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今天我們這一期什麼都不幹，專門回答幾個常問的問題。
1、西風，到底啥叫個知行合一？
答案請看標題。
我最近提到過挺多次王陽明，提到過挺多次知行合一，估計是因為這個，讀者們才來問這個問題。
標準答案請參見王陽明的著作，以及無數靠王陽明混飯吃的那些人，寫出來的解讀的一大堆的著作。
但如果用一句人能聽懂的話來解釋，就是我這個答案：
有錢人說什麼都是對的。
你不信麼？
比如昨天退休的那位，馬雲。
馬雲說過很多金句，為啥是金句？因為他有錢。
有錢人說話自帶鍍金效果，自然叫金句。
不信你換個有錢人，說出來的效果是一樣的。
比如王健林說“讓天下沒有難做的生意”，也是說的通的。
他以前是開綜合體的，說這句話也趁景。
但如果換個沒錢人來說呢？比如我來說。
西風說：“讓天下沒有難做的生意”。
我們的十萬讀者馬上就沸騰了，紛紛粉轉黑，衝上來，“踩不死你個小樣，你也配，呸！”。
或者溫柔一點的，“變只蒼蠅詛咒你，變只蒼蠅詛咒你”。
你看到了，話還是那句話，只是說的人變了，它味道就變了。
馬雲的生意遍佈全世界，而且做平臺的，所以說這話是合適的。
你換個村長去說，話就得改，比如改成“讓咱們村沒有難做的生意”。
要是個村民呢？那就是讓咱們家沒有難做的生意。
如果一個村民也說讓咱們村，那村長聽到了，還以為他要在下一屆村委會改組的時候有所動作，搶班奪權呢。
這就叫知行合一。
你知道，也得做到，你做到多大事，就說多大話。
後人很佩服王陽明不是因為他說的那些話，而是因為那些話是他說的。
王陽明龍場悟道之後，只是一個很有思想的人，大家尤其是士大夫很喜歡他，與他交朋友而已。
慢慢的有學子拜師，隨著時光的推移，他地位的改變，以及後世弟子們紛紛登上舞臺，捧高老師，所以百年後才有聖賢的說法，並不是說他當時就有後世這麼高的地位。
王陽明是立下過不世大功的，比如只用了一個多月就迅速平定了寧王的叛亂，而且多次剿匪成功。
被封為新建伯，伯爵哦，開國之後，就很難得了，死後還被追封新建侯。
他要是沒這些地位，沒這些功績，那就很難有那麼多有影響力的人肯拜入門下。
你要知道學生拜師，不光是因為你說的對，更大程度上是想背靠大樹好乘涼。
隨著學生們的崛起，他們也會極力捧高自己已經故的老師，就像孔子當年，一回事，這就是良性循環。
要是這些事情都沒有，那王陽明最多是個哲學家。
哲學家很多的，尼采，叔本華，都是哲學家，那個頭銜不值錢。
當然，我講這番話並不是告訴你世間沒有絕對真理，真理當然存在，不以人類的意志為轉移。
但是，對不對，和有沒人搭理你，是兩碼事。
你把時光回溯下，幾十年前，馬雲還是那個馬雲，他說的還是那幾句話，沒人理他的。
他就算在電視臺上為了求投資跪下，也沒人理他的。
你明白了？人不是衝他對去的，人是衝他有錢去的。
或者說，是衝有利可圖去的。
就像大學裡，兩個老師講同一句話，一個是能拉來各種資金的，所謂路子野的教授，另一個是拉不來資金的。
你報考的時候，不也是搶著投奔前者麼？後者不也是收不到弟子麼？
這說明，絕大多數人，他關心的是利，不是那個書上的死道理。
我講這番話，就是告訴你，你想要什麼，自己想清楚。
想要辯論，那就去參加辯論賽，每年都舉辦。
想要結果，你就得明白，有知無行是常態，有行無知也是常態，但關鍵是落在那個行上面，而不是知。
說白了，世界只認結果的。
即便是馬雲，假如他有一天破產了，一樣無人問津。
就像一顆棗樹，今年結棗子，今年是棗樹，明年結棗子，明年是棗樹，後年不結棗子了，誰特麼知道它是顆什麼樹。
