秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
秦仲文（1896-1974），名裕，河北省遵化縣人，近現代中國畫家、美術史論家、美術教育家，是著名山水畫家，中國美術家協會會員。他的山水畫宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精書法。解放前曾在北平大學藝術學院、京華美術學院、北平國立藝術專科學校任教，編寫了中國繪畫學史一書。解放後任北京畫院畫師及院委。出版有秦仲文作品選集。出版有《秦仲文作品選集》、《秦仲文山水畫集》、《秦仲文畫選》等。
秦仲文擅山水、墨竹，尤以水墨山水著稱。其山水，綜合王石谷、吳墨井，又上溯宋元，力求綜合南北宗，喜以小斧劈皴，結景單純，筆力堅凝，蒼茫渾厚。他還諳熟詩詞，長於書法，留下了畫史著述，因此他對傳統繪畫藝術的理解深入而貫通。
50歲以前，秦仲文的畫主要是臨摹古人，50歲後從傳統出發，多有寫生之作，但基本風格不變。融入寫生，突破古人窠臼，畫風驟變，形成自己獨特的藝術風貌。
20世紀50年代初，壯遊川、黔、滇、桂、晉，以及京畿各地，創作了大量反映自然和人性之美的新意盎然的作品。晚年更兼畫花鳥。墨竹，墨梅亦獨樹一幟，氣韻非凡。
50年代後期至60年代前期，他的作品最多，也更臻成熟，創作了《沙豐路上寫生》、《岷山遇雨》、《岳陽樓》、《烏江天險》等作品。
轉自：WM微美建築
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