上回書說到：
儒家的“儒”原本是一種民間專業從事“喪葬服務”的低賤職業。
所以，孔子在齊國時，晏子就說他是“小人儒”，因而沒有得到齊景公的重用。
那麼什麼是“小人儒”呢？，
孔子創立的“儒”，是不屑於從事“喪葬服務”這一類低賤工作的，所以他認為“儒”分為兩種，一種是“君子儒”，一種是“小人儒”。
《孔子世家》說孔子小時候，“為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。”意思是說孔子小時候玩的遊戲和別的孩子玩的不一樣，他經常把祭祀時放供品用的方形和圓形俎豆等祭器擺列在一起，練習磕頭行禮。這時候孔子的“儒”基本上屬於他自己說的“小人儒”一類。
當年孔子從魯國跑到齊國時，委曲求全、屈身於齊國嬖臣（受寵幸的近臣）高昭子門下做家臣，高昭子對他不薄，讓孔子聽了三個月的韶樂，讓孔子“三月不知肉味”。通過高昭子的引薦，孔子終於見到了齊景公，齊景公向孔子問政，孔子的回答讓齊景公很滿意，齊景公還把尼谿之田封賞給了孔子。但最終齊景公卻沒有任用孔子，因為齊景公的宰相晏子很討厭“儒家”。
晏子對齊景公說：儒家都是些奸詐狡猾，能說會道的人，他們高傲任性，自以為是，難以控制，不可為臣。他們注重喪事，為了給死人舉行隆重的葬禮不惜傾家蕩產，這樣的風氣一旦成為一個國家的風俗，這個國家就很難治理了。孔子油嘴滑舌到處跑官要官，一個抱著個人目的的人，是不可能站在國家的立場去考慮大事的。孔子拿著被淘汰多年的舊禮制到處遊說，那些繁瑣的禮節一輩子都搞不清楚，幾代人也學不完，用這套東西來治理國家，恐怕不是個好辦法。
晏子對孔子的評價，也是把孔子列入了“小人儒”的行列。
其實，孔子的“儒”還真不是“小人儒”，那麼，孔子開創的“君子儒”到底是什麼呢？
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關於作者：
陳竹友，企業戰略管理專家，文化學者，佛學居士。
出版專著：《企業成長密碼》、《領袖心經》、《佛商之道》
主講課程：《國學智慧》、《經營規劃與企業戰略管理》，《互聯網+，傳統企業戰略轉型》、《智度慧心》、《心有〈心經〉》、《卓越領導力》等20餘門高端課程。
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