緻處理,以獨特的看似隨意糅寫的縝密筆觸,畫出凝鍊的頗具個性的視覺效果,力圖表述其內在的神韻特徵。

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尤其是作品中線條的靈動與墨色的滲變,巧妙地交融出現代筆墨意味,這種技法的運用與畫面基調的諧和所折射的“深層文化暗視”,已成為他獨特的花鳥畫語彙。

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觀憶君作品的構圖,於尋常中屢現巧妙,深厚的造化感悟和豐富的畫外素養,使其畫境自成高格,往往給人氣息清脫,氣象別具之感。

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他的不少佳作得造化之精微,遊心神於象外,細膩而不緊迫,豐滿而具空靈,於自然中滲透理性,於激情間盡顯韻致,形備神足,內蘊充盈,常使觀者得以深切體驗畫家情感意緒的湧動和宇宙萬籟的亦幻亦真的悠然情致。

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憶君不同題材的花鳥畫作品,早在上世紀七八十年代就已嶄露頭角,至九十年代,其創作已臻狀態,佳作頻出。

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那時,他參加過不少全國性、省市級和海外畫展,獲得過“中國當代書畫藝術展”最高榮譽金獎和“中國當代書畫藝術家展”、“中原杯書畫名家邀請展”金獎,及“中國藝術研究院97年度中國文化藝術研修會精品展”、“中國書畫家作品展”、“首屆全國青年美術書法作品展”優秀獎。

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亞明先生在近水山莊看過憶君一批作品,即興長跋兩百字,並題寫“憶君先生花鳥畫展”,囑其辦展。

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中國水彩畫之父李劍晨先生觀過憶君作品後,即以年屆百歲的期許,題詞“金陵花鳥又一家”。

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經過一系列創作方向的探究與調整,憶君於上世紀末已將涉及多年的銀杏題材作為自己致力的創作主題。

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他運用紮實的傳統水墨功底,融匯現代繪畫理念不斷開拓銀杏專題研究與創作,並結合銀杏所象徵的民族精神、所擁有的國樹地位、所寓意的恆久吉祥,和歷代被儒、釋、道分別尊為聖樹、佛樹、神樹的文化特質,以及作為中國獨有樹種的瑰寶價值,進行廣泛而深入的探索,逐步形成自己獨特的筆墨語彙和文化藝術見解,奠定了他對於中國銀杏畫課題的開創性地位,受到畫界與理論界等方面的肯定與讚賞。

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享有活化石之稱的銀杏,是目前已知地球上最早樹種,被稱為植物界“熊貓”,第四紀冰川運動後僅遺存在中國部分地區,至今存有許多千年乃至數千年上萬年樹齡的古銀杏,為歷朝皇家所尊敬,為歷代人們所崇拜,為歷代詩人所讚美。

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深入感受集天地之靈氣的古銀杏,是憶君先生師造化所需,他歷經艱辛困苦,不僅尋訪過散佈中國多地的數百棵千年以上古銀杏,還去往世界五大洲尋訪僑居幾十年、幾百年乃至上千年的銀杏。

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憶君不僅通過在國內舉辦的銀杏專題畫展、銀杏專題詩詞創作、銀杏系列文創、銀杏攝影圖片、銀杏尋訪遊記,以及應邀參加國際和國家藝術機構舉辦的系列大型書畫活動等形式,展開銀杏文化藝術交流,還運用大小講座、專題授課等方式,給來自本地與外地的青少年們,以及來自五大洲數十個國家的全球參賽獲獎佳麗和世界生態旅遊文化使者以及留學生們講授銀杏歷史,示範銀杏技法,合作銀杏作品。

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之外,他應多處銀杏基地之邀,或參加銀杏節以助力,或題銀杏字句以勒碑,或作銀杏長詩以刻石,還以銀杏作為題材,與眾多畫家集體創作了一系列巨幅畫作,在社會上和花鳥畫界產生不同反響。

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憶君銀杏作品多次應邀參加央視書畫頻道的全國名家作品邀請展,和在聯合國總部舉辦的中國畫邀請展、江蘇省花鳥畫大展,及歷屆全國著名花鳥畫家作品展,並有獲獎。

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他還有系列銀杏作品參加中國畫節,和江蘇歷代花鳥畫高層論壇暨江蘇當代花鳥畫名家作品邀請展等國內外畫展,多次舉辦個人銀杏作品專題畫展。

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憶君也曾在多座古寺院舉辦過銀杏禪意畫展,在臺灣佛光祖庭辦展時,星雲大師對有過幾次相見的憶君表示祝賀。星雲大師和時任中國佛教協會會長傳印大師等等宗教界人士,及國內外美術館、博物院、博物館、大劇院、宗教局、藝術機構、文化部門和畫院畫廊及重要場所都收藏有憶君銀杏作品。

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包括央視書畫頻道、甘肅電視臺、江蘇電視臺、二更傳媒、中國書畫報、書畫報等等在內的媒體,對其作專題報道,稱其為“銀杏聖手”、“中國銀杏畫第一人”、“中國銀杏畫主要代表人物”。2004年,憶君被中國書畫報等三家機構評為“中國書畫百傑”。

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尤央視書畫頻道董事局主席王平先生,對他及他作為祕書長的大畫合作團隊有著特別關注和支持,多次邀請出席在北京人民大會堂舉辦的全國書畫家春節聯歡會,在國家會議中心舉辦的全國畫家“百花迎春”聯誼會,和在全國多地舉辦的進萬家書畫文流活動,以及臺慶盛典,還多次報道其藝術活動,解析其創作作品,並專題採訪。

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曾有一篇專訪憶君的文章,標題是“此生只為銀杏狂”,意在彰顯他之於銀杏的痴情。也確實,他因著銀杏有過許多不尋常舉動。而他的性情,實則一個風清散淡,近乎歸隱的自在之人,連同他擔任館長的美術館也冠以了“大隱”,且是隱在銀杏谷中。

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有過不同尋常經歷的他,如今只在乎銀杏天地間的悠然情懷。

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或可這樣說,憶君已然現今中國既從事銀杏文化弘揚,又致力銀杏專題創作,並廣泛研考古銀杏的踐行者。

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