2、少關心故事，多關心迭代。
這是一類的問題。
有很多人整天都在問，人家是怎麼做的，我該怎麼做，他們的思路里把怎麼做看得比誰去做，重要得多。
可真相併不是這樣。
我第一家公司的老闆是幾個華為早期員工建立的，有工號60的，有前500的，有前1000的。
那時候公司很小，才十幾個人，我這個實習生跟CEO是每天晚上一桌吃飯的。
他們就聊起華為在80年代末期，90年代初期的往事。
那時候華為還去參加鄉鎮企業大會，與會的，做交換機的，有上千家。
這意思就是說，並不是華為一個人看對了方向，看對方向的多了去。
問題是，招三五個，十幾個人就開工的小屁屁公司多了去，不是誰都能活下來。
換句話說，不是因為方向對，而是因為這個人對。
這個人，在走這個方向的過程裡，經歷了無數次淘汰，成了倖存者。
你不要光看見方向，不看見過程。
做任何事，都像西遊記，去西天的隊伍多了去，大部分填了妖魔的肚皮，你最後看到的只有唐僧。
如果你覺得，西遊記就是倆字“向西”，那你就太天真了。
能決定你是否到得了西天的因素有很多，向西只是最後拿來對著公眾演講的時候，選擇的一個標題。
它足夠簡單，最夠情緒化，足夠有煽動性，所以選它。
如果你想聽故事，那就聽完向西，激動一會兒，好洗洗睡了，這足夠了。
如果你是真想做事，你就得親身經歷那一關關的細節，把自己交給命運，去參與淘汰賽。
後者就叫做迭代，就像世界盃，把球踢進去，只是個願景。
八強，四強，決賽，奪冠，這裡面是要一關一關的去闖的。
關心故事就叫做知，關心迭代就叫做行，你在迭代裡面得到的那個知，才是真知。
假如我從未創業，光是聽前老闆掰扯，他創業的故事我聽八百遍，也是他的知，不是我的。
所以我得有自己的創業，有自己的嘗試，這才叫自己的知行合一。
3、西風，說這麼熱鬧，那知行合一具體咋操作呢？給個case唄。
我今天這篇文章其實就已經是知行合一了，只是你沒看出來，才會這麼問。
你看我今天把馬雲翻來覆去的調侃，有沒有絲毫畏懼之意？沒有吧。
這是我勇敢麼？是我敢於挑釁大佬麼？
不是。
是因為我呆在騰哥的地盤上，拉大旗，扯虎皮，背後有騰哥坐鎮，我怕馬老師作甚？
你看我咋不敢挑釁馬化騰呢？
“騰哥早，騰哥好，騰哥長的帥......”
我對騰哥永遠畢恭畢敬，起碼在微信上必須如此，這就叫知行合一。
我知道，待在人家的地盤上，就要老實點，我知道，我做到了，知行合一。
反過來，我呆在騰哥的地盤上，對馬老師就很囂張，“放馬過來呀，放馬過來呀。”
為啥？
反正這是騰哥的地盤，就算為了面子，他也不會讓我在他的地盤上，被馬老師修理。
這也是知行合一。
我知道有人罩，我知道大樹底下好乘涼，於是就敢於胡說八道，滿嘴放炮。
你看到了，知行合一，我現場給你演示了一把。
有人聽了這一段會很生氣。
西風，你咋能這樣的，你豈不是沒有立場。
那我告訴你，市場裡能長年累月活下來的，不會是死多頭，不會是死空頭，都是死滑頭。
所謂死滑頭，上一秒他是多頭，下一秒他就是空頭，下下一秒，他可能又回到了多頭的陣營。
你看到了，他一天之內能切換幾十次之多。
所以，你盯著他的立場，你永遠盯不出子醜寅卯來，他沒立場，他永遠是急速切換，急速奔跑的狀態。
我說的只是一個機制，一個思考的方式，而不會是一個結論。
因為結論是瞬息萬變的，思考的方式，卻是萬變不離其宗的。
你可以當我上面的話都是說笑，我們立志於做公眾號界的德雲社。
你也可以引起思考，笑話裡面有真理，真理不只有來自馬老師那樣的外星人，也可以來自我這樣的段子手。
